百科名片
雷默：中國當代“新禪詩”的首倡者，探索者。原名：裴其明，1963年出生，先後擔任過化工工程師、廣告創意總監、企業文化部部長。張黎曾言，“對現代禪詩流派的形成有著促進作用的三個人：洛夫、北島、雷默。”
人物介紹
80年代開始寫詩，90年代初首先提出“新禪詩”的概念，並嘗試新禪詩的寫作，其新禪詩作品陸續在美國英文詩刊以及大陸、台灣、香港等地漢語詩刊發表。二十年來，新禪詩概念影響深遠，少林寺的著名雜誌《禪露》創刊後就設立了“新禪詩”欄目，國內不少詩人也開始了禪宗詩的探索，直至21世紀初出現了現代禪詩派。
1995年，美國權威詩刊《talisman》曾對中國新禪詩派做過介紹，翻譯了雷默的三首詩。台灣《雙子星》、美國《新大陸》、國內《禪露》、《禪》、《佛教文化》以及多家詩歌雜誌均發表過雷默新禪詩、做過新禪詩專題介紹。雷默的詩歌入選《60年代出生的中國詩人》、《21世紀中國詩歌十年》等重要詩歌選本。2007年出版了詩集《新禪詩：東壁打西壁》。
詩作成就
草可有生命
多年前，它生長在
河岸上、田埂邊
兩株玉米的中間
鐮刀可有生命
握在我手裡
黑亮的木柄
留著餘溫
鐮刀舉起
草慢慢地躺下
我正在倒下
誰收割來著
——《割草》
好大的霧啊
比黑夜來得更快
樓宇沉沒了
道路迷失
汽車行人
美麗的城市
你們在哪裡
扔下我一個瞎子
好在我聽見
鐘錶的聲音
以及身旁飄落的
樹葉的聲音
——《在霧中》
柳樹說冬天正在來臨
每一棵柳樹
都站在寒風中
湖水說冬天正在來臨
每一片落葉
都無心地投進湖心
鳥兒說冬天正在來臨
每一根羽毛
都蓄滿過冬的陽光
石凳說冬天正在來臨
我們坐過的地方
餘溫已散盡
——《冬天正在來臨》
社會評價
“新禪詩”的首倡者雷默也因行事低調，無意於“圈子”內外的爭鳴，奉行如禪的人生藝術，隱默地寫作，故而發聲不多。
——王賢芝《現代禪詩流派的興起》2009
讀雷默的詩始於侯馬的推薦，是在一張報紙上，後來就再也沒有見過他的作品，沒想到他遁入了自由的網際網路世界。
——桑克《網際網路時代的詩歌》2001
禪宗的思想，禪活的語言，以及禪的人生態度和世界觀，將使得詩人雷默的新禪詩在詩歌文本上的貢獻，有著不可估量的價值和意義。
——古箏《一孔之見——“窺”雷默詩集：新禪詩》，2007
新禪詩VS新禪詩人
禪，在佛教中是“禪那”的簡稱，譯為“棄惡”或“功德叢林”。其意譯為“思維修”或“靜慮”。其禪那之體，寂靜而具審慮之用者，故謂之靜慮。虛靈寧靜，把外緣（外在事物）都摒棄掉，不受其影響；把神收回來，使精神返觀自身（非肉身）即是“禪”。 一詩一境。“悟”是：“順”中的“逆”。“得”中的“失”，“失”中的“得”，“靜”中的“動”，“動”中的“靜”。因而使得“境”變得悠遠、空靈。當代走四方的詩人，面對謀生、還貸、子女的教育費用、贍養父母的費用，連喝口水、到公共廁所方便一下都要花錢付費，面對撲面而來的焦慮，寫“新禪詩”的詩人是沒有家園的詩人，是在喧鬧繁華的都市為謀生而辛勞工作的詩人，夜深人靜的時候把詩貼在BBS上，與古人把詩題寫在山崖石壁上，題寫在故鄉的田野上，沒有可比，卻只能這么相比。詩人無論走到那裡，不等詩句寫完，詩句中的畫面便消失，甚至不復再來。一個別人隨手丟棄的易拉罐，便輕而易舉地砸碎了詩人眼前的禪境，悠然的心頓時落寞。那山那水如同淺夢中的山水，剛剛走進，便驚醒。眼前的夜色，遠古的塵埃，實際上是十幾年前支離破碎的印象。 “新禪詩”作為一類詩歌的專稱，並具有某些流派的性質比“現代禪詩”派的出現時間要早。上世紀八十年代中後期，隨著中國傳統文化的尋根熱，中國學者們恢復了對禪宗的興趣，一部分詩人也就在那樣的氛圍里對禪宗產生了濃厚的興趣，並開始創作一系列具有禪意的現代詩歌。這樣的詩歌就稱為“新禪詩”。最早開始注意並研究這個現象的是南京大學的張子清教授。他在美國的英語詩刊《TALISMAN》第13期上曾發表了一篇題為《THE NEW ZEN POETRY IN CHINA》的文章。
