簡介
西港村是曾任榮河縣令的吳來朝的故鄉。吳來朝，字義庵，約生於明朝正德末年，顏莊鎮南港村(史稱東港今屬南港)人。他博覽群書，精通經史，善於寫作，據縣誌記載：“萊邑為古文者，始於吳來朝”。可惜其文集已散失不傳，僅留下《吳氏族譜》《重修萊蕪縣誌序》《忠賢祠記》《義庵公族田》等零散文章、碑記。
歷史
明萬曆三年（1575年），吳來朝以歲貢任山西榮河縣知縣。榮河為山西西南部的邊遠小縣，瀕臨黃河，偏僻落後，田園荒蕪，多數土地為茅草荊棘覆蓋。他到任後即號召百姓墾荒種田，並採用以工代賑、官府出錢收購茅草的辦法，激發了百姓開荒的熱情。兩年後，收購的茅草就積成兩座小山。在茅草荊棘挖盡後，他又手把手教百姓耕種，使一縣化為良田，莊稼連年豐收。他還與榮河民眾一起，興辦學校，修橋鋪路，興利除弊，使榮河縣民安居樂業。後來吳來朝因病告老還鄉，臨行前，縣民雲集話別，竟三日不能成行。回歸故里後，他把自家400多畝耕地分散給缺衣少食的鄉民耕種，自己則過著清閒恬淡生活。
據傳說：受吳來朝恩澤的山西榮河百姓，日夜思念怎么報答他的恩德。他們首先在寶鼎老城茅草山以西、湖廣道以東建立了紀念碑。並醞釀到吳來朝家鄉為其建生祠。因路途遙遠，幾度擱淺。直到20年後，榮河知縣楊尚寬念及前任德政，召集當地鄉紳，富戶籌集資金，並請上級撥款，才湊成此事。他們先派代表到萊蕪商討為吳來朝建生祠事宜。吳來朝開始堅決辭謝。他說：我政績平平，即使有些事跡，也是為民生著想，是作官的本份，不值得表彰；再者，我早已謝職，不能再讓老百姓破費。榮河代表只好求助萊蕪知縣。當地縣官一聽原委，很高興治下有一位德高望重之人，就親自到吳來朝家陳情。說：榮河百姓建祠感恩，是萊蕪的光榮；立祠垂範，是對本縣官吏的激勵，建祠傳揚為公之精神，也是一件順民心的事。知縣說服了吳來朝之後，就和榮河代表建立協定，選地定址。明萬曆四十三年(1615年)春，榮河縣組織的一干人馬、車輛，帶上經費和工程用料，特別是塑像的土和水，出山西，渡黃河，經河南，日夜兼程，歷三十餘日，行程兩千餘里到達萊蕪。數月後“吳公生祠”建成，並用榮河土為其塑像，在祠內牆壁上彩繪壁畫記述其政績：過秤收茅、揚鞭耕地、執尺間苗、汲水澆田、養蠶繅絲、紡線織布、巡視農桑、拜賢訪老、講經課士、攀轅送行，祠堂門上高懸題有“榮河遺愛”的匾額。
著名人物
吳來朝出身於耕讀世家。曾祖父吳江為天順舉人，會試副榜，任鹽山教諭，人稱吳夫子，告老後把家產分給貧窮的族人，晚年在城東廂設立義塾，教授生徒。祖父吳夢弼為廩生。父親吳繼善三歲喪父，歷經磨難卻讀書不輟，學識淵博，人稱東岩居士。吳來朝生性敦厚樸實，且天資聰穎，勤奮耕讀，為官勤政清廉，教子有方。長子吳鴻漸，萬曆五年（1577年）以選貢任直隸盧州通判。次子吳鴻洙、三子吳鴻功、孫子吳暐，皆中進士。鄉里有“一門三進士，父子五登科”的美譽。由於其子孫顯貴，誥封中憲大夫、浙江按察司副使、憲副等。因屢受封典，鄉人稱頌為“吳封君”。萬曆末年吳來朝去世後葬於陳盤龍吳家林。
