歷史沿革
初建
西津東路清真寺西津東路清真寺始建於民國六年（1917年），占地面積為8.34畝，其中大殿為古典木質結構，建築面積為300平方米，兩邊的廂房、教長室、滿啦室、沐浴室等附屬設施建築面積約為450平方米，占地面積為4.75畝，剩下的被崇德國小操場和臥格夫樓所用。
修繕重建
清真寺景觀1946年至1953年期間老樓附屬房屋面積約為250平方米，清真寺舉辦的半日制學校，上午開設阿語課程，下午開設漢文課程，漢語老師為陳老師，寧夏人，當時在校成年學生約50至60人。
1958年反封建反宗教特權時期，北京紅衛兵來蘭結合本地紅衛兵聯手少數造反派於1967年至1968年期間將清真寺相繼拆除。教長、鄉老等宗教人士全部集中在西站建蘭飯店學習時至一年。所有的宗教場所被關閉，西津東路清真寺被當時的七里河區被服廠占用，其中的大殿成了被服廠的生產加工車間，於1962年宗教政策初步落實，就在當年開齋節前一天，政府允許信教民眾在原清真寺內舉行宗教活動，好景不長，於1968年文革後期該寺遭到毀滅性的拆除後，於1975年由七里河房管局在原寺的地址上蓋了兩頓居民樓，從此百年老寺騷泥泉清真大寺便這樣消失了。1978年在大慶木器廠家屬院，海太拱北舊址處正式批准成立了七里河區伊斯蘭教活動點，由區宗教局安文壽阿訇任活動點教長，主持教務活動至1980年，期間有馬福祥、馬存德、汪守天、楊森、蔣傑卿、馬崇清、馬佩烈、馬光榮，妥阿訇等人參加學習。
在十一屆三中全會精神鼓舞下，於1980年4月動工，歷時2年，在西津東路59號處建成了一座占地面積為2.5畝，大殿建築面積約400平方米的仿古典式清真寺。大殿長約19.6米，寬約14.6米，建築面積約為286平方米，分三層：第一層水堂、廁所；第二層：教長室、滿拉室；第三層：會議室、圖書館、大師傅宿舍等內還建有臨街商鋪三層，每層長19米，寬6.5米，西面商鋪兩層，每層7間，分別是教室、接待室、滿拉宿舍、沐浴室等附屬設施，於1982年初正式投入使用。由於信教民眾與日俱增，原來的清真寺面積小，加之布局缺乏合理性等客觀原因，已滿足不了信教民眾舉行正常的宗教活動。1987年政協委員安文壽阿訇作為120號提案要求落實元西津東路清真寺舊址的問題，在馬繼良、蘇傑卿、馬子勤、馬兆國、周福源等信教民眾的不懈努力下，得到了省、市領導的高度重視；終於在2010年將該寺的歷史遺留問題幾本得到了解決，原址才得到落實，同時也充分體現了黨對信教民眾的切實關心與支持。在現任寺管會主任張全的帶領下，於2011年使一座具有阿拉伯式建築風格的清真寺拔地而起，清真寺禮拜殿共設3層，每層占地面具為700平方米，地下停車場一層，一層樓高3.2米，二三層樓高均為6米，鋼筋混凝土結構，廊柱環列，雕樑畫棟，殿宇高聳，氣勢宏偉，禮拜殿每層可同時容納2000餘人。因原西津東路59號清真寺大殿已成危房，處於安全原因，2012年竣工後的295號大殿已投入使用，原清真寺的舊貌一併保留完整。
文革期間，將寺內懸掛的由“白崇禧”題詞《信教建國》的牌匾，馬鴻賓題詞的牌匾（內容已不詳），一併被砸毀。
規模建制
2011年新清真寺拔地而起，清真寺禮拜殿共設3層，每層占地面具為700平方米，地下停車場一層，一層樓高3.2米，二三層樓高均為6米，鋼筋混凝土結構，廊柱環列，雕樑畫棟，殿宇高聳，氣勢宏偉，禮拜殿每層可同時容納2000餘人。
建築特點
西津東路清真寺是一座具有阿拉伯式建築風格的寺院。如今的西津東路清真寺是蘭州七里河區標準化宗教場所之一，寺院占地面積8000餘平方米，建築面積5000餘平方米。全寺院沿東西走向呈長方形，共分兩進院落。院內樹木成蔭，花圃對稱排列。目前也已經成為蘭州市七里河區的主要標誌性建築之一。建築規模宏偉，文化歷史極具影響，現在經歷滄桑後的古城老寺巍然屹立，在和諧社會中顯得那么安詳，清真寺將圍繞“雙共同”的主題，充分發揮一個宗教場所應有的作用。
寺院文化
西津東路清真寺每年舉辦開齋節、宰牲節和聖紀等大型宗教活動，信教民眾約有2000餘戶，4000多本坊穆斯林參加；信教民眾不但謹守拜功、勸善戒惡，而且寺內信教民眾不分學派，互相尊重，相互團結，長期處於穩定和諧之狀態；也體現了百年老寺的和諧精神。
清真寺還積極從事社會公益事業，參加了蘭州市榆中縣連塔鄉扶貧工作；參加了“5.12”汶川大地震捐款捐物活動；還參加了舟曲土石流等救助工作，累計捐款捐物50餘萬元。
清真寺不但給信教民眾提供宗教活動場所，還積極豐富轄區居民的文化知識，提供穆斯林老人日間照料室，舉辦“四點半”工程等活動項目。圖書館建於2011年，建築面積為420平方米，藏書6000餘冊，對外全日制開放，內設館長1名，志願者5名；還設1500平米的有幼稚園。
地理交通
蘭州西津東路清真寺（又名騷泥泉清真寺），始建於民國六年，現位於蘭州市七里河區西津東路295號。
