![西藏情歌[江覺遲著作的書籍]](/img/9/43a/nBnauM3X2MjMzgjM1ITN0IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLyUzL1EzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "西藏情歌[江覺遲著作的書籍]")
內容簡介
內容
江覺遲2005年隻身來到極其遙遠、與現代文明隔絕的原始深山草原藏區，長期在藏區工作生活，藏地文化已經逐漸沁入覺遲內心。其中最不為人知的藏地婚俗以及隨處可聞的藏地情歌更是帶給了覺遲前所未有的震撼。深沉博大的藏地情感文化引發覺遲的思考，也促成了《西藏情歌》的收集與寫作。
這本《西藏情歌》的內容幾乎覆蓋整個藏地，包括最盛名的情歌分布區域，山南地區，墨脫一帶，甘孜地區，迪慶地區，青海地區等，覺遲歷時五年，通過走訪、觀察、收集、整理、修改和編校等方式，形成這本比較完整的情歌集。
全書採用情歌+情歌文化、情感故事及歷史背景注釋的模式，以詩歌貫穿，文字部分則取材於覺遲多年在藏地走訪得來的第一手素材，真實而震撼地反應了藏地情感文化，原汁原味，盪氣迴腸，浸滿濃郁的藏式美感以及難以言說的憂傷，是了解西藏地區情感方式、婚戀習俗的最佳讀本。
目錄
前言
天然的美玉要經過精雕細琢，才有它的光芒。優美的詩歌要叫它傳世，讓大家分享，才有它的價值。很多好東西默默地靜候在時光里，只等有一天，有緣的人看見它。
序
無論生活多么貧窮，或者在外人眼裡多么苦難，藏人始終有著怦怦跳動的熱烈的心，沒有什麼能阻止他們歡樂的歌唱。這些源自生命，源自情慾的表達，是跟天、地、月亮、星星、雪山、草原連線在一起的，是生命的敏感和尊嚴。
01兩個情人像星星一樣 [情歌及情歌里的故事]
西藏情歌圖片兩個情人像星星一樣
[樺樹林間的憂傷愛情]
洛布姑娘其實並沒有上雪山去。她在秋珠學校下方的樺樹林間坐一夜，哭一夜。想想第一次相見，是在這樣的樺樹林間。而自此很多個夜晚他們在這裡約會。那些甜蜜溫馨的往事像大風中一陣陣抖落的葉子，朝她扑打下來。
桑煙，月亮——倉央嘉措
[倉央嘉措情歌]
有一天，他夜暮時出門，等約會回來卻下起一場大雪。他從雪地上回，落得一路腳印。布達拉宮的侍從循著腳印追蹤到他屋裡。高僧的情事因雪地上落下的腳印而暴露。
俊眼若是明犀時，請你朝我望一望
[衣裝里的春秋]
我怎么也不敢相信他真的還俗。他的竊笑就變成了嚴肅的笑，對我悄聲說一句，“我從來就沒有離開過寺廟，一生都會在這裡。不同的只是身上換了件衣衫，身旁多了個人。”
我未曾相好的女人
[氂牛的愛情]
大吉每次遇見草原上年輕的姑娘，不說成是他前世的表姐，就說成是今生的表妹。從來不會沾上堂親。問他為什麼，他說堂親是一家的，沒隔出三代，相好也不成。也是這句坦直的大實話，叫我懷著探究之心對大吉的情感多多留意起來。
菩提樹下我再等你三生
[有一些等待，叫人蒼茫]
我經常會夢到自己是一條船，漂在一片汪洋大海上。漂啊漂啊，有一次，在迷濛大霧中隱約看到遠方有座燈塔，我朝著它前行，不久就來到一個小小的港灣。這港灣好寧靜啊，像一位慈善女子的胸懷，讓我感覺無比溫暖。後來就見得一位姑娘，她的音容笑貌倒映在水面上，她說，我叫小港，就是小小港灣，你要停靠在這裡。
酥油花
[酥油花]
後來有一天我在青稞地里與伽伽扎巴相遇。他朝我淡淡點頭。年輕俊秀的伽伽扎巴身材高大，一身絳紅色僧袍在大片大片的綠野叢中看起來既神聖又耀眼。他瞧我用相機拍他，回個頭，笑一笑，我心頭竟也蕩漾了下……
私奔
[冰山上開出雪蓮]
昏迷中的女兒不知哪來一股子勁，推開阿媽竟然站了起來，眼睛突然變得雪亮，感動的淚水比雨水還淌得兇猛。原來是彭措青年沿著她們的足跡一路追趕過來！
青蓮
[我甘願做你腳下清泥]
都說世間唯有女子痴情，也不盡然。尼瑪青年準備繞大昭寺再轉經一個月，待到冬天下雪的時候就回草原去。此生再也不想找姑娘了。
就這樣流落異鄉
[沒媽的孩子像根草]
大央金和小央金是目前我見到的讓我最無能為力的一對姐妹。我想我很難幫到她們，讓她們過得更好。所以如果真有神靈，我願意為姐妹倆在神靈面前念三萬八千遍平安經，祈禱她們今生平安，幸福！
我是你青梅竹馬的姑娘
[流浪的春天流浪的愛]
高原上有很多痴情人，他們對愛死心塌地。這裡有個叫人糾結的愛情故事，發生在遠牧區的草原上。與秋珠老師和洛布姑娘似是相同，又有些區別。這裡的青年原名叫積嘎，藏語裡有“春天”之意，所以人們都喊他春天。
月光連線經幡
[她的修]
她的不足五平方米的房子，牆壁中間掛著一幅偌大的年輕活佛唐卡像。她天天望著他念經，閉目塞聽，神情專注。
走落了日月
[我要駿馬彩衣迎娶你]
就在學校師生準備為卓瑪送行之時，她的男人來到學校，向老師們表示，他要為卓瑪補辦一場婚禮。是的，他要駿馬彩衣迎娶卓瑪！
留下，我給你一生溫暖
[留下，我給你一生溫暖]
年輕的夏克刀燈看上了一位大頭人之女。雖然自己曾經也算是小有身世，但自從流落他鄉後就徒有虛名。事實上這時的夏克刀燈在家鄉一無所有。因此他想追求那位富家女子困難多多。第一身份懸殊，第二財富懸殊，這兩者愁倒了追求愛情的年輕人。
如今她正守空房
[神子背後的女人們]
像關公被神化一樣，格薩爾大王在藏地也是人神共身。他一生情感先是圍繞著珠姆公主展開，傳說中間也是不能逃脫大多數王公貴族複製的愛情悲劇。
因為你而子孫滿堂
[蘇毗女王和她的後裔們]
那時，女王和女官們高居在九層碉樓之上，民眾只能住在六層之下。女王和女官們高高在上，用母性的光輝與霸道統領著族下百姓。
我的命運連著雪域藍天
[生死離別天地墓]
史料記載，文成公主與藏王只生活過十年左右藏王即辭世。後來有漫長的三十年光陰，纖弱的公主只能陪著那高原風光度過。
天路再長，用桑煙架起橋樑
[諾爾桑與瑩嬋瑪]
漢族有兩個比較經典的神仙與凡人聯姻的愛情傳說。一個是《天仙配》，一個是《牛郎織女》。藏地就有個《諾爾桑和瑩嬋瑪》，人稱藏版《天仙配》。
漫遊者的愛情
[漫遊者的愛情]
那個心永遠不能停留，永遠沒有定點，不在這裡只在路上，只在不斷地往陌生的、未曾到達的地方漂泊，然後又在漂泊中渴望有愛有家和安定的生活。
摟著一抹清煙幻想
[桑煙]
自從青年走後剛烈的頭人小姐就一直守在東邊的山坡上朝著天空燒桑煙，指望青年能夠看到，回來帶她一起逃走。姑娘就這么天天燒桑煙等待，也不知等過多少年，直至最後山坡變成了雪山。
最後一夜
[河水一樣的愛情]
福娃人生中的第一次愛情就像那大渡河之水，從遠方來，又奔騰著流到更遠的地方去了。
青年，你夜裡來
[現代走婚的多個版本]
日暮而聚，晨曉而歸是走婚最基本的特點。他們沒有嚴實的婚姻制度，皆是以情感為基礎的婚姻生活，維持婚姻長久的密碼也是感情。
02鑽進她的帳房[情歌及情歌里的風俗、注釋]
鑽進她的帳房
※ 比“一妻多夫”更原始的婚姻：鑽帳篷
那晚在公房約會
加魯情歌
你要時常想起我
濃濃的香茶作盟誓
惹得青年使絕招
想好咱倆就盡情地好吧
聽說騎你的人很多
只愛家鄉的姑娘
從此老守不迎親
不抵姑娘離家的傷懷
我把人間美女背回來
姑娘是流浪的雲
※ 藏地不同地區的婚姻習俗
天上白雲，地上愛情
你像月兒通明透亮
我強壯得像頭公牛
像樣的小伙子
河東少年是她的心上人
東山的月兒升起來
純金般的語言
信物
請給我捎上一座雪山
為你搭上潔白帳房
威武的漢子
拉薩的神山上
緣分
我把進修的路程獻給你
高山峻拔穩坐時，太陽自會升起來
真假有數
馬幫小伙子的愛情
趁著太陽盡情歌舞
多情地只把跨馬少年滑倒
樂也樂壞了
藍天深邃無邊
姑娘美得像金子一樣
彩雲般的青煙，不要讓它流浪
借我一條山路
情人像山嶺，看也看不清
它在悄悄地把苗兒抽
雲霞映在臉面上
端端落在水花上
心虛的腳步站不穩
浮酥
從遠方傳來的訊息
我走了誰人來焚香
默默跪倒山腳下
賽馬會上的姑娘
盼望你清澈的眸子傳個話
沒有人知道這個約會
我倆日月相伴
白雲鋪路雖平坦，一步邁入粉碎中
核桃花之戀
睫毛刺痛了眼睛
扎西和卓瑪
一妻多夫的前世今生
~
作者簡介
作者照江覺遲，藏名扎西梅朵，安徽桐城人，1974年出生於書香世家，祖父和父親均從事教育工作，都留有著作。受家庭影響，從小酷愛寫作。2005年開始留於藏區橫斷山脈一處原始草原寺廟的孤兒院工作至今。著有感動萬千國人的《酥油》。
相關作品
![西藏情歌[江覺遲著作的書籍]](/img/5/c7b/wZwpmLzgzNwQjN4MzMxIDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLzMzL0AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
西藏情歌[江覺遲著作的書籍]《酥油》，2010年8月出版。
內容簡介：
書中的梅朵千辛萬苦來到深山草原，把全部的熱情和愛留在這裡。從一個如花美眷成為一個百病纏身的女子。為了那一個個尋找出來的孩子，為了那斑駁殘破的碉樓學校，為了給流離失所的孩子們一個庇護所……月光是喇嘛安排幫助梅朵開展工作的當地草原男子，梅朵和他以及那些他們一個一個從深山草原里找出來的孩子相依為命。梅朵和月光，漸漸相愛，深愛，經歷生死，不管是遭遇土石流，還是雪崩，他們不離不棄。
然而，梅朵的身體終於支撐不住了，胃病、貧血、吐血。月光恪信寺廟的力量，可是寺廟救不了梅朵的身體。寺廟甚至救不了孩子們。 梅朵的夢想一直是，教會孩子們最基礎的知識，把孩子們送到縣城讀書。可是最後，她發現，多農喇嘛的意思不是這樣的，被她視為親人，並且是孤兒學校的最堅定的支持者——多農喇嘛，只是想讓這些孩子有一些文化，然後再到寺廟當識字的僧人。梅朵覺得自己的夢想坍塌了，她看著那些孤兒們，他們是多么想走出草原，可他們的命運，其實早就被注定——只有她和孩子們天真的相信，命運可以被改變。梅朵和月光的爭執越來越多，不同的文化，不同的信仰。梅朵對宗教的質疑令月光憤怒；月光也無法支撐起梅朵的夢想。梅朵苦苦支撐，終於徹底病倒，回到漢地治病。
碉樓再次廢棄，孩子們重新離散。梅朵離開草原一年多，回到城市，身兼數職，拚命掙錢，一邊治病。然而，麥麥草原在梅朵離開後經受了一場罕見的土石流災難，大量村民死在這場災難中。災難過後，月光與梅朵斷了聯繫，梅朵未能如約歸去，令月光以為，梅朵已經病死。依循喇嘛的指示，月光出家了，立志修行成一位喇嘛，用一生一世來為病死的梅朵和在土石流中遇難的家人念經超度。等她終於再見月光，卻是在寺廟的台階上，那個曾經日夜陪伴她的歡樂青年，他的長髮已經剃度。手執經書。穩步，沉著。口念經語。高大的外身，裹著寬厚復疊的絳紅僧袍。他們到底為了什麼導致尺尺天涯？梅朵如此拚命卻面對如此變故，她面對茫茫荒原，該何去何從？而月光到底是繼續去尼泊爾閉關修行還是留下？那個仙境的峽谷能否如願修通大路，建立學校？梅朵的身體還能在高原堅守嗎？
