內容介紹
《言言齋西書叢談》內容涵蓋了關於西洋古今書刊特別是有關性學和性文學的文章，總計二百一十三篇。周君炳輝菟輯其先德越然先生髮表於上海《晶報》之短文為二集；其言中國古籍者為《言言齋古籍叢談》，其言西籍者為《言言齋西書叢談》。前者已於今春出版，後者也即將出版。君以不佞曾與兩書校字之役，又曾為前書作序，宣更有一言為此姐妹篇作喤引。君篤於友誼，
語出誠款，予雖知之無多，其安敢辭。
越然先生為藏書名家，蜚聲海上，凡中西書籍之涉及香艷者，所藏尤富。惜年代浸久，幾經兵燹，縹緗巨冊，多付劫灰。今並其藏書全目卞不可得，讀先生《叢談》，嘗鼎一臠，聊勝於無而已。
先生於學，博綜中西，文筆樸素，自成風格，世人固已熟知而欣賞之矣。茲輯《西書叢談》，其體例略同於《古籍叢談》，凡瀏覽所及，必擷其書中之精美章節而譯述之，並加以篇名。情節離奇，引人入勝，可讀性強，蓋不乏小說家之言也。偶亦言及版本，則固藏書家之事也。
竊謂吾儕自束髮受書，即被儒家學說之薰陶，至深且久。如《孟子》之“男女授受不親”，《詩·鄘風，牆有茨》之“中苒之言，不可道也，”猶為平易，至如“男女媾精，萬物化生”之言，雖明著於《易·繫辭》，然為之倡言敷說者蓋寡。陶淵明，高士也，以作《閒情賦》中有“願在裳而為帶，束窈窕之纖身……願在莞而為席，安弱體於三秋”數語，有引人遐想，近於意淫之嫌，遂成白璧之微瑕。以視《西書叢談》，誠不可同日而語矣。
夫男女間事，古所不諱，後世各民族文化有異，或一事在甲地為禮儀之常，在乙地則為傷風敗俗之舉。試問今日電影電視所常見之擁抱接吻，若在數十年前，有不視為驚世駭俗者乎？至如袒胸露背之狀，貼身裹體之裝，矜持作態，招搖過市，在往日有不視為奇裝異服，冶容誨淫，大傷風化之事乎？及至時世推延，觀念更新，凡此種種，已屬司空見慣，見怪不怪者矣。讀此書者，可以知異國之情調，泰西之花絮，風土人情、禮樂弄政、歷史演變之殊異，乃至語方好惡之不同，得耳目一新之快。虞初志怪，海客談瀛，異說珍聞，亦廣知識。孔子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：”思無邪。”自愧不敏，敢以此語獻諸《西書叢談》之讀者。是為序。亭草閣。
四明後學 同退密
二○○一年六月十日書海上之安亭草閣
