基本介紹
內容簡介
《柏楊白話版〈資治通鑑〉:秦風漢雨(第1輯)(全4冊)》是《資治通鑑》中一冊。《資治通鑑》介紹了柏楊先生耗時十年（1983-1993）將《資治通鑑》譯寫成現代語言，親手增繪地圖，並注八自己的歷史觀點，談論歷史成敗因果，使一部原本口一供帝王將相閱讀的史書在今天的讀者面前竟然如此之親切。
作者簡介
柏楊，台灣著名作家、人文大師，1920年生於河南，1949年去台灣，1951年開始創作，一生傳奇經歷，一世著述頗豐。 代表作品：《柏楊版資治通鑑》、《醜陋的中國人》、《中國人史綱》、《醬缸、千年難醒的噩夢》等。
圖書目錄
戰國時代·吞併六國：
《柏楊版資治通鑑》再版序
柏楊序
柏楊再序
趙頊序
司馬光進呈《資治通鑑》表
公元前四0三——前二九一年
戰國時代
《戰國時代》導讀
公元前五世紀九0年代
三家分晉
公元前四世紀最初十年——二0年代
聶政刺死俠累
吳起被陷害奔楚
吳起之死
公元前四世紀三0——五0年代
秦國頒布招賢令
秦國變法
馬陵戰役龐涓喪命
公元前四世紀六0——九0年代
趙國厲行胡服騎射
公元前三世紀最初十年
趙雍餓死行宮
公元前二九0——前二一一年吞併六國
《吞併六國》導讀
公元前三世紀第二十個十年——三0年代
藺相如完璧歸趙
趙秦澠池之會
田單火牛隈破燕
閼與之戰
公元前三世紀四0——六0年代
長平會戰
秦誣殺白起
廉頗被讒罷黜
公元前三世紀七0——八0年代
荊軻刺秦王
秦王朝統一中國
蒙恬擊匈奴
黃老之治·開疆拓土
公元前一六0一前一二一年
黃老之治
《黃老之治》導讀
公元前二世紀四0年代
周亞夫屯軍細柳
七國之亂
公主初嫁匈奴單于
公元前二世紀五0年代
太子劉榮罷黜
酷吏郅都伏誅
梁王暗殺袁盎
劉啟誣周亞夫謀反
公元前二世紀六0年代
罷黜百家·獨尊儒術
攻擊閩越王國
馬邑之役
灌夫罵座
公元前三世紀七0年代
唐蒙通夜郎
張騫通西域
衛青大破匈奴汗國
渾邪王投降
公元前一二0一前九一年
開疆拓土
《開疆拓土》導讀
公元前二世紀八0年代
發行“白鹿幣”
李廣自殺
封狼居胥山·禪姑衍
“腹誹”法
公元前二世紀九0年代
劉徹封禪·開始使用年號
開始設“州”，置刺史
攻大宛取汗血馬
公元前一世紀最初十年
蘇武被軟禁北海
李陵兵敗
司馬遷慘受腐刑
頒布《沉命法》·法更殘酷
皇太子劉據被逼反
楚漢相急·匈奴崛起
公元前一六0一前一二一年
黃老之治
《黃老之治》導讀
公元前二世紀四0年代
周亞夫屯軍細柳
七國之亂
公主初嫁匈奴單于
公元前二世紀五0年代
太子劉榮罷黜
酷吏郅都伏誅
梁王暗殺袁盎
宮廷鬥爭·萬里誅殺
公元前九0一前六一年
宮廷鬥爭
《宮廷鬥爭》導讀
公元前一世紀第二個十年
屠李廣利全族
屠江充三族
蘇武回國
文摘
插圖：
最初，大梁（河南省開封市）人張耳、陳餘，感情最篤，是刎頸之交。魏王國覆亡時，秦政府聽說過二人賢能，用重賞緝拿。張耳、陳餘，改名換姓，逃到陳縣，充當街道柵門管理員（里監門），餬口度日。陳餘曾因犯了小過，被街坊官吏鞭打，陳餘大怒，要起來反抗，張耳用腳踢他，要他忍耐。官吏去後，張耳把陳餘拉到郊外桑樹下，責備他說：“我從前對你說些什麼，今天為了一點點侮辱，就跟那個小小官崽拚命，因小失大，怎么值得！”陳餘十分感謝。陳勝既率大軍進駐陳縣，張耳、陳餘前往晉見。陳勝久仰二位大名，對他們熱烈歡迎。陳縣的父老子弟，請求陳勝當楚王（陳縣是故楚王國領土，前二七八年至前二四一年。且做楚王國首都）。陳勝徵求張耳、陳餘的意見。A說：“秦政府殘暴無道，消滅別人的國家，虐待人民。你所以冒萬死的危險，起兵反抗，目的是為天下除害。而今剛得到陳縣，就當國王，豈不是暴露了你的私心？我們盼望，你萬萬不要稱王，而應立刻率軍西進，派人四方尋訪六國國王的後裔，幫助他們復國，一方面給秦政府增加敵人，一方面為自己樹立黨羽。敵人多則力量必然分散，黨羽多則兵力一定強大。如此，郊野不致發生戰爭，郡縣不必防守，就可推翻殘暴的秦王朝政權。然後進駐鹹陽，號令各國。各國本來已亡，卻告復興，用恩德相結，那是皇帝的大業。而今在一個小小的陳縣當王，恐怕引起反感，人心離散。”陳勝聽不進去，於是自稱楚王，號張楚國。
序言
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，這是我打從出生(1920年)活到今天八十六歲，才領悟過來的話。
我的第二次出生——我一生有好幾次驚濤駭浪、死去活來的經驗——我自認第二次出生是一九六八年三月七日，因文字賈禍，被捉進牢的這一天。直到一九七七年，坐足九年又二十六天，獲釋出獄。
許多人問我為什麼選擇入獄的那一天作為第二次的生日，理由很多，僅僅以《柏楊版資治通鑑》今年(2006年)在北嶽文藝出版社重新出版並與大陸讀者見面一事來說，不但要歸功於牢獄之災，也使我自己的人生有一個新的起點。因為如果沒有這場牢獄，我無論怎么搖筆桿，充其量也就像近日病危、聞名於世的美國包可華(Art Buchwald)，只是個寫幽默雜文的專欄作家。坐牢九年又二十六天，使我潛心讀史，開始我對中國綿長歷史的爬梳工作，也建立我自己對傳統中國歷史觀點的批駁。我選擇一九六八年四月一日作為我第二次的出生，理由豈不已足夠？提攜我最多的至友、更是我的良師的歷史學家唐德剛先生就曾說：“……若不是蔣關他個十年，他那派花言巧語還能說多久呢？……”(一九九九年，香港大學亞洲研究中心主辦的“柏楊思想與文學國際學術研討會”，唐德剛教授是主題演講者。)唐教授這番話，實在是我一生的點題之筆。他甚至嘉許我這本《柏楊版資治通鑑》說：“柏楊，柏楊，這就是你在文化轉型史上的牌位！”至友與良師這番話，我萬分不敢當，但感激與惕勵之心，確是我人生舞台中不絕於耳的支持與鼓掌。
語言是思想網路上的坐標。把距今九百餘年所完成的《資治通鑑》(公元1067年，宋王朝第六任皇帝趙頊賜序給《資治通鑑》的作者司馬光)，我用我們這一代的語言——現代語文，把公元前403年到公元九五九年，長達一千三百六十幾年的中國歷史，重述一遍給讀者聽，除了語言的演化之外，我當然不能保持封建時代的思想價值標準。新的時代當然有新的坐標，所以在“臣光日”之餘，我有我的“柏楊日”。這是我這一套譯書一個很“自以為是”的特點。
今天我們進入信息發達的計算機時代，我們的社會也由絕對的單一信仰，進入到開放多元的時代。語言結構、思想形態、價值觀念、思維邏輯等等演化的速度，比過去要更快速。今天年輕的一代，在計算機的使用中不但出現新的語言，甚至發展出圖像文字。在有變、有常的生命長河裡，我相信歷史是我們人類文化累積的資產，屬於恆常不變的湍湍長流，語言文字表達卻會隨著時代而演變。我相信將來會有不同版本的《資治通鑑》出現，更有不同人物的史觀評價，補充“臣光日”和“柏楊日”。
出版前夕，想到我自己一生的轉折，禍與福相倚的弔詭，就要拋開目前流行的短線操作，而學用歷史深邃的眼光來看待世事，《資治通鑑》正是一本寶典。
