內容簡介
這是詩人才旺瑙乳對新文體的嘗試，從文本表面去看，這部作品可以被視之為歷史、神話和小說的結合體，然而，“詩人”的文化身份卻是作者生活在這個世界上的本真狀態。可以說，作者用一顆詩心體悟著藏族的歷史和傳說中的歷史，詩情洋溢於理性的歷史和文化之中，形成了一種獨特的詩性的審美風格！
圖書目錄
叢書序言
第一章 四大部洲
第一節神的寂滅
第二節滅頂之災
第三節獼猴和岩羅剎女
第二章 文明的曙光
第一節遙遠歲月里的秘密
第二節最初的戰爭
第三節第一個囚犯
第四節水神
第五節遊牧，遊牧
第六節第一次遠征
第七節酒與詩：黑珠的誘惑
第三章 象雄之謎
第一節唯我獨尊
第二節聖王子誕生
第三節仙人·穆沃且
第四節苯教之光
第五節苯布神跡
第四章 牧神千年
第一節布卡雅舟神盾
第二節龍與鳳的傳說
第三節飛翔的羯鼓
第四節工布王晚遇
第五節傳奇之源——格薩爾的秘密
文摘
贍部洲的原人們自從由神墮落成原人後，還從來沒有像這次這樣高興過，他們第一次體會到了忘乎所以這種情感。有的原人流著淚，有的原人緊攥著泥土不放。這都是因為食物，可惡而又不可缺少的食物啊！只有帕傑保大神心中充滿憂慮。他看到眾原人沉醉在歡樂之中，已不再注意他，便悄悄地飄然離去。
一條訊息在贍部洲不脛而走。現在，西成了最有名的人，誰都知道，西變成了女人。這個訊息令贍部洲的眾原人感到稀奇。西的身體在那場歡慶儀式後發生了耐人尋味的變化，她的雙胸突起，喉節消失，陰部深深地凹進腹內。這是前所未有的事，原人們都成群結隊地去看西。他們讓西坐在高處，像拜神一樣地拜她，並羨慕她的這種變化。起初他們都不明白這意味著什麼，只是驚羨地撫弄她的乳房，體會著自己肉體內的一種莫明的衝動。
終於有一天，他們無師自通地和西做了愛。這仿佛是一次天與地的結合。他們驚奇地發現，肉體還有這樣的功能。於是他們除了種植、享用食物外，還常常光顧西的棲居地。
由於勞動，他們開始有了盈餘的果實，但是偷盜果實的事還是時有發生。雖然如此，他們並不追究，因為食物畢竟還是足夠的。只有一些遊手好閒者會滿不在乎地將別的原人的果實餵到自己肚子裡。而那些勤奮的勞動者會笑眯眯地看著偷食者如何離開，並最終如何腆著肚子滿足地蹲在草叢中排瀉。
隨著時間的推移，他們發現西也像植物一樣，會結果實。她生了許許多多孩子，有男有女，原人們為此興高采烈。這些孩子長大後，又彼此結合，生了更多的孩子。不久，這個世界上就充滿了男人和女人，以及無數的孩子。他們整日遊蕩於贍部洲，一種比火更加濃烈的焦躁充盈在所有原人的心中。同時一種叫做“呼嚕”的病也開始在贍部洲流行，這種病最初的症狀是全身紅腫，口乾舌燥，隨後口唇開始腐爛，不能進食果實。腐爛部分不斷擴大，逐漸延續到了整個頭部、脖子，向肚腹和四肢發展，最後全身潰爛，濃血包裹了整個身體，病人躺在地上，痛苦和絕望使他們發出撕心裂肺的慘叫，捱過漫漫長夜後，他們眼中哭出的不再是淚而是血，在親人們無奈和恐懼的哀嚎中死去。
