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學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《學而》
巧言令色，鮮矣仁。——《學而》
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
傳不習乎？——《學而》
禮之用，和為貴。——《學而》
不患人之不己知，患不知人也。——《學而》
吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。——《為政》
溫故而知新，可以為師矣。——《為政》
先行其言而後從之。——《為政》
君子周而不比，小人比而不周。——《為政》
學而不思則罔，思而不學則殆。——《為政》
知之為知之，不知為不知，是知也。——《為政》
人而無信，不知其可也。——《為政》
見義不為，無勇也。——《為政》
成事不說，遂事不諫，既往不咎。——《八佾》
里仁為美。——《里仁》
仁者安仁，知者利仁。——《里仁》
朝聞道，夕死可矣。——《里仁》
君子喻於義，小人喻於利。——《里仁》
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《里仁》
君子欲訥於言，而敏於行。——《里仁》
朽木不可雕也，糞土之牆不可朽也。——《公冶長》
始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。——《公冶長》
敏而好學，不恥下問。——《公冶長》
三思而後行。——《公冶長》
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。——《雍也》
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《雍也》
知者樂水，仁者樂山。——《雍也》
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？——《述而》
不義而富且貴，於我如浮雲。——《述而》
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《述而》
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《述而》
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——《述而》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《述而》
士不可以不弘毅，任重而道遠。——《泰伯》
不在其位，不謀其政。——《泰伯》
子在川上日：“逝者如斯夫!不捨晝夜。”——《子罕》
後生可畏，焉知來者之不如今也?——《子罕》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《子罕》
歲寒，然後知松柏之後凋也。——《子罕》
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《子罕》
過猶不及。——《先進》
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——《顏淵》
己所不欲，勿施於人。——《顏淵》
四海之內，皆兄弟也。——《顏淵》
君子成人之美，不成人之惡。——《顏淵》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《子路》
無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。——《子路》
言必信，行必果。——《子路》
君子和而不同，小人同而不和。——《子路》
君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《子路》
不怨天，不尤人，下學而上達。——《憲問》
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《衛靈公》
工欲善其事，必先利其器。——《衛靈公》
人無遠慮，必有近憂。——《衛靈公》
躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《衛靈公》
君子不以言舉人，不以人廢言。——《衛靈公》
小不忍則亂大謀。——《衛靈公》
過而不改，是謂過矣。——《衛靈公》
當仁，不讓於師。——《衛靈公》
有教無類。——《衛靈公》
道不同，不相為謀。——《衛靈公》
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——《季氏》
性相近也，習相遠也。——《陽貨》
道聽而塗說，德之棄也。——《陽貨》
飽食終日，無所用心，難矣哉!——《陽貨》
君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。——《子張》
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