財祿文化源遠流長，古時即有財通四翟、八方祿位等等概念，總而言之，有以下特徵：
1、不分種族、不分信仰
財祿文化面前，一切人群均可在財祿文化中得到自己的平等地位。除非有人自己起了心理障礙，不來接受。
2、有共財、有別財
財祿文化內容豐富，無論什麼人均可從中吸取自己所需要的營養。由於財祿是人們福報的主要表現方式，是隨順業力而顯現的；人們有共業、別業，財祿也就有共財和別財。
根據人們的出生年月（生肖或星座），即可了解每個人此生的財祿方位，包括財位、順位和本位；查找自己的財祿本尊等等，從而進一步去發掘自己的事業方向、選擇自己較為適合的行業和職業，避免曲折。
3、無信仰者之依靠、有信仰者之助緣
甚至偏激到“宗教太約束，馬列太放肆，自己太孤獨，拜金帶不走”。不過，還是得有個依靠，有些文化作依靠，才能過得充實。
財祿文化！既能為經濟發展作貢獻，也能滿足世俗人的心靈需求，無論對有無信仰者都是一大福音。在財祿文化里，只要你知道自己的生年或月份，均可找到自己對應的財祿本尊，不管有無信仰，也不管你信佛、信道、信真主或信耶穌、或信別的什麼。
這一文化內涵一直沒有得到很好地發掘和傳播，一旦為人們所認知，必將形成學習、推廣的高潮。
4、體系發育、層次分明
正在充分挖掘天台山慈恩寺住持智渡法師一肩挑諸脈的知識寶庫，以八方財祿為特色，打造和完善財祿文化體系。
等到修建完成，該寺必將聖財廣施，每年單單正月初五，人流如潮、摩肩接踵地朝拜“大黑天財神”——大福德自在圓滿菩薩的人群就可能將高達60萬人以上。
該寺發掘之財祿文化體系，層次分明：富貴金剛財寶遍滿虛空，是宇宙中財神，也是一切諸佛的福德總聚；其肋侍分別為財寶菩薩和大隨求菩薩，此外分列八方祿位菩薩，總計24位行業菩薩；此娑婆世界的四天王以下財寶則由毗沙門天王統領，大黑天財神則是人類安康的財富護佑和賜予者。其他如財寶觀音、象頭財神等等則是菩薩或天神對某些人群的護佑或賜予時的特殊形象。
