行幣有道

或問於郁離子曰:“幣之不行而欲通,有道乎?”郁離子曰:在治本。”“何謂治本?”曰:“幣非有用之物也,而能使之流行者,法也。行法有道,本之以德政,輔之以威刑,使天下信畏,然後無用之物可使之有用。今盜起而不討,民不知畏信。法不行矣,有用之物且無用矣,而況於幣乎?如之何其通之也?”

釋義

【註解】

① 行(xing)幣有道:行,流行,流動。幣,貨幣。道,辦法。

② 通:流通。

③ 德政:舊時剝削階級政治者吹噓其剝削壓迫人民的政治措施或政績為“德政”。

④ 威刑:威嚴的刑法。

⑤ 信畏:信,相信。畏,通“威”。

【譯文】

有人向郁離子問道:“傾向不流通而要使它流通,有什麼辦法嗎?”郁離子說:“有,辦法在於治理根本。”那人又問:“什麼叫治理根本?”郁離子說:“傾向是沒有用的東西,而能使它流行的,是法令啊。施行令有辦法,用德政作為它的根本,用嚴刑輔助它,使天下人相信法令的威力,然後,無用的東西就可以使它有用。現在盜賊興起而不征討,百姓不知道法令的威力可信。法令不能施行了,有用的東西尚且變成無用之物,而何況對貨幣呢?怎么能使它流通呢?”

作者介紹

劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫,謚曰文成,元末明初傑出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家,明朝開國元勛,以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物,至今在中國大陸、港澳台乃至東南亞、日韓等地仍有著廣泛深厚的民間影響力。浙江文成南田(原屬青田)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師,諡號文成,後人又稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”在文學史上,劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫”的說法。

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