西藏[海子詩作]

《西藏》是海子早期的作品之一。海子的“西藏”是海子的存在空間與時間，不得不說，這是一種“孤獨”、“未醒”的自我封閉的“石頭”狀態，其實是一種存在的虛幻。是用精美而純粹的詩歌話語，展現出一定遭遇中的存在與文化的格局和內涵，都不是那種關於西藏的風情、風景的景物詩，都不是關於西藏“那個地方”的詩歌。

作品內容

西藏，一塊孤獨的石頭坐滿整個天空

沒有任何夜晚能使我沉睡

沒有任何黎明能使我醒來

一塊孤獨的石頭坐滿整個天空

他說：在這一千年里我只熱愛我自己

一塊孤獨的石頭坐滿整個天空

沒有任何淚水使我變成花朵

沒有任何國王使我變成王座

作者簡介

海子

海子（1964-1989），原名查海生，出生於安徽省安慶市懷寧縣高河鎮查灣村，當代青年詩人。 海子在農村長大。1979年15歲時考入北京大學法律系，1982年大學期間開始詩歌創作。1983年自北大畢業後分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。1989年3月26日在山海關附近臥軌自殺，年僅25歲。

海子1983年自北京大學畢業後分配至中國政法大學哲學教研室工作，1984年創作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。從1982年至1989年不到7年的時間裡，海子創作了近200萬字的作品，出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》和《海子詩全編》等等。

在詩人生命里，從1984年的《亞洲銅》到1989年3月14日的最後一首詩《春天，十個海子》，海子創造了近200萬字的詩歌、詩劇、小說、論文和札記。比較著名的有《亞洲銅》、《麥地》、《以夢為馬》、《黑夜的獻詩——獻給黑夜的女兒》等。

點評鑑賞

西藏，在海子的心中是一個夢一樣的地方，他愛西藏那藍藍的澄澈的天，他愛西藏那廣袤的草原，他愛生存在西藏的淳樸的藏民。而從遠古走來的西藏文化時時撩撥著他那詩人敏感的心。在《西藏》一詩中，海子就以他獨特的方式表達了他對西藏的熱愛。

詩歌是抽象的語言藝術。在《西藏》一詩中，我認為抽象是雙層的。他藉助意象來表達對西藏抽象的情感。第一層情感，孤獨的石頭就是西藏，藉此來表達對純淨的、孤獨的西藏的熱愛和嚮往；第二層情感，孤獨的石頭就是詩人海子自己，通過西藏來宣洩鬱積在內心中的情感，讓自己的心靈得到放飛。使自己在孤獨中通過西藏來得到快樂。

“一塊孤獨的石頭坐滿整個天空”中孤獨的石頭就是西藏，西藏，身處於西藏高原，孕育的西藏文化是和中原文化格格不入的，但他卻以獨有的形式存在著，所以，它是孤獨的，但孤獨得足以能夠包容一片天。在這個純淨的世界裡，它按自己的意願生存著。“沒有任何夜晚能使我沉睡，沒有任何黎明能使我醒來”，它在按自己的意願生存，想睡就睡想醒就行，這是什麼？這是自由，西藏，就是一個自由的天地。而在現實生活中飽受詬病，倍嘗誤解之苦的海子對這個自由的地方是心存嚮往的。

而擁有自由的孤獨的西藏是自傲的，“他說：在這一千年里我只熱愛我自己。”，漫漫千年歷史，他只愛自己，多么的孤傲，就如同海子自己。做為八十年代北大三大詩人之一，海子對自己的才華還是有著清醒的認識的，千年西藏愛它自己，而海子也對自己的價值是有著正確的評估的，他也愛自己。他為什麼如此虔誠的熱愛西藏，喜歡欣賞研究西藏文化，就是因為他和西藏有著契合點，而這些契合點讓他和西藏從情感上緊緊地維繫在一起。

西藏自己就是自己的天空，在西域邊陲自由的生活著，純淨、自然。“沒有任何淚水使我變成花朵”西藏自己有自己生長的花朵，這樣的花朵也是世上沒有的珍奇，足以讓他驕傲；海子也是自己的花朵，孤獨的自己也在悄然綻放。“沒有任何國王使我變成王座”西藏就是西域之王，海子就是詩歌王國中的王。孤獨的他們讓自己成為美麗的花朵，擁有權杖的王。冥冥中，西藏，海子；海子，西藏，竟然緊密地結合在一起，兩個孤獨者神奇地結合在一起，他要去西藏，到西藏去過一種神聖的生活。何況，在西藏，還有一位被他稱為“雪域的女神”的女詩人李華，他心中的女神李華。

為了抒發他對西藏的熱愛，為了表達他對西藏的神往，海子在詩中採取了最常見的反覆的寫作手法，三節詩都以“一塊孤獨的石頭坐滿整個天空”來開頭，在反覆詠嘆間表達了對同自己一樣的孤獨的西藏的愛戀、嚮往。文中四個“沒有”的不斷出現，寫出了一個不受外界影響的西藏，一個不受世俗影響的海子。西藏、海子，他們悄自美麗，悄自綻放，擁有著自己的快樂的王國。

西藏，一個孤獨的神秘的地方；海子，一個孤獨的天才詩人，在孤獨中享受著快樂，在快樂中擁有了自己的一片天。