行基是從百濟到日本的外來人口的子孫,和泉人。
俗姓:高志。
奈良時代的僧。
向道昭,義淵學法,後巡遊諸國,架橋,築堤,教化民眾,被稱為行基菩薩。
協助建造東大寺和大佛。
日本最初的大法師,被賜封為“大菩薩”。大菩薩是對偉大的僧人的敬稱。
行基是日本奈良時代的高僧。公元668年出生於和泉國大鳥郡(現今大阪府堺市),15歲出家奈良京薬師寺,24歲受戒得度受具足戒。 日本在8世紀初期,律令制度開始步入正軌。但律令制度下沉重的稅賦徭役,卻令民眾苦不堪言。當時建於京城一帶的寺廟,都是為了天皇與貴族們所設立,佛教僅止於上層社會的信仰。行基和尚發願實踐佛教“普渡眾生”的宗旨,以近畿一帶為中心,設立布施屋,免費提供食物與居所,救濟貧苦民眾,並同時向民眾宣傳佛教,進行社會教化。行基將佛教帶入庶民社會當中,民眾在沉重的賦稅壓迫之下,希望從佛教中尋求慰藉,因此行基結合救濟與說法的傳教方式廣受普羅大眾歡迎。據說在平城京郊外舉辦的說法集會,參與人數可以多達一萬多人(當時京城約10萬人)。
但是,這樣的集會不為當局所認可,而且當時的法律「僧尼令」中也規定,僧侶不能在寺廟外向民眾傳教,因此行基的行為不但違反法律,甚至被視為煽動民眾反叛皇權,屢屢遭到當朝權貴彈壓,還曾被趕出京城。
不過這並沒能阻撓行基致力宣傳佛教及救助社會的行為。他帶領著自願的民眾,修整了作為農業灌溉用水的「狹山池」、「昆陽池」,並且在各地搭橋、鋪路、修築堤防。他成立了日本最早的孤兒院、繪製了最早的日本地圖,依照地圖所示的各地創建寺廟道場達700多處,行基的知明度因此深入民間,受到廣大民眾崇敬。
隨住朝廷嚴苛的稅賦制度,加上乾旱、水患等天災的相繼出現,導致嚴重的饑荒。民眾也為了躲避賦稅,拋下土地到處逃亡,律令制度因而受到動搖。此時聖武天皇注意到律令制度的問題,以及行基的力量,因此開始減輕稅賦,並親自拜訪行基,與其進行會談。
公元743年,天平十五年十月十五日聖武天皇下詔宣布空前的大工程「東大寺」的營造計畫。東大寺的營造一方面是為國家祈福,另一方面也是希望藉由佛教的力量重拾民心。
聖武天皇在「盧舎那大仏造立の詔」中呼籲民眾自主的參與東大寺營造,這與以往寺廟都是藉由皇族權力建造有著很大的不同,同時也加速了佛教向民間的普及。
行基回響了聖武天皇的號召,帶著自己的弟子與眾多的信徒參與了東大寺的營造。據說參與東大寺建設的民眾超過260萬人,約為當時人口的一半。另外指揮計畫移建藥師寺、大安寺,並建立興福寺、元興寺、總國分寺等49個大寺院。並計畫性輸入唐朝文化,為奈良時代的文化做出重大貢獻。
745年朝廷頒贈給行基日本最初的「大僧正」稱號。之後朝廷又頒授了「菩薩」的稱號,延至現在仍廣泛地被稱為「行基菩薩」。
公元749年,天平二十一年正月十四日,聖武天皇攜光明皇后及母親藤原宮子出家,請來大僧正行基為其戒師,受菩薩戒,法號勝滿。
同年二月二日,行基於奈良菅原寺東南院圓寂。
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