內容簡介
康德曾言：“豪華是在公共活動中顯示鑑賞力的社會享受的過度（因之這種過度是違背社會福利的）。但這種過度如果缺乏鑑賞力，那就是公然縱情享樂……豪華是為了理想的鑑賞而修飾（例如在舞會上和劇院裡，縱情享樂為了口味的感官而極力營造過剩和多樣性（為了肉體的感官，例如上流社會的一場宴席）”。
圖書目錄
第一編 世俗生活的審美圖景
視像與快感
為“新的美學原則”辯護
大眾傳播與當代藝術狀況
消費文化與虛擬享樂
傳媒權力與意識形態
媒介變化中的大眾文化
“儀式化”：大眾傳媒制度化時代的文學寫作
世俗生活的審美圖景
當代中國電影文化分析
娛樂化的“歷史”
世俗幸福的文學釋義
休閒：第三種力量
流行“懷舊”
第二編 讓思想面對現實
讓思想面對現實
批評的誕生
批評的話題
審美文化批評與美學話語轉型
當代審美文化理論中的“現代性”話題
文化帝國主義：全球化的陷阱？
權力與體制之間
第三編 最後的理想主義者
文藝美學：定位的困難及其問題
文藝美學：理論建設及其當代問題
“現代性的中國式訴求”與西方影響
走向大眾對話時代的藝術
文學研究“後批評”時代的實踐轉向
文學與意識形態之間
最後的理想主義者
“學院派批評”二疑
批評的魔術
先揭露問題 再談論研究
言情小說與審美文化
藝術的難題
後記
