覺修心能醫學

一、覺修心能醫學簡介:

覺修心能醫學由張智通先生在其師廣龍先生的混元派太上門修真理法的基礎上,又融合了傳統佛道儒,中醫,以及現代社會先進理念形成的一門有別於中西醫,也與自然醫學有所不同的,以生命自我修煉系統和多維輔助系統結合所形成的一種“大健康多維養生模式”為生命健康和養生修煉為內容的身心自我療愈體系。

二、覺修心能醫學理論淵源:

覺修心能醫學是覺修理法裡面的套用部分,是基於生命覺修之道基礎上形成的一門生命養生與自我療愈的新型醫學體系。覺修修煉理法,作為一種可以幫助人的生命獲得生命提升進化的理論和方法,在修煉的過程中,因為研究的是人的生命系統,研究的是人的生命與宇宙自然和合一體,相互相生相剋,自然界萬事萬物萬有之間的關係規律。
在修行的過程中修行者會掌握其中生命自然之間的規律性的理論和方法,因此,在這個修煉的過程中,自然就會形成生命健康養生與康復療理的一些理論和方法。對這種理論和方法我們稱之為“覺修心能醫學”。而覺修生心能醫學,正是覺修修行者們在長期的實踐過程中所總結出來的一種特殊醫學體系,其理法的來源就是我們的“生命覺修之道”。
三:覺修心能醫學潛能套用:

“心靈能量調理技法”則是屬於覺修心能醫學理法的套用部分,是覺修修行過程中,修行者通過修煉激發出來自身潛能以後,所具備的一種能力,這種能力套用於生命健康,養生領域,調理生命的過程,我們就稱之為“心能醫學”。這種能力是屬於覺修修行過程中所具備的初級層次的潛能套用。這種套用,可以幫助覺修修行者更好的運用宇宙自然的能量為自身的生命提供服務,同時也可以運用這種能力,為他人解除疾病的痛苦。這種機理是超越了我們現代醫學,包括中醫和西醫。形成的理論體系和調理方式方法是獨具特色的,但是又含融包納中西醫的一些合理內容,組成了具有“覺修心能醫學”特色的生命健康養生與心元能量康復療法的生命潛能特殊醫學體系。
四、覺修心能醫學與現代醫學的區別:

覺修心能醫學,嚴格來講不屬於現代醫學體系內的理論和技術範疇,但跟自然療法,心理療法,催眠療法又有些相近,但卻不相同,而是具有自身的理論支撐和技術特色的潛能特殊醫學體系。這跟佛家、道家所運用的佛醫、道醫有共通之處。因為覺修生命健康醫學的理論基礎和技術來源都與佛家,道家有很密切的聯繫。但與佛道不同的地方是,覺修生命健康醫學不排斥與現代醫學進行結合套用。但必須是以覺修生命健康醫學為主,現代醫學為輔的方式進行結合。一切都以覺修的理論體系為指導。這是覺修生命健康醫學的特點所在。
而從覺修生命健康醫學的角度來講,現代醫學在覺修生命健康醫學套用的過程中,所起到的套用包括急救,前期檢查,後期檢查(主要是指西醫技術套用)。對於中醫的套用可以運用食療技術與之配合。其它方面會根據情況,請有經驗的中醫師進行適當的用些輔助用藥。其他方面主要靠心靈能量調理老師和自身功法的修煉,情志的修煉,道德用事的修煉,意識的修煉等等來幫助獲得生命內在的提升。
五、覺修心能醫學產生的歷史淵源: 

覺修心能醫學的形成年代在建國以後的80年代,其理論奠基人為廣龍先生,廣龍先生為道家混元派太上門理法傳人,混元派在中華道家發展過程中,一直隱遁中華大地而不聞其名,少有在世間行走,是屬於道家正統修行的一個派別。廣龍先生得受道家混元派太上門理法後,又先後得受佛道醫武民間等多達19位師父的法脈傳承,才得以完善形成具有現代社會理法特點的混元理法體系。到了21世紀新時代,於2010年始由廣龍先生的學生——張智通先生完善,形成具有成體系的“生命覺修之道”。而“覺修心能醫學”也只是“生命覺修之道”理法當中的一個套用部分而已。
六、關於覺修心能醫學創始人

智通先生作為廣龍先生的弟子,多年修行實踐的基礎上,深有得悟,又有多年的社會實踐經驗,因而得以繼承混元法脈,成為創立“生命覺修之道”和“覺修心能醫學”創始人。智通先生多年來一直致力於在繼承傳統的基礎上,根據現代社會的發展需要對傳統文化進行發揚的工作。生命覺修之道和覺修心能醫學的形成,就是智通先生在繼承了傳統的基礎上,結合了現代社會發展的需要,以自身的實修實證以及多年的社會實踐和真修體悟為基礎形成了新時代的生命修行理法——生命覺修之道,簡稱:覺修。又在覺修的基礎上,形成了套用於生命健康養生領域的——覺修心能醫學體系。
智通先生一直秉承歷史的責任感和使命感,努力在以自身的實修實證踐行者傳統文化,傳承者中華聖賢的智慧。在現代社會,人心浮躁,良莠不齊,紛繁複雜的社會,智通先生以一種大無畏的勇氣,擔當起這一份歷史的責任,誠為現代社會實現中華文明復興的一個優秀的宏傳者。
目前智通先生的傳承道場總部設在上海,在茅山,海南,上海設有合作傳承道場。每年定期或不定期招收覺修學員進行覺修的修煉和心能醫學養生活動。覺修作為中華傳統文化的組成部分,不偏離於佛道儒以及耶真任何一家,其理論體系含融包納各家在內,是一門引領修行者通往各個聖真法門的修行引領者。

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