簡介
一代文豪蘇軾儒道互補,名氣大得沒邊兒, 而與妹妹蘇小妹相比,他似乎還要矮上半截兒。
但是,據考證:歷史上並無蘇小妹其人,與蘇秦戀愛、佛印與牛糞、一起過江來的故事,純屬古人杜撰。是為了塑造禪林高僧佛印與蘇軾的形象。
古人打造的女明星,一紅數百年
蘇洵、蘇軾、蘇轍父子因文學成就極高,一直為後人所景仰。而說起這個文學世家,人們還會經常提到一個女子——蘇小妹。
傳說中的蘇小妹,是聰慧女子的象徵
“蘇小妹”這個名字,在中國民間知名度極高。她的名字最早見於南宋無名氏的《東坡問答錄》(又名《東坡居士佛印禪師語錄問答》),“東坡之妹,少游之妻也。”
明末清初作家馮夢龍的《醒世恆言》里,有“蘇小妹三難新郎”的故事;清代文人李玉的《眉山秀》里,濃墨重彩地描寫了蘇小妹的才華橫溢、文思敏捷。
近年來,一些影視作品更是將傳說中的蘇小妹塑造得富有傳奇色彩,她成為聰慧女子的象徵。關於蘇小妹,文獻中都記載了哪些傳說?
傳說一:蘇秦戀愛
北宋年間,著名詞人秦少游拜訪蘇軾,被聰明可愛的蘇小妹吸引。秦少游對蘇小妹一見鍾情,二人最終喜結良緣。
洞房花燭之夜,蘇小妹有心試試相公的才華,便命丫鬟將秦少游鎖在門外,讓他對對聯:“東廂房,西廂房,舊房新人入洞房,終生伴郎。”
秦少游被蘇小妹的深情打動,脫口而出:“南求學,北求學,國小大試授太學,方娶新娘。”
蘇小妹知道這道題沒有難住情郎,於是親自開了門。喝完交杯酒,兩人四目相對,蘇小妹卻含羞說道:“紅幃帳前,與郎執手,若要同寢,再對一聯。上聯是:小妹雖小,小手小腳小嘴,小巧但不小氣,你要小心。”
秦少游這下可犯了難,來回踱步冥思苦想。蘇小妹見狀不禁心生悔意,只是用溫情的目光看著秦少游。秦少游見蘇小妹粉面含羞,不由心動,便對出了下聯:“少游年少,少家少室少妻,少見且又少有,願娶少女。”
傳說二:佛印與牛糞
眾所周知,道士蘇東坡有不少的和尚朋友,佛印便是其中一位。
一次,蘇東坡和佛印在林中打坐。過了很久,佛印對蘇東坡說:“觀君坐姿,酷似佛祖。”蘇東坡大喜,他看到佛印的褐色袈裟拖在地上,便對佛印說:“上人坐姿,活像一堆牛糞。”佛印聽了,只是微微一笑,然後說道:“我看你卻像一尊佛”。
蘇東坡心想不禁暗暗得意。回家後,他把這件事告訴了蘇小妹。
蘇小妹聽了哥哥的話,說道:“哥哥,你又輸了。佛家有經云:心有所想,目有所見。佛印心中有佛,所以看你像佛;而你看他像牛糞,是因為你心中只有牛糞呀!”
傳說三:八風吹不動,一屁過江來
蘇東坡在江北瓜州任職,經常與一江之隔的金山寺住持佛印禪師談禪論道,十分投緣。一日,蘇東坡自覺修持有道,寫詩一首: “稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮 ”
他對此詩深覺得意,特派遣一個書童過江,送給佛印禪師品賞。禪師看後,拿筆批了兩個字:“放屁”,即叫書童帶回。
蘇東坡打開一看,又驚又怒,即刻乘船過江找佛印理論。船至金山寺,禪師早已在江邊等候。蘇東坡一見佛印,立即怒氣沖沖的指責佛印不該如此侮辱自己,禪師一聽,哈哈大笑說:“哈,你不是‘八風吹不動’嗎?怎么‘一屁過江來’呢?”
蘇東坡聽後恍然而悟,慚愧不已。
史料記載
蘇軾沒有妹妹,只有姐姐
事實上,蘇小妹完全是後人杜撰的人物,查遍史料,蘇軾並沒有妹妹,倒是有三個姐姐。
史料記載,蘇軾的母親程夫人共生育6個子女,男女各半。不過,她的長女、次女、長子都早亡,而三女比蘇軾還大一歲,小名“八娘”。
蘇八娘18歲時,與舅舅的兒子程子才結婚。遺憾的是,婚後僅一年,她便去世了。
這在司馬光給蘇洵夫人寫的墓志銘《蘇主簿夫人墓志銘》中有記載,“幼女有夫人之風,能屬文,年十九,既嫁而卒。”
北宋治平三年(公元1066年),蘇軾的父親蘇洵去世,秦少游時年17歲。秦少游29歲時,與蘇軾第一次相見,而此時,蘇八娘早已經去世多年了。
“蘇秦戀愛”的故事純屬虛構
河南商報記者在郟縣三蘇園景區採訪時,一位工作人員說,園內所謂的“蘇小妹墓”,其實是蘇轍長子蘇遲夫人梁氏的墓。
歷史上雖無蘇小妹,卻實實在在有個秦少游。秦少游是宋代著名詞人,他的詞多寫男女戀情和身世感傷,是婉約詞派的代表人物之一。
秦少游的妻子姓徐,名文美,是曾任譚州寧台主簿徐成甫的女兒。《徐君主簿行狀》中記載:“徐君以女文美妻余……”據記載,秦少游18歲時與徐文美成婚。
秦少游的文才深得蘇軾賞識,成為蘇門四學士之一。或許因為這個原因,在傳說中,秦少游與蘇軾家人才有了很多接觸的機會。
而善詩能文的蘇八娘,其婚姻不幸、含恨早亡的悲慘遭遇,引來了文人學士的同情。於是,好事者覺得她和秦少游才是理想的一對,便移花接木,杜撰出了“蘇秦戀愛”的故事。
人物故事
故事一
相貌作詩
一天蘇東坡拿妹妹的長相開玩笑,形容妹妹的凸額凹眼是:
未出堂前三五步,額頭先到畫堂前;
幾回拭淚深難到,留得汪汪兩道泉。
蘇小妹嘻嘻一笑,當即反唇相譏:
一叢哀草出唇間,鬚髮連鬢耳杳然;
口角幾回無覓處,忽聞毛里有聲傳。
這詩譏笑的是蘇軾那不加修理、亂蓬蓬的絡腮鬍須。女孩子最怕別人說出她長相的弱點,蘇小妹額頭凸出一些,眼窩凹下一些,就被蘇軾抓出來調侃一頓,蘇小妹說蘇軾的鬍鬚似乎又還沒有抓到痛處,覺得自己沒有占到便宜,再一端詳,發現哥哥額頭扁平,了無崢嶸之感,又一幅馬臉,長達一尺,兩隻眼睛距離較遠,整個就是五官搭配不合比例,當即喜滋滋地再占一詩:
天平地闊路三千,遙望雙眉雲漢間;
去年一滴相思淚,至今未到耳腮邊。
蘇軾一聽樂得拍著妹妹的頭大笑不已。蘇家兄妹戲諺起來,可說百無禁忌,常常是語帶雙關,任你想像。
故事二
蘇東坡有許多和尚朋友,宋代理學盛行,提倡明心見性之餘,也使女性的地位大大下降,女子的人格飽受壓抑,除大力提倡女子裹腳之外更要求女子話不高聲,笑莫露齒,天天就躲在閨房中習那女紅,出嫁的那天頭上都還要頂一塊紅布不讓別人看見。蘇家是讀書人家,見識有別,另外與蘇東坡交往的那些和尚是四大皆空,所以蘇東坡與那些和尚交談玩笑的時候,並不干涉他那伶牙俐齒的妹妹在中間攪和,管她雅致也好,粗野也好。
一天,道士蘇東坡跟一群和尚出外遊玩,蘇小妹亦步亦趨地跟著,突然看到一個和尚在江中游泳,載沉載浮,碧波中就好像一個光溜溜的圓球滾動不已,蘇小妹少見多怪,看得興致盎然,謾聲說道:“ 清江水中洗和尚,浪滾葫蘆。”跟在她後邊的一位主持僧也是個愛開玩笑的,當即對道:“碧紗帳內坐佳人,煙籠芍藥。”這一下扯開話題就不止不休,蘇小妹不甘示弱,再出一聯:“僧眠錦被,萬花叢中一葫蘆。”
主持立即對道:“女對青銅,半畝塘中兩菡萏。”
蘇小妹一時為之語拙,正無可奈何,抬頭望見江心有個和尚在撐船,話題一轉:
“和尚撐船,篙打江心羅漢。”
這聯有些難處,它是從“影子”落筆,必須要以“影子”對答才能貼切,主持不由得仔細推敲,終於說道:
“佳人汲水,繩牽井底觀音。”
蘇小妹不甘心,再次發難:
“五百羅漢渡江,岸畔江心千佛手。”
這次蘇小妹遇到了對手,主持僧迅速對道:
“一個佳人望月,人間天上兩蟬娟。”
在蘇東坡眾多的和尚朋友中,佛印是關係最密切的一位,他和蘇小妹斗口也就百無禁忌。一天佛印戲謔地對她說:“我有一聯,敢請女施主對答”聯語是:
“一女孤眠,縱橫三隻毛眼。”
蘇小妹是個女子,佛印知道她從來爭強好勝,與人對聯從不服輸,這次就選了這么一副充滿黃色情調的想逼蘇小妹無法開口,誰料到蘇小妹從來頑皮大膽,早和她哥哥對過類似的聯語,根本就不覺得怎樣,雖然開始難免有些臉紅,但一想到你出家人都敢說,我又有什麼不敢說的,便對道:
“二憎同榻,顛倒四個光頭。”
佛印連連搖頭,自認失敗,連贊蘇小妹錦繡心機,才思敏捷。一次蘇東坡和佛印和尚在林中打坐,日移竹影,一片寂然,很久了,佛印對蘇東坡說:“觀君坐姿,酷似佛祖。”蘇東坡心中歡喜,看到佛印的褐色袈裟透迄在地,對佛印說:“上人坐姿,活像一堆牛糞。”佛印和尚微笑而已。蘇東坡心想這回讓佛印和尚吃了一記悶虧,暗暗得意,禁不住悄悄告訴蘇小妹,想不到蘇小妹卻說:“哥你又輸了,試想佛印以佛心看你似佛,而你又是以什麼樣的心情來看佛印呢?”
故事三
給詩加“腰”
傳說有一天,蘇小妹、蘇東坡和黃山谷三人在一起討論詩句。蘇小妹說:“輕風細柳,淡月梅花。兩句中間各加上一個字,作為詩的‘腰’,成為五言聯句。”
蘇東坡略加思索,隨即說出:“輕風搖細柳,淡月映梅花。”蘇小妹說:“還算好,不過這個‘搖’還不夠美。”黃山谷接著吟道:“輕風舞細柳,淡月隱梅花。”蘇小妹說:“是個佳句,但是仍然沒用上理想的字。”這時蘇東坡忍不住了,問:“那么,妹妹你加的是什麼字呢?”蘇小妹說:“兄長的‘搖’‘映’二字,確實寫出了柳的動態和月的皎潔,但山谷公的‘舞’‘隱’,要略勝一籌。因為‘舞’是模仿人的動作,把柳的姿態反映得更加形象;‘隱’是誇張寫法,使月的皎潔更加突出。而我要說的是:‘輕風扶細柳,淡月失梅花’。”蘇東坡、黃山谷聽了,一起鼓掌稱讚,說:“妙極!”
蘇小妹的“扶”字和“失”字,好在“扶”的擬人化更準確,既寫出了風的輕微、柳的纖弱,又寫出了風與柳的親昵和互相依偎的神態,所以比黃山谷的“舞”更生動得體。“失”字,也比“隱”字更傳神,它準確地寫出了月、梅融為一體的情景。
詩謎
第一道詩謎是:
銅鐵投烘冶,縷蟻上粉牆;
陰陽無二義,天地我中央。
第一句“銅鐵投入烘爐中冶煉,就是“化”的意思。第二句縷蟻爬上雪白的粉牆含有“沿”的意思,“沿”與“緣”相通。第三句反過來看陰陽中只有一義,那就是“道”。
第四句天地宇宙中間的,就只有“人”了。四句合起來就是“化緣道人”。
秦少游略有思考便想通了此節,不禁啞然失聲。原來當黃庭堅告訴秦少游,蘇家準備把蘇小妹嫁給他為妻時,他雖然當即應允,但想到傳說中的蘇小妹突額凹睛,風流少年秦少游對自己未來妻子的容貌著實放心不下,他從來沒有看見過蘇小妹,由於理學盛行,強調男女授受不親,定婚之後更是不可能再見,又不好向別人打聽,這一塊心病著實越來越深,那天終於得知蘇小妹要入廟進香還願,秦少游計上心來,把自己打扮成“化緣道人”,先在廟門前等著,蘇小妹的轎子一到,秦少游就上前去求道:“小姐有福有壽,願發慈悲!”蘇小妹在轎子裡立即拒絕:“ 道人何德何能,敢求布施。”
秦少游要的就是蘇小妹的搭腔,立即說道:“ 願小姐身如藥樹,百病不生!”蘇小妹就是好鬥,不甘示弱,跟著說:“ 隨道人口吐蓮花,分文無舍。”邊答邊想,聽這道人的口音甚是悅耳動聽,年齡一定不大,就不知長得如何,從他化緣的語言看也頗多才思,蘇小妹好奇心一起就忍不住掀開轎簾要看個究竟。
秦少游要的就是蘇小妹露出臉孔,如何肯放過這千載難逢的時機,趕緊走上一步,蘇小妹豁然覺得這人就是秦少游,香也不願進了,示意丫環轉身就走,秦少游追著說:“ 小娘子一天歡喜,為何撒手寶山?”蘇小妹心中煩惱,憤憤地答道:“ 瘋道人恁地貪痴,那得隨身金穴。”邊說邊一陣風似的起轎回府,秦少游終於見到蘇小妹,覺得她還不算醜,特別是氣質高華,清奇逼人,好不高興,蘇小妹回到家中卻是越想越氣,於是就有了洞房之夜的第一道難題,考一考秦少游,報一箭之仇。
秦少游少年時期是在揚州等地歌妓場中混過的,在風月場中臉皮早已修煉得比牛皮還厚,想通了那一“詩謎”,提筆就回了一首:
化工何意把春催,緣到名園花自開;
道是東風原有主,人人不敢上花台。
詩中每句句首的字合起來就是“化緣道人”,全詩也隱含著道歉的口氣,蘇小妹看了芳心竊喜,一喜丈夫才思敏捷,二喜他終於向我認錯。
當即又傳出一首詩謎,並聲明全詩打四位歷史人物,必須一一註明謎底。詩謎是:
強爺勝祖有施為,鑿壁偷光夜讀書;
絲縷縫線常憶母,老翁終日倚門閭。
秦少遊學富五車,想都未想就猜出:第一句強爺勝祖是孫權,第二句鑿壁偷光得孔照明是孔明,第三句由絲縷縫線想到“慈母手中線,遊子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸。”
自然就是“子思”,第四句老翁整天倚依門閭,自然是望,那就是太公望。
秦少游順利過關,這一場考試,對秦少游來講就好象是行軍打仗,每解一題就前進一步,這時已走到蘇小妹的閨閣外面,蘇家父子和眾多的賓客都凝神靜氣等著那最後一道難題。閨房的窗戶慢慢打開一道縫,露出蘇小妹的纖纖素手,遞出一張紙來,僕人馬上接過遞到秦少游手上,只見上面寫道:
“ 閉門推出窗前月,月明星稀,今夜斷然不雨。”
蘇軾在旁看了,暗暗發笑,伸出一個指頭,指著“雨”字,秦少游心領神會,立馬答出:
“ 投石擊破水底天,天高氣爽,明朝一定成霜。”
“今夜斷然不雨”表面是接月明星稀而來,但實際隱含了“雲雨交歡”的意思,還有“雨”與“語”諧音,也就有今夜不和你說話的意思。秦少游以“明朝一定成霜”作答,“霜”與“雙”諧音,既然成雙就一定雲雨。
紙條一遞進去,房門打開,蘇小妹含笑和羞站在門邊,秦少游欣然入內,自然是巫山夢裡,雲雨交歡。
另有一則關於蘇小妹在洞房之夜刁難秦觀的軼事。
秦觀聽說蘇東坡之妹蘇小妹,不但相貌端秀而且工詩善詞,久有愛慕之心。便去蘇家求婚。蘇洵讓每個求婚者寫一篇文章,交女兒批閱。小妹在少游的文章上批道:“不與三蘇同時,當是橫行一世。”蘇洵便將蘇小妹許給了秦少游。成婚那天,小妹有意相難。開始兩題都沒有難倒秦少游,小妹便出第三個題目:“對對子”:
閉門推出窗前月;
少游怕對得平淡不能顯示自己的高才,便坐在池塘邊苦苦思索。直到三更,蘇東坡出來打探妹夫訊息,見少游在池塘邊不住喃喃念著“閉門推出窗前月”,知是小妹發難,便悄悄拾起石子朝水池中投去。秦少游忽聽“砰”的一聲,見池中月影散亂,遂受啟發,連忙對出下聯:
投石沖開水底天。
這時,洞房門也“呀”的一聲開了。
三難秦少游
宋嘉佑年間,著名詞人秦少游在拜訪蘇軾時,被聰明可愛的蘇小妹吸引住了。蘇小妹不但精通詩詞歌賦,而且聯對、針線女紅無一不精,只是在“三蘇”的光耀下傳世之作不多,鮮為人知。秦少游對蘇小妹一見鍾情,決意將一生的痴情盡付於小妹,以求佳偶天成。
風和雨順秋方實,郎情妹意渠自成。在一個簾卷西風、菊綻東籬的深秋季節,秦少游與蘇小妹這一對有情人終於走進了古往今來演繹了無數絕唱的婚姻殿堂——洞房,而他們又在這裡繼續演繹著承接歷史的經典故事。
聰慧機敏不讓鬚眉的小妹決定在入洞房時和少游一比才智高下。一來可以與心上人切磋切磋,二來也想看看情郎的窘態。於是小妹一進洞房便命丫鬟嫣紅將門關上,吟出一下聯請少游對出上聯:
“ 東廂房,西廂房,舊房新人入洞房,終生伴郎。”
秦少游接對深為小妹對自己一往情深所感動,不禁脫口而道:
“ 南求學,北求學,國小大試授太學,方娶新娘。”
小妹聞聽少游吟出的上聯,知道沒有難住情郎,便親自開門,招呼少游坐在桌前,嫣紅上好酒菜便關上房門悄然離去。少游端起酒杯欲與小妹交杯,小妹輕啟朱唇:“秦郎若要交杯,仍須對我一聯,不知願否?”
少游深知小妹脾性,既有此意,不對不休。遂站起一揖:
“請小妹出聯。”
“ 酒過三巡,交杯換杯乾杯,杯杯盡在不言中。”
這下可把少游難住了。此聯意在說酒,實為喻情,妙在意會。若對此聯,不僅要工,還要符合此景此意。少游沉思良久,不得而對。小妹見他不語,也不去打攪他,只是五指在桌上點了一下。少游回過神來,看看滿桌的佳肴,恍然大悟,立時對道:
“ 菜過五味,形美色美鮮美,美美都在心中留。”
少游以菜喻人,贊不露形,已羞得小妹伸過手臂,以袖遮面,喝下了這杯沁透心脾的交杯酒。
待嫣紅撤下酒席,已月上中天。少游執手小妹,四目相對,喜不自勝。小妹含羞說道:“紅幃帳前,與郎執手,若要同寢,再對一聯。”
少游知道事不過三,何況已對出二聯,一股豪氣頓生:“有勞小妹賜聯”
“ 小妹雖小,小手小腳小嘴,小巧但不小氣,你要小心。”
小妹一口氣吐出八個“小”字,機警贊己,傲性微露,少游不由蹙起了眉頭。他來回踱步,苦吟不出,不禁暗自焦急。小妹見三更鼓罷,月移西樓,也心生悔意,只是不住地用溫情的目光看著少游。少游見小妹不住偷瞧自己,顧盼含情,粉面嬌羞,不由心動,隨口對道:
“ 少游年少,少家少室少妻,少見且又少有,願娶少女。”
小妹細品此聯,覺得少游在點明決心娶自己為妻之際,又自喻世間少有,不墜男兒之志,芳心大悅,便熄燭松帳,成就了一樁千古良緣。
故事四
蘇軾高中榜眼後,蘇氏三父子和蘇小妹一家人齊聚花園慶祝,席間以吟詩為樂。
蘇軾之父蘇洵命題,定以“ 冷、香”二字,每人寫兩句詩,要求是都要切合此時情景。
蘇洵第一個吟詩,只見他緩步度到花池邊,吟道:“ 水自石邊流出冷,風從花里過來香”。
蘇轍便站起來摘了瓣臘梅,彈了一下手指,吟道:“ 冷字句佚不可知,梅花彈遍指頭香”。
然後蘇小妹也去摘花,蘇轍便要笑她是模仿自己,蘇小妹卻云:“ 叫日杜鵑喉舌冷,宿花蝴蝶夢魂香”,說完攤開手掌,只見裡面是一隻死了的蝴蝶。
輪到蘇軾了,他卻一拂石凳,作勢騎著馬要走,蘇洵便叫道:“我兒,答不出來也不要走啊!”話音未落,蘇軾已吟出兩句:“ 拂石坐來衣帶冷,踏花歸去馬蹄香!”家人為之絕倒。
傳說婚姻
註:秦少游正妻徐文美,並未有任何史料記載秦少游娶過蘇小妹。以下故事純屬虛構僅供娛樂,或作古裝劇之材料,如有雷同,純屬巧合。
婚姻問題
蘇小妹漸漸長大了,仍是十分頑皮。她的婚姻問題日益成為蘇氏父子考慮的問題,蘇小妹有才,人聰明,又不拘小節,頑皮甚至耍賴,長得又不是十分出眾,要找到一個十分稱心如意的人來做丈夫比較難。
先是黃庭堅古道熱腸把王安石的兒子王雱介紹給蘇小妹,並樂顛顛地把王雱的得意之作拿來給蘇小妹品評,蘇小妹左看右看,最後告訴黃庭堅王雱的作品是:“新奇藻麗有餘,含蓄雍容不足,難成大器。”黃庭堅還想爭取,說是王雱絕頂穎慧,讀書一遍就能瞭然於胸。這時一直坐在旁邊默不作聲的蘇洵冷冷地說:“這有什麼可稀奇的,誰的兒子看書還要看兩遍呢?”黃庭堅無話可說,實際上論家世,論相貌,論才氣,王雱都足以與蘇小妹比,可蘇小妹就偏偏瞧不起人家。
婚後
據傳新婚之後不久,蘇小妹再到廟裡進香還願,寺僧與蘇家兄妹原就極熟,寺僧這時故意問蘇小妹:“新婚滋味如何?”蘇小妹笑而不答,但索紙筆揮灑數字,然後將紙條親自貼上在大鐘裡面,對寺僧說,欲知究竟,一看便曉。那和尚只好把光頭伸進鍾內,只見紙上寫著:“如此這般。”樂得陪同來的秦少游哈哈大笑。
秦少游曾在歌妓堆中“漫贏得青樓薄倖名存”,自有各種調動女人積極性的手段。
秦少游會作詞,他的詞善於通過淒迷的景色,宛轉的語調錶達感傷的情緒,詞如其人,秦少游的這種氣質也深受蘇小妹的喜愛,可惜天妒其緣,婚後只有幾年,蘇小妹就撒手塵寰。當時秦少游在外做官,政治上失意,被貶在外,聽到這一訊息,悲痛地寫下一首《千秋歲》∶
“水邊沙外,城廓春寒退,花影亂,鴛聲碎。飄零疏酒盔,離別寬衣帶。人不見,碧雲暮合空相對。憶昔西池會,鷗鴛同飛蓋,攜手處,今誰在?日邊清夢斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點愁如海。”
後來秦少游又與一個叫徐文美的女子為妻,這是後話。 蘇小妹是否確有其人,正史在家譜中並沒有記載蘇軾有個妹妹叫蘇小妹,也沒有民間傳說的關於蘇小妹智斗蘇軾、佛印的故事。明代馮夢龍的《醒世恆言》中有一些記載,提到是秦觀的夫人。學術界認為,秦觀是蘇軾的學生,亦稱秦少游。而當秦觀第一次遇見蘇軾,秦觀已經29歲,蘇軾43歲,秦觀已經有婚約,夫人叫徐文美。可見不是蘇小妹。
民間有許多關於蘇小妹的傳說,可惜這位難得的才女早逝,沒能在歷史中書寫下自己輝煌的一頁。