走近孔子感悟人生

走近孔子感悟人生

以人為本 與人為善 禮以行義

圖書信息

書名:走近孔子 感悟人生

讀孔子 學做人讀孔子 學做人
作者:史世海
出版社: 北京工業大學出版社有限責任公司; 第1版 (2011年7月22日)
平裝: 452頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787563927265
條形碼: 9787563927265
產品尺寸及重量: 20.2 x 13.4 x 2.2 cm ; 422 g

內容簡介

我國的千古聖人孔子,其思想博大精深,經受住歷史長河的淘洗而歷久彌新,至今仍具有恆久的魅力和普適的價值。孔子所倡導踐行的“仁義禮智信”,是中華傳統美德的核心價值觀,作為人們虔誠遵循的道德規範,已深深地溶鑄在民族精神之中,成為我國傳統文化的一份極其珍貴的遺產,體現了人類的共同價值追求。一個人的成長,需要不斷的道德實踐和道德修養。“讀歷史是智慧的事”,讀點孔子,能讓聖賢的智慧指導我們的人生。走近孔子,就是走近中華民族的傳統美德;走近孔子,就是走近達德光彩的人生……

作者簡介

史世海,高級編輯,江西人民廣播電台原副台長,其采寫的新聞通訊《不廢江河萬古流》、《今日井岡山》、《田野在呼喚》等10篇作品獲得國家級政府獎,采寫的新聞評論《分餐制引起的思考》、《年終總結務必把好數字關》等39篇作品獲得江西省級政府獎。並且公開出版著作十一部,其中專著八部:哲理散文集《歷史那些人人生那些事》、國學隨筆集《走近孔子感悟人生》、傳統美德系列叢書《品讀歷史感悟仁孝》、《品讀歷史感悟禮義》、《品讀歷史感悟智勇》、《品讀歷史感悟忠信》、《品讀歷史感悟廉恥》、新聞作品選《海貝集》;編著三部:《聲苑擷英》、《新聞廣角》、《聆聽江西》。公開發表《傾聽世界 傳播中國——論地方電台的國際新聞報導》等獨著的學術論文21篇;曾獲得“全國廣播電影電視系統先進工作者”等殊榮。

目錄

第一章 依仁處世
仁,為做人之本。作為一種最高的道德標準和道德境界,仁體現於日常人倫的一點一滴之中。以人為本是仁的主要精神,克己、愛人、力行是為仁的基本原則。仁,不是從外部客觀得來,而是由主觀努力所具有,人的一生,應是一段依於仁,行於仁,實現仁的旅程……
克己復禮 修身養性
仁者愛人 社會和諧
己所不欲 勿施於人
德治與德育
胸中有仁 憂民樂民
多講寬容 如沐春風
做人須有骨氣
人有五儀 取法乎上
仁在心中 堂堂正正
創造價值靠作為
山水情懷 培德育智
內省不疚 君子無憂
尊五美,屏四惡
做人“仁”為要
德草與德風 正人先正己
不息則久 大德必壽
遵道而行 愈挫愈奮
敬以持己 謙以接人
能屈能伸在於“仁”
君子修德 溫其如玉
仁愛存心 以直報怨
把握本質 “中行”而與
戒慎恐懼 潔身自好
不懈不怠 勤勉立業
聖人不慮已 憂濟在元元
自警自省 不斷完善
以人為本 博愛天下
君子重仁德
學會感恩 靈魂健康
種德施惠 君子之為
學仁更要踐仁
與人為善 和以處眾
做人所貴在德
第二章 崇義而為
義,作為理想人格的根本特徵,是君子內在的本質,她只有通過具體行動才能表現出來。在人類生活中,有一種比個人的實際利益更高的價值,這就是道義。君子生而為道義,對於天下的事情,都應直道而行,遵循“見利思義”的道德原則,維護社會的公平、公正、公益……
以義導利守正道
有為 有不為
履仁踐義 窮且益堅
價值取向 合義而行
榮辱順逆宜坦然
貧能樂道 富而好禮
通達大行 以康為謚
禮以行義 義以生利
用美德塑造人格
崇尚道義 甘於困苦
重仁貴義 直言直行
德業修為常憂慮
清修曉義 拒同流俗
公正無私行大義
儉以養德 節制欲望
讓美歸功 善處名利
用行舍藏不改志
崇德尚賢 唯才是舉
周急不濟富
有所敬畏不忘形
有德才能有吉祥
礪志自強 守節不阿
見賢思齊 端正品行
授學無私情
做人之“三要”
順天應時 知進知退
第三章 守禮力行
禮,是人類文明的結晶。人的一生,不學禮則無以立身,不知禮則無以自立。生活中處處有“禮”,我們學禮知禮,所重視的並不只是禮的外在表現,而是體現在禮的形式之中的社會道德功能和意義,掌握做人做事的規矩,不斷修煉自己的道德理想人格,建設和諧發展的理想社會……
夾谷會盟 以禮勝兵
待人接物 彬彬有禮
修德學禮乃君子
行必先人 言必後人
知禮行禮 交際自如
名正才能言順
厚養薄葬 慎終追遠
凡事約之以禮
知禮民風淳
勸諫有禮更講理
遵循禮制 得道多助
心態寬厚 禮讓不爭
依禮“墮三都”
加強修養 非禮勿為
明善辨惡 行禮有道
自重自成 禮以行之
遵禮行事不失范
關愛父母 恭敬為孝
“從義不從父”
行禮無尊卑
引仁入禮 仁在禮先
剛柔相濟 順禮而治
知禮不失禮
行禮“中和” 儀正容直
小處不可隨便
情感交流 言之有“禮”
第四章 尚智明理
智,是知人與求是的理性原則。時代的發展,總是由新的知識、新的文明鋪設了前進的思想軌道,燭亮著人們的思想光芒。一個人要成為智者,應該好學、樂思、勤問、篤行,通過學習與實踐,吸納人類的智慧,豐富心靈的世界,涵養生命的氣質,提升修養的品級……
敏而好學 不恥下問
篤實躬行 學以致用
磨難催人奮發
尚德貴在實踐
學習永無止境
養德又養才
好學而知之
講究善言勸勉
轉益多師是汝師
樂者 德之華也
君子之風 修齊治平
有教無類 開闊包容
鑑古而知今
詩書禮樂 學為修身
淡泊明志 窮通皆樂
得失兩由之
生死鬼神 唯物對待
道德教化 成人之舉
做人與求學
以德潤身 曠達樂學
順時應勢 知變應變
人不可不學
滿者損之機
慨然有志於天下
勤奮求知 “韋編三絕”
遵循規律 處事有“度”
社會實踐 學而得之
愛子重教 誨人不倦
求雅莫為俗
申申夭夭 無悔追求
知分委順 安樂晚年
第五章 篤信成事
信,是人的道德修養之基。人之所以高尚,人之所以成功,最根本的原因,就在於自己的至誠至信。一個人忠誠與信實的德行,是人生中最珍貴的財富。在這方面進行培育投資的人,雖然不能在世俗的物質方面變得富有。但是,可以從贏得的尊敬和榮譽中得到回報……
坦承“不知”也是“知”
忠於職守 敬業成事
過而能改 善莫大焉
君子修身 以誠為貴
名不可以虛作
忠信所以進德
順其自然 事不強求
務實去華 真誠不欺
人不可無信
人貴相知 以友輔仁
用人應重“誠”
聽其言 更觀其行
做人守忠信
沽名釣譽 不誠害身
人不可以貌相
見微知著 止患於初
反身而誠 心悅神寧
信為準繩 方圓裕如
一誠足以消萬偽
民信最重要
崇德辯惑 立足誠信
真水無香 樸實為美

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