西湖[廣東省潮州市西湖]

西湖[廣東省潮州市西湖]

潮州西湖----中國傳統公共園林,飽含著八大要素:①依山傍水 ②曲徑通幽 ③茂林修竹 ④奇石異峰 ⑤亭台樓閣(橋、堤)⑥寺觀祠廟 ⑦碑刻聯語 ⑧名人傳說。山倚湖蒼翠,湖傍山青黛。昔時是潮州古城的護城濠,俗稱“城壕池”。今天隨著城市建設重心的西移,這裡已成為古城區與新城區綠色的分水嶺,也是名城騰輝一脈相承的紐帶。在貫徹實施“保護古城區,建設新城區”的城建方針中,兩者當互相兼顧、齊驅並進。假若潮州的城建規劃已定位在山水園林式之中,那么,西湖便是古城區一片碧綠的園林肺葉,堪稱新世紀環保城市的綠色明珠西湖古昔是韓江的支流,也是崩堤沖成的瘦大湖。

歷史

潮州西湖 潮州西湖
潮州西湖公園 潮州西湖公園
潮州西湖 潮州西湖

據《方輿紀要》載:“綿亘十餘里。”到了唐代築了北堤,才把它與韓江切斷,成了寬闊長形的大湖。唐肅宗乾元年間(758-759年),皇帝下詔,天下臨池帶郭處設定放生池八十一處,這西湖便是其中一處(過去西湖山麓尚刻“放生”二字,現在湖心亭南側有一池,稱為放生池)。因與西湖依傍的葫蘆山,對護衛古城有天然屏障的作用,歷代官府均重視對它的修築、浚疏。值得一提的是南宋時知軍州事林驃及知州林光世,他們對西湖和葫蘆山都有不少建設。林光世還寫了篇《浚湖銘》留世。到了元代,潮州戰亂把西湖景物毀了不少。在 洪武初年又因潮州大修城牆,採用去大批石塊,還把湖填了一半,稱作城壕。後來曾陸續重建一些景觀。到了清朝,因屢遭兵燹,西湖景物,又多數被毀。清康熙十二年(1673年),還在西湖山築腰城,防禦“三藩”之亂。劉進忠的反清,又使西湖變成挖壕溝、圍柵欄、設炮台的兵家要塞。到了民國時更被軍閥洪兆麟占為私家園——“洪園”。故有人把西湖的簡史概括為:始於唐、著於宋、毀於元、盛於明、蕪於清,民國不清不明,於今湖綠波平。

景區介紹

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這裡除了極富有詩情畫意的“西湖漁筏”的景致之外,沿湖濱至山下,名勝古蹟,樓台亭榭,比比皆是,有的天然成趣,有的人工雕琢,總要把西湖妝扮成“秀色可餐”的園林。且每個景均有一個雅稱,如“古洞佛燈”、“水仙夜月”。“梅莊新雪”、“紫竹鐘聲”、“釣台秋色”等等。現已多數無蹤跡可尋,但那些動人的傳說仍為人們津津樂道。

活人洞

頗具傳奇色彩的是“活人洞”和壽安岩下的仙客留題。在北岩的“李公亭”後,有一個狹長的石洞,高不及3米,洞內卻可容十多人。從靠“李公亭”一端進去,沿著狹長的洞道向北到另一出口,洞壁上還鐫刻有逸史詩,這個洞便叫“活人洞”。據說明萬曆年間(1592年),有人到此遊玩,正為擬這個洞名而三思,忽見有一個孩子掉人湖中,趕快下去把他救起,於是便把此洞命名為“活人洞”。洞內還有記敘當時事件的石刻題記:“萬曆壬辰九月三日,郡人林喬松、張志可,劉興學、陳明登此,午見蒼童渡溺湖中,拯活書。”這也許是小孩的親屬為鳴謝這四個“英雄”而刻的。

壽安岩

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壽安岩在活人洞東北邊,結構奇特,怪石重疊,古樹濃蔭,似一座大型園林盆景。岩上刻有“壽安岩”三字和一些記事石刻。最有趣的是岩前石壁平直,有如刀切。在這石壁上刻有兩行詩:“有客重來山柏翠,何人不及洞湖清”。岩前一塊大石橫倒,上面刻了明朝十二個舉人的名字,也有人稱“舉子石”,這些名字也是橫臥著,粗看是自然的倒斜,實際上卻隱含了一個耐人尋味的傳說。據說這塊橫倒的大石,原是連在壽安岩上的。由於這裡風景十分優美,明末有十二個舉子看中了這風水寶地,便把自己的功名刻在岩前平石上,想因此留芳千古。可是後來清兵人關,明朝亡國,這些舉子中大多數在國難當頭,山河破碎之時,為了功名利祿,投靠清廷,做清朝的官吏。當時,潮州還處於不清不明的時期,潮人每過此地,便指著石中降清者痛罵。久了,連岩石也感到同這些人連在一起十分羞恥。相傳在康熙年間,一個風雨交加的夜晚,雷鳴電閃,“轟隆”一聲,把岩石崩裂了,那刻著十二舉子的石頭,就像遭刀劈一樣,從高處跌落在岩腳,半截埋進泥土裡,這些名字也就需橫看才行。在石塊裂開後的切口,潮人看到前述的兩句詩。粗讀好像一般的詠景詩,但仔細品味,卻別有寓意:“山柏翠”與“山破碎”音相近,“洞湖清”與“痛胡清”又諧音。看看字跡,又仿似在岩石崩裂前就刻在裡面的。究竟清代誰敢刻這首藏有“反骨”的詩,誰也說不清,故大家只能稱之為“仙客留題”罷了。其實這只是一個附會的傳說,十二舉子裡有明萬曆年間壬午舉人林熙春,他是癸未進士,官至工科給事中、戶部左侍郎,榮歸鄉里後造福地方,興修水利,倡建江東急水塔等,為人民辦了很多實事、好事,到80歲去世,並沒有為清廷效力。

壽安寺

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宋初,這地方原是州學地址,後州學搬進府城的金山,此處便成了“淨慧寺”。元朝淨慧寺被兵毀,明萬曆二十一年(1593年)重建,改名壽安寺。有一年海陽知縣高某懷疑自己的妾與寺中和尚私通,懷恨在心,便暗中把妾毒死,寄棺於寺中,並揚言棺木中有陪葬的珠寶。後又請一個死囚伏於寺中,把珠寶盜出置於寺僧人住所,知縣帶兵伏擊,率兵勇圍寺,逮捕了寺僧,判他們盜棺中珠寶罪,並毀了寺院,僅存一面牆。清代又有人靠著這面牆重建一個小廟,名為九天娘廟。民國13年(1924年)九天娘廟塌。而今,這裡成為遊人品嘗西湖魚及潮州菜的風味小吃館。

奇石館

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暢遊西湖,不妨到芙蓉池走一走,這裡曲徑通幽,荷花溢香,頗具蘇州園林的韻味。在芙蓉亭北端有“奇石館”,展示大自然鬼斧神工的奇趣。亭橋西側現為西湖園林管理處,旁邊小屋的左牆壁特別厚,壁上有藍色嵌瓷的“壽安古牆”四大字,這古牆足有360多年的滄桑史跡,也隱含著一段傳奇的故事。

涵碧樓

位於潮州西湖公園內的“涵碧樓”(郭沫若書),始建於民國11年(1922),為洋式雙層小樓房。1925年10月第一次東征時,國民革命軍第一軍軍長、東征軍總指揮蔣介石曾住在潮州。1927年“八一”南昌起義軍轉戰入粵,周恩來、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承、郭沫若等領導人,9月23日進人潮州,至30日撤退,前後共七日,史稱“潮州七日紅”。涵碧樓是當年起義部隊領導人周恩來等同志的辦公地點,樓前被稱為英雄樹的木棉樹據說已有400多年的樹齡,現涵碧樓已列為潮州愛國主義教育基地。當你夜幕下在湖邊的綠蔭道漫步時,倒映在湖水中的“涵碧樓”更加景色迷人。

處女泉

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沿著這菜館向北10多米處,便是西湖最為聞名的“處女泉”。處女泉泉洞如井,有三尺深,泉水極其清冽甘甜。在湖山開闢之前,因這裡原是個山坡,泉眼在山坡草叢中正如深居幽谷羞於見人的處子,故被稱為“處女泉”。潮人多喜歡品飲工夫茶,專僱人來此挑泉水,據說用此泉水烹茶特別甘淳溢香,別無雜味。過去潮人林大川在此品茶,有詩曰:“不知陸羽來到此,品作人間第幾泉?”更使處女泉名聲鵲起。現在園林職工在此經營潮州極品鳳凰單樅茶座,名茶配上最上等的泉水,使遊人在此品茗,既清神益思,又歇息舒暢,一邊欣賞西湖奇光異趣,一邊品賞潮州工夫茶藝,同時,又能聽到一些西湖的今古奇觀、軼聞傳說,令人流連忘返。

湖心亭

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在涵碧樓東南面,新建的“湖心亭”是個六角三楹、外護雕欄的水中亭,有紅色回欄曲橋可通向湖岸。湖濱原有仙人“腳跡”的大石已無蹤影,但岸上重修建的涵碧樓卻依然聳立。近代歷史上國民革命軍兩次東征,周恩來、周逸群等曾駐紮於此。據說1925年10月第一次東征時,國民革命軍第一軍軍長、東征軍總指揮蔣介石曾住在潮州,那時他以“左”派面目出現,時常早起來此,手捧中正劍,高聲朗讀孫中山總理遺囑。1927年“八一”南昌起義軍轉戰人粵,周恩來、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承、郭沫若等領導人,9月23日進人潮州,至30日撤退,前後共七日,史稱“潮州七日紅”。樓前被稱為英雄樹的木棉據說已有400多年的樹齡。現涵碧樓已列為潮州愛國主義教育基地

西湖漁筏

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潮州城西郊有西湖依傍在葫蘆山,山水相襯,風景十分秀麗。曾有一外地的遊客,游過西湖,感嘆說:“家鄉無此好湖山。”山上還有人題刻“湖山圖畫”,西湖景色之美由此可見。潮州西湖風景區由葫蘆山和西湖兩部份組成。自唐宋以來,直至今日,潮人習慣在工余休閒之時,到西湖品茶“扯談講古”,“西湖漁筏”的故事就在“講古”中流傳下來。從前城北有個張老大,以販魚為生,每天下午必到“處女泉”處聽趣聞軼事。有一次路過湖濱小館時,看見西湖深潭穴有條俗稱“魚虎”的魚兒在翻騰,可惜沒帶捕魚工具,又不諳水性,只好悶悶不樂前往“處女泉”聽古。翌日大早,張老大到魚市進貨,魚倉琳琅滿目,要進購哪種魚,心中無數。突想起昨天下午看到深潭穴中的大魚,於是就選購那種魚,豈料當天生意特別好。從此,張老大使每天到潭穴去觀察魚樣,賣魚都能獲得厚利。發財後,張老大在家中設神牌,上書“西湖魚穴神位”,上香供奉,祈求生意興隆。因此,現在的“西湖漁筏”的景觀,曾被遊人認為是“西湖魚穴”,也不無道理。話又說回來,有一天,張老大的魚賣完了,離中午吃飯時間尚早,便又到潭穴看魚樣。奇怪!湖水至清無魚,但見一顆寶珠褶褶發光。張老大回家後把此事告知鄰居李老三,讓李老三去潭穴取寶珠。李老三以摸石螺為生,深諳水性。他的老婆快生孩子了,家中連一粒米也沒有,打算冒死取寶換錢給老婆坐月子。在張老大的指引下,李老三捨命潛入深潭,終於摸到了穴洞盡頭,把寶珠撈上來。兩人決定把寶珠賣給古玩鋪。古玩鋪財主經營珠寶幾十年,還沒見過這般成色的,十分高興。但他以為二人是不識寶,就說:“這是顆假珠,最多值五兩銀子。”李老三急說:“假珠?這是捨命從西湖‘魚穴’摸出來的呀!”財主一聽,又加價五兩。李老三說不賣了,向財主要回寶珠,財主不還,三人吵嚷起來。這時恰好海陽知縣出巡路過這裡,張老大請父母官來評理。知縣一看寶珠確是稀世之寶,問明來由,便對差役說:“把他們三人帶回縣衙!”到了縣衙,知縣升堂審問。知縣先對財主說:“這寶珠是鎮城之寶,你敢買?姑念你是生意人,不加處罰,回去!”財主走了。知縣又對張老大說:“你教唆李老三偷了護城龍王的寶珠,全城百姓就要遭殃啦!你知罪嗎?”張老大連忙求饒,知縣罰張老大十兩銀子。知縣又對李老三說:“念你是貧苦人,我給你五兩銀子,把寶珠送回原處,免使龍王發怒,潮人遭殃。”李老三磕頭道謝。隔幾天正好五月初五,知縣傳李老三到西湖,還請來府城眾士紳旁聽。知縣對李老三說:“昨夜護城龍王託夢給我,說要用寶珠教仔戲水,但你老婆生孩子,你的手腳不乾淨,所以我用紅花、仙草把寶珠洗滌淨化,再用紅緞封好,現在你就把它送回去吧!” 潮州西湖

李老三接過紅緞包,把它咬在嘴裡,轉身跳下西湖,送回寶珠。剛爬上岸,知縣立即喊差役把他綁住用亂棍打死,並揚言:“若不打死他,他明天還會再來偷,滿城百姓還要遭殃。”其實,送回潭穴的是假寶珠,真寶珠已被知縣藏在箱底了。過了一些日子,知縣卸任帶著寶珠要回家去。不料船到三河壩便遇上狂風大浪,全家都翻到江里餵魚了,那顆寶珠到頭來真的歸還龍王爺。說也奇怪,自從有了“寶珠”後,西湖的魚越捕越多,而且西湖魚兼有溪魚、池魚之味美,“鮮而不腥”,故捕魚者一齊涌到湖邊來。那時,西湖湖面波平浪靜,蔥鬱的樹木,別致的亭閣倒映在湖裡,片片漁筏出沒於湖光山色中。漁人拋網捕魚,滿載而歸後泊聚岸邊,晾網曬衣,飲酒談笑,充滿歡樂。 從虹橋橫跨西湖,取其“飛渡如虹”之意。民國初年,軍閥洪兆麟,人稱“潮霸天”,把潮州人士募款修建的虹橋,改名為“洪橋”;霸占西湖公園為私有,定為“洪園”;還在芙蓉池中豎起他的石像。這些企圖霸占西湖,獨享美景的無恥行為,是為人民所不容許的,後來他的石像給人拆掉了。

西湖石坊

位於西湖虹橋東側前方,1989年建。坊額鐫“潮州西湖”,坊聯為:“湖名合杭潁而三,水木清華,惜不令大蘇學士到此;山勢分村郭之半,樓台金碧,還須倩小李將軍畫來。”(清人蔣厚傳撰,南京藝術學院教授陳大羽重書。)

鳳棲樓

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鳳棲樓在潮州城區西湖葫蘆主峰,由“四望樓”和大型雕築“鳳座”兩個部分組成。西湖葫蘆山主峰原有一座四望樓,登樓四望,潮州三山一水一覽無遺。四望樓年久失修,支離破碎。1985年,在原址構築鳳棲樓。鳳棲樓以仿古城樓(四望樓)承托鳳凰雕像(鳳座)為外觀,融建築使用功能與雕塑藝術於一體。鳳座長28米,高19米,寬3.8米。內分3層,一二層作為藝術品展覽室等場所,第三層是鳳背平台,在平台上可觀覽鳳城美景。鳳棲樓的鳳座是鳳城潮州的象徵性藝術雕塑。

芙蓉池

人工開鑿,引水種五色蓮花(即水芙蓉)。池中有亭,以曲橋通兩岸。每當盛夏,荷葉田田,荷花簇簇,香氣沁人。

景韓亭

建於民國年間,其名取景仰韓文公之意。亭內正壁鑲嵌草書《白鸚鵡賦》石刻四面,末署“退之”,傳為韓愈手跡。亭有聯曰:“景山秀色懷燕市,韓水瑤光接孟亭。”

《白鸚鵡賦》

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若夫名依西域,族今南海。同朱喙之清音,變綠衣於素采。唯茲鳥之可貴,諒其微之斯在。爾其入玩於人,見珍奇質。狎蘭房之妖女,去桂林之雲日。易喬枝以羅袖,代危巢以瓊室。慕侶方遠,依人永畢。託言語而雖通,顧形影而非匹。經過珠網,出入金鋪;單鳴無應,隻影長孤。偶白鷳於池側,對皓鶴於庭隅。愁混色而難辨,顧知名而自呼。明心有識,懷思無極;芳樹絕想,雕梁撫翼。時兼花而不言,每投人以方息。慧性孤稟,雅容非飾。含火德之明輝,被金方之正色。至如海燕呈瑞,有玉筐之可依;山雞學舞,向寶鏡而知歸。皆羽毛之偉麗,奉日月之光輝。豈憐茲鳥,地遠形微;色凌紈質,彩奪繒衣。深籠久閉,喬木長違。倘見借其羽翼,與遷鶯而共飛。退之。

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