今之常言,有“文”有“筆”,以為無韻者“筆”也,有韻者“文”也。夫文以足言,理兼《詩》、《書》,別目兩名,自近代耳。顏延年以為∶“筆之為體,言之文也;經典則言而非筆,傳記則筆而非言。”請奪彼矛,還攻其楯矣。何者?《易》之《文言》,豈非言文?若筆為言文,不得雲經典非筆矣。將以立論,未見其論立也。予以為∶發口為言,屬翰曰筆,常道曰經,述經曰傳。經傳之體,出言入筆,筆為言使,可強可弱。
相關詞條
-
詩詞律韻探微
本書是一部詩詞律韻理論知識的選集,目的在於供詩詞愛好者、詩友創作中參考。 編著者在多年的詩詞創作、編輯、交流過程中,深感詩詞理論工具書的重要。講格律的書...
-
《廣韻》
《廣韻》是中國古代一部標註漢字讀音的書籍,保留了很多漢字的古音,是中國古代文化典籍中的重要書籍。《廣韻》全稱《大宋重修廣韻》,五卷,是我國北宋時代官修的...
圖書簡介 歷史源流 內容介紹 主要觀點 優點特色 -
廣韻
《廣韻》全稱《大宋重修廣韻》,是北宋時代官修的一部韻書,由陳彭年、丘雍編修。《廣韻》是中國現存的一部重要韻書,全名《大宋重修廣韻》,是宋真宗大中祥符元年...
內容簡介 主要內容 作品特點 主要問題 考查研究 -
言
言,講,說,指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一橫表示言從舌出。“言”是張口伸舌講話的象形。從“言”的字與說話或道德有關。
字源字形 詳細解釋 康熙字典 說文解字 -
《洪武正韻》
《洪武正韻》是明太祖洪武八年(公元1375年)樂韶鳳、宋濂等11人奉詔編成的一部官方韻書,共16卷。宋濂作的序文中說,《洪武正韻》“一以中原雅音為定”。...
韻書 音韻體系 五音體系 選擇正音 《洪武正韻·序》 -
中華韻典
《中華韻典》 詩律、詞譜和曲牌是《中華韻典》的重要組成部分。詩律所列十六式,包括了律詩、絕句的全部標準格式。以往各地出版的《詩詞格律》,最多的只收選詞牌...
《佩文詩韻》 韻譜[編輯] 正語作詞起例[編輯] “中原之音”[編輯] -
張含韻中文網
張含韻中文網官方論壇成立於2004年10月31日,目前網站註冊會員已突破了13萬人,每月註冊用戶數量在不斷遞增。
簡介 LOGO 大事記 名人堂 -
文心[《文心雕龍》簡稱]
《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰(xié)創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的文學理論專著。成書於公元501~502年(南朝齊和帝中興元、二年)...
內容介紹 主導思想 文學史觀 文學批評 文學評論 -
洪武正韻
《洪武正韻》是明太祖洪武八年(西元1375年)樂韶鳳、宋濂等11人奉詔編成的一部官方韻書,共16卷。 明太祖朱元璋鑒於唐宋音韻在長江以北多失正,命與廷臣...
圖書背景 圖書序目 音韻體系 意義 評價