讀書錄

《讀書錄》 《讀書錄》所討論的雖是程朱理學中的問題，並推崇朱熹，但對朱熹思想作了修正和發展。 《讀書錄》有明萬曆二十四年刻本，是類編性的。

Dushulu
《讀書錄》
中國明代哲學家薛的重要著作。共22卷，是薛一生讀書、講學的筆記，編成於景泰七年（1456）以後。據黃宗羲說，此書大意是為《太極圖說》、《西銘》、《正蒙》作義疏，多重複，未經刪改，“蓋惟體驗身心，非欲成書也”。
《讀書錄》所討論的雖是程朱理學中的問題，並推崇朱熹，但對朱熹思想作了修正和發展。在理氣、道器、太極、陰陽的關係問題上，薛不完全同意朱熹的觀點，而主張理在氣中，道在器中，太極在陰陽中，並公開批判“未有天地之先，畢竟先有此理”以及理能生氣的說法。書中提出“一氣流行，一本也”的命題，為後來羅欽順等人所發展。但在人性問題上他完全接受了朱熹的思想，宣揚“後性說”。
《讀書錄》有明萬曆二十四年刻本，是類編性的。清乾隆十一年刻本分《讀書錄》、《續讀書錄》各11卷。