虎王追蹤

虎王追蹤

《虎王追蹤》系貴州省納雍縣龍場鎮杓座村羅家寨苗族青年羅國錦(筆名馬萬年)的長篇傳奇小說,創作歷時4年,總計26萬字,2013年10月由中國文史出版社公開出版發行,定價29.8元/本。該書生動地敘述了春秋戰國時期一支自稱陽努人的強大部落因戰爭失利,被迫遷入黑洋大箐(貴州)的艱辛歷程。小說側重描寫了佑總寨老傳奇的一生,尤其是令人驚心動魄的英勇事跡,讀來令人身臨其境。文中穿插豐富的民族文化元素,可謂是一頓豐盛的民族文化大餐。

小說類型

長篇傳奇小說

內容介紹

春秋戰國時期,天下風雲變化,人間戰火頻仍。陽努人在激烈的戰爭中失利,被迫從美麗富饒的故鄉遷移出來,隨寨老輾轉到險境重重的西方異地黑洋大箐。剛到黑洋大箐的烏江邊,陽努人突然遭遇了一場可怕的暴風驟雨,寨老只好命族人尋找安全地帶休整。在這一場風暴之中,一位叱吒風雲的打虎英雄佑總隨即誕生了。但令人痛心的是,佑總的母親產子後,不幸病逝在烏江岸邊。在百般無奈之下,孤零零的阿右只好將兒子佑總交由寨老妻子撫養。陽努人在黑洋大箐定居後,寨老幫助阿右組建了一個新的家庭,佑總隨即回到了父親的身邊。但是好景不長,阿右生了怪病,不久一命嗚呼,留下兒子與惡毒的繼母一起生活。此後數年,佑總受到繼母的百般虐待,日子苦不堪言。一日上山打柴,佑總無意中勇敢地救了孜友一命,讓孜友夫婦感激不已。次年,寨老在多仁書舉辦一次熱鬧非凡的跳花節,佑總在夥伴的慫恿下背著繼母去趕花場,第一次見識了各種令人驚嘆的絕技表演。然而,佑總卻遭到人們的戲弄,讓他十分難堪。由於擔心回家被繼母打罵,佑總不得已投奔普典大寨的孜友,被收為義子。孜友十分喜愛佑總,悉心傳授他各種知識和技能,使他的本領日漸增強,名聲慢慢遠播四方。 普典生活的日子,佑總又與義父孜友設計除掉鍋圈岩的幾隻老虎,及時救了美麗善良的楊若姑娘。為此,楊若姑娘愛上了救命恩人佑總,並最終嫁給了他。當寨老領著族人分散在崇山峻岭之間形成十二個大寨,大家在黑洋大箐開荒種地過上美好生活的時候,隨之而來的異族部落十分覬覦陽努人的肥沃田地,並偷偷在夜間一把火燒掉墾隆山寨。恰好異族部落的行動被晚上狩獵的佑總察覺,使陽努人看清了沙魯人的真面目,並趁機狠狠地教訓了他們。自此,佑總在黑洋大箐的名聲更加響亮,小小年紀已得到了族人的共同敬仰。 後來,年輕的佑總去踩月亮,在師攏大寨與各地的年輕人切磋技藝,又與安迪、柏澤、林傲哲、尤牧、高魁、蚩甲、石邇、韓寧、酉佳、閔山和郅昭十一位青年結拜為異姓兄弟。後來,他們幫助佑總機智地解除了魯葆和敖馹的不幸婚姻,使她們重新找到了自己的心上人。接著,異族首領李光頭為了清除障礙,想千方百計除掉佑總這顆眼中釘。好在佑總的兄弟盡心盡力,才使他化險為夷。脫險之後,佑總吸取了教訓,開始夾起尾巴做人。不料出獵時結識的異族朋友劉恩和登門求他幫忙除掉據守在老虎箐的惡虎。出於深厚的友誼,佑總只得答應了他。令人意外的是殺掉老虎之後,歸途中佑總遇上了世外高人,並在尊甘樂山得到師傅的精心點拔。經過十二載的苦苦修行,佑總的身手達到超塵脫俗的境界。此後回到家中,佑總在兄弟們的懇請下露了一手,大家竟將他看作神仙下凡一般。因為超過結婚年齡,在父母的堅持下,佑總與苦苦守候自己多年的楊若姑娘結為伉儷。但藝高膽大的佑總不甘心在家中消磨時光,完婚之後便帶上愛人去了八片箐隱居,並在那裡獲得了新的感悟。數年後,他發現異族部落攻打島徠大寨,帶領愛人急匆匆趕回老家救援,並以驚世駭俗的身手打敗了圍攻島徠的異族頭領。 不料,陽努人首領紛紛死於戰火之中。當人們推選寨老之時,年紀輕輕的佑總被族人推上寨老的寶座。佑總當上寨老後,積極帶領陽努人修造房屋,開荒種地,使大家過上了衣食無憂的日子,並在多仁書大山舉辦了又一次隆重的跳花節。恰好這時,因解除婚約而對佑總懷恨在心的閔東和肖幕不僅對佑總的各項計畫進行破壞,還勾結異族在跳花場上胡作非為,結果被佑總一一制服。因為名氣太大,年輕人紛紛上門拜佑總為師。為了培養保護家園的後繼之人,佑總分別從十二個大寨中各挑選了十二名品性良好的青年人傳授絕技,大大地增強了陽努人的自衛能力。 再後來,在張埠老爺爺的大力支持下,佑總不僅成功地破解了一樁鷹蠱奇案,還將撞騙四方的鬼師郅袤製得服服帖帖,從此不敢再為非作歹。一日,好友劉恩和領著昭王的兩名典客前來拜訪,並請求佑總出面殺掉作惡多端的虎王白虎。出於對芸芸眾生的關懷,佑總毅然答應了他們的請求,孤身深入渺無人煙的荒山野嶺追殺虎王,最終在多仁書聖樹之下成功殺掉了它。但佑總拒不領受昭王的封賞,還施展本領迫使他與自己殺牛盟誓。昭王無奈,便依佑總之見在黑洋大箐的一面石岩上刻下雙方互不侵犯的締約,並用牛血塗抹在字面上,被後世稱之為紅岩碑。一天夜裡,佑總突然做了一個怪夢,決心辭掉寨老一職,讓聰明勇敢的義弟郅昭接任寨老,隻身帶上愛人和母親上福瓊山隱居。誰知九個大寨的親友依戀佑總,都紛紛跟隨他去了巍峨險峻的福瓊山。從此,人們再也沒有聽到過佑總的音信。多年後,有獵人證實,他自己親眼看見佑總帶領九寨老小唱著歌兒乘雲升天去了。 郅昭在酉佳和閔山的鼎力相助和陽努人的擁戴之下,不負哥哥佑總殷切期望,日夜不停地帶領族人開荒種地、做吃制穿,打理各種繁雜的族人事物。經過多年的努力,陽努人如同山林中的醒獅,在辛勤勞動和同心合意中日漸強盛起來,人們過上了美滿如意的日子。

主要角色

佑總,陽努人年輕有為的寨老,謙虛好學,尊老愛幼,武藝高強,打虎英雄,被族人推上寨老的寶座。 郅昭,佑總寨老的第十一位結拜兄弟,聰明機智,行事穩沉,後來接替佑總成為陽努人的寨老。

作品賞析

一部好的歷史小說反映的史實是經過作者精心遴選過濾後潤育出來的,字裡行間滲透了作者的美學理念和深邃的文學底蘊。羅國錦是苗家年輕有為的好青年,今年剛滿34歲,曾在國家的高等學府深造,功讀碩士研究生,畢業後在政府機關刊物從事編輯工作,有上百萬字的文學作品見諸報端,出版了一部散文作品,兩部長篇小說,《虎王追蹤》是他的第二部長篇力作,由中國文史出版社出版。

《虎王追蹤》描寫遠古時代,苗族(自稱:陽努人)的祖先進入黑祥大箐與惡劣的自然環境和社會上的邪惡勢力作鬥爭的故事。黑洋大箐位於貴州烏江流域兩岸,到處是險峻突兀的高山和荊棘叢生的原始森林,豺狼虎豹成群集隊地威脅著人們的生命安全,惡劣的自然環境考驗著陽努人的決心和意志。

陽努人的寨老佑總武藝高強,英勇善戰,他射殺了九十九隻老虎,從來沒有遭遇過險情。但他射殺的第一百隻老虎卻是只精通人性的虎王白虎。驚心動魄的故事情節就在波瀾壯闊的“追蹤”行動中展開。小說從第一章“烏江驚雷”到二十三章“紅岩盟誓”井井有條地描寫陽努人的寨老佑總在黑洋大箐與天斗,與地斗,與惡劣的自然環境斗,與當地邪惡勢力鬥爭的驚險場面,小說開篇描寫佑總的父母在隨著寨老耶爵率領的大隊人馬進入黑洋大箐的烏江邊時,佑總的母親安帛在驚雷滾滾的惡劣環境中艱難地生下他。兒奔生,娘奔死。佑總出世之後,其母安帛不幸去世。佑總從此跟著父親顛沛流離,而後遭到繼母的虐待和毒打。後來,他的父親又得了怪病與世長辭,這一系列的悲慘遭遇錘鍊了佑總不屈不撓的決心和毅力,表現出一個地方領袖人物的堅強性格。

文學作品故事情節的發展取決於人物性格之間的矛盾衝突,《虎王追蹤》主人公佑總的性格開朗豁達,好學上進,而且善於忍辱負重,直到當了權傾黑洋大箐寨老的職位後仍然寵辱不驚,充分體現了一個地方領袖人物虛懷若谷的宏偉胸襟。人物性格是主宰文學作品發展的方向機,有什麼樣的人物性格就會產生什麼樣的情節。《虎王追蹤》從“孤苦歲月”寫到“年輕寨老”,經歷了“大閣遇險,奇遇高人”等起伏跌宕的波折,始終堅定不移地圍繞著主人公佑總的性格不斷地成長壯大。

睡夢中吃梨這個細節簡單而生動,刻畫主人公頑強剛毅的性格:“小佑總一口咽下去,竟然發現梨肉苦澀難咽,但他始終沒有丟棄,一口二口地吃下去,最後感覺香氣瀰漫……”在花場上,小佑總從來沒體驗過跳花場的熱鬧與繁榮,想學射箭又當面丟醜。但他並沒有自暴自棄,反而增強了做人的勇氣和決心;“東遊求學”探討陽努人古規古理以及各種知識和技能,表現年輕的佑總好學上進,揚長避短的學風;“初學打獵”這段描寫精彩異常,妙趣橫生。作者對主人公的刻畫本著從小到大,從弱到強的原則,循序漸進,最終發展成勞苦大眾一致公認的英雄人物。

羅國錦的小說對歷史上曾經發生過的重大事件作了客觀公正的處理,尤其是陽努人與沙奴人曠日持久的鬥爭,真真假假,虛虛實實,糾葛不清。作者的筆觸稍微不慎便會釀成歷史與真實脫軌的謬誤。“紅岩盟誓”這一章的故事情節處理得恰到好處,增強了民族團結的信心,減少了互相廝殺糾纏的結怨,可謂化干戈為玉帛。

《虎王追蹤》這部歷史小說其中穿插一些神話傳說,如“三打山鬼”,“勇戰變婆”都是黔西北高原民間流傳比較廣泛的神話故事,尤其是老變婆的故事,增添了神話色彩,打山鬼的故事虛幻獵奇,神秘莫測,提高了讀者閱讀的興趣。

羅國錦的小說對人物的描寫比較細緻,語言忠懇,樸實無華,頗有民族粗獷而豪邁的特色。作者還繼承了民族詩歌比興的手法,習慣運用民族傳承的排比句。“郅友一聽,馬上豎起大拇指表示讚賞:人無志氣難做大事,樹沒根基難以挺立。”又如:“堅實的木料是在風吹雨打的處境中形成的,超強的本領是在千辛萬苦的磨練中鑄就的。”作者對人物肖像的描寫汲取了古典小說的精髓,三言兩語即勾勒出一個活靈活現的超人形象。文中還有許多表現苗族人民心胸開朗豪邁的描寫。如“飲水結義”,有創意又注重現實。“佑總立即取來一瓢泉水,對大家說道:“君子之交甘如水,小人之交臭如屎,這瓢水便是咱們弟兄心心相印禍福與共的最好見證。”

小說對山寨的描寫充滿濃郁的苗族風情,優美動人:“月光散落在路面上,像鋪了一層潔白的寒霜。他們四個人一條線地排開,快步行走在通往師攏大寨彎曲不平卻清晰可辨的小徑上。當他們來到大寨前的古道時,只見寬闊的大路上人影晃動,年輕男女來來往往,到處是歡歌笑語和笙弦交響,好一幅振奮人心的人間畫面。”

羅國錦的小說常把寫景與抒情融為一體,景中有情,情中有景,情景交融,回味幽遠。

“佑總和兄弟們精神振奮,把器樂相繼地吹奏起來,間而又將嗓子放開,讓悠揚洪亮的情歌迸珠般地射向藍空,好像從月宮裡頻頻傳來一般,穿過師攏大寨的房前屋後,又在黑巍巍的群山之間迴旋環繞,給這美麗的陽努人地方增添了幾分神韻,月色之中更顯得旖旎、親切和誘人。”

羅國錦的歷史小說在夾敘夾議與抒情描寫的空間創作了許多俱有民族特色的詩歌,這些詩歌傳承和沿襲了一種古老的民族精神,點綴人間繾綣柔情的浪漫情愫。如:《跳花場之歌》

母鼓像黃河的咆哮震天動地,

蘆笙如長江的轟鳴幽遠深沉。

花樹如撐天的銅柱安然直立。

陽努人啊!

您這位慈祥而飽經滄桑的母親,

又傾吐歡呼的聲音。

我們懷揣祖先的情,

我們肩負後人的意,

又相聚在數千年後的今天。

姑娘似五月的山花爭鮮鬥豔,

伙兒如四季的青松俊秀挺拔,

花場若天上的聚會熱鬧沸揚。

陽努人啊!

您這位偉大而經久不息的母親,

又把孩子深深想念。

我們放開歌喉歡唱,

我們抱笙輕快跳舞,

同心把您的燦爛文化傳揚。

歌曲旋律優美,氣勢磅礴。

小說描寫的情與愛頗有古典文學的傳奇色彩,佑總與楊若姑娘的愛情是人間漫漫長夜的延續,長達十二年之久,四千三百多個日日夜夜,考驗著兩個不同性別的青年人。他們的緣份是在深山莽林邂逅相遇的,他們愛情的火花是從打虎的驚險環境中迸發出來的,作者精心策劃安排了這么一個生死相依的柔情高地,令人拍案叫絕,不妨先欣賞這段打虎的精彩場面:

“剎那間,只聽得嗷的一聲怒吼,一個黑巍巍的大物從一塊巨石背後憑空竄出,徑直朝佑總站立的位置傾壓下來。佑總嚇得急忙向寬處閃身,恰恰躲過了它的襲擊。待他定睛一看,一隻滿面殺氣的花眉雄虎驀然出現在眼前。好一隻兇惡的老虎,它似乎不想讓佑總回過神來,前腳剛落地的當兒又來了一個旋空轉身,跳將上來欲把佑總置之於死地。”

“好狡猾的惡虎!佑總心裡罵了一句,右手如閃電般揮出寒氣逼人的劍鋒。老虎在空中慘叫一聲,隨即重重地摔在地上沒了動彈,只見一股鮮血馬上從它的腹部噴涌而出。”

這一段英雄救美的打虎場面文字簡捷而精煉,立意深刻而不俗。作者給愛戀營造的活動空間是楊若姑娘在深山採藥為母治病,遭遇猛虎的襲擊,她的孝心換來人間的真情回報,佑總把她從虎口裡救出來,又向她奉獻了愛情。

《虎王追蹤》在創作手法上保持一個主線人物的特色,一個環境的鋪展,一個故事的滲透,小說從始至終就是描寫陽努人的領袖佑總在黑洋大箐一生的成長過程,在結構上顯得有點單調,但意境十分明朗,主題鮮明,歌頌的人物形象擲地有聲,作者通過各種藝術手段,彰顯精神和道德的力量。

高爾基曾說:“藝術的本質是贊成和反對的鬥爭。”文學藝術的鬥爭充分反映在作品細膩入微的情節描寫中。羅國錦的小說用真情實感展現人間的真善美,用辛辣的筆觸鞭撻批判世上的假醜惡,留給讀者的思維空間則更為廣泛而深刻。

總的說來,《虎王追蹤》是一部反映苗族先民在遠古時代戰天鬥地的優秀作品,書中描寫民族先民的許多古規古理,很有一定的探索價值。

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