內容介紹
《視覺現代性:20世紀中國的主體呈現》共分五章。前三章主要以魯迅的“幻燈片事件”為中心來討論，這種視覺性遭遇所產生的多重主體位置本身已然打破了東方／西方的二元關係，而這種主體位置的分裂也使得中國的現代性問題變得格外複雜。後面兩章則繼續把這種視覺呈現與主體位置的問題套用到對瞿秋白《多餘的話》、丁玲《在醫院中》以及當下電影《南京！南京！》的討論之中。作者介紹
張慧瑜，山東鄆城人。北京大學中文系比較文學與比較文化研究所文學博士，現供職於中國藝術研究院電影電視藝術研究所。主要從事中國電影史和當代大眾文化研究。近年來在《讀書》、《天涯》、《開放時代》、《文藝研究》、《電影藝術》、《當代電影》、《北京電影學院學報》、《戰略與管理》、《文藝理論與批評》、《影視文化》、《藝術評論》、《魯迅研究月刊》、《南風窗》、《文化縱橫》、《熱風學術》、《中國圖書評論》、《藝術廣角》、《二十一世紀》（香港）、《台灣社會研究季刊》（台灣）、《文化研究》（台灣）、Asian Perspectives（韓國）、《中國現代文學》（韓國）、《站台》（韓國）等刊物發表學術論文70餘篇。獨自承擔2010年度文化部文化藝術科學研究項目“‘新世紀十年’（2000-2010）紅色題材影視劇研究”。出版《影像書寫》（三聯書店，2012年）、《墓碑與記憶》（台灣秀威，2012年）、《感官世界的靈魂》（山東文藝，2002年）等著作。作品目錄
目錄緒 論
第一節 視覺文化與現代性
第二節 現代性的內在分裂
第三節 晚清現代性的雙重書寫
第四節 20世紀中國的主體呈現與“幻燈片事件”
第一章 啟蒙者的位置與三重空間轉移
第一節 新時期以來魯迅的文化位置
第二節 “被看”的“看”：一種被規訓的觀看
第三節 “鐵屋子”的寓言與“棺木里的木乃伊”
第四節 異鄉人與故鄉的他者化
第五節 狂人之家與母親的位置
第六節 主體與“影”的倒置：“鐵屋子”與“黑甜鄉”
第二章 “看客”的功能
第一節 “面面相覷”：沒有“示眾”的“示眾”
第二節 “狂人之眼”及被看的焦慮
第三節 觀看的權力與現代性空間的區隔：“我”與“看客”的不同
第四節 “國民”的形成與“想像的共同體”
第五節 自我病理化的主體位置：被凝視的主體
第六節 魯迅的“半殖民地”經驗
第三章 被遮蔽的被砍頭者與亞洲想像的困境
第一節 消失的劊子手與被砍頭者
第二節 “我”的形成、分裂與彌合：無法完成的“亞洲想像”
第三節 “日本同學”的位置：“亞洲認同”的悖論
第四節 作為方法／實體的“亞洲”：反思“日俄戰爭”的世界史意義
第五節 缺席的“俄國”：曖昧的亞洲與歐洲
第六節 作為教室／影院的現代性空間及內在的暴力
第四章 曖昧的空間與革命者／知識分子的主體位置
——以《多餘的話》和《在醫院中》為中心
第一節 再現／代表的危機
第二節 “在監獄中”或中國版《獄中札記》：並非“多餘”的話
第三節 “誰”在醫院中
第四節 曖昧或混雜的空間
第五節 啟蒙與革命的倒置與轉化
第六節 空間隱喻與中國的現代性表述
第五章 “現代” 主體的浮現與“亞洲”的傷口
——以《鬼子來了》和《南京！南京！》為中心
第一節 冷戰／後冷戰時代的抗戰敘述：中國主體位置的懸置與填充
第二節 西方視角中的中國女人
第三節 “我”的缺席與農民作為曖昧的中國主體
第四節 角川的位置：自我的他者化
第五節 現代性/亞洲的傷口：日本在中國現代性遭遇中的雙重位置
第六節 不可抹去的他者與新的歷史主體浮現
結 語
參考文獻
後 記
