蓮花羅漢山簡介
廈門蓮花羅漢山所在地廈門同安蓮花鎮蓮花山，因500尊羅漢面朝東方悠然佇立於山間而得名。羅漢山是由中國著名書法家、中國佛教書畫院高級院士、廈門籍知名企業家、收藏家林志良先生於2009年發起並出資興建大型文化旅遊休閒區，是林志良先生呼籲社會各界成功人士共同感恩社會、回報社會慈善舉措，景區免門票。
蓮花羅漢山羅漢山依湖而建，青山綠水，景色迷人。以前山上有一座百多年歷史的古廟置身於茶園之中，現在的羅漢山就建於該茶園之上。經過兩年多的籌備和建設，目前羅漢山上已落成200多尊羅漢，由社會各界精英人士各自認領供養一尊，而這裡最終將建成一個擁有500尊羅漢的佛教聖地。屆時，多方聖賢將齊聚山中開設禪堂弘揚佛法，必將使禪宗代代傳承不輟。這是旅遊資源豐富，不僅集湖光、山色、溫泉等天然風光於一體，更融關帝廟、觀音廟、藏傳佛像、鐘樓、摩崖碑文石刻和名家書法留存於一身。羅漢山所處的廈門同安景區自唐代傳入佛教以後，禪宗文化一直在發展，留存了許多歷史遺蹟以及宗教寺廟、傳統佛教節日，這些都為羅漢山禪宗文化旅遊資源的發展沉澱了濃厚的文化底蘊。
走進羅漢山，順延石子路而上，每一石階總能感受到纏繞在你周邊的佛曲和檀香味，此為該山“一階一佛曲、一曲一羅漢”的典故，也即為該山的特色之一。這裡因其定位的禪宗發展文化氣息，才能使得自然與人文、現實與虛幻碰撞、融合、渲染。山滋佛，佛耀山，傍晚時分借著夕陽閒庭漫步羅漢山，深刻感受“草木披著佛的祥光，神山沾著經文的靈氣”之韻味。對羅漢山而言，各類資源的內部結構組合，是其旅遊資源開發價值的重要體現，又因其特殊自然和人文環境，旅遊資源的開發結構不僅種類繁多，而且組合優越、結構合理。在覆蓋面積54畝的景區里，觀音廟、鐘樓等具有民間信仰代表意義的景點沿路而上，交融在羅漢之間。這些添加的景點為提升羅漢山的禪文化旅遊資源口味起到很好的調劑作用，在建設中同時又原封不動的引進了很多歷史悠久的文物、書法古蹟，具有很高的文化、藝術、研究和欣賞價值。
主要景點
觀音廟
傳統的觀音廟，又名觀音堂、白衣庵，民間關於觀音廟的傳說眾說風雲，唯一為廟宇的建設外觀大同小異。羅漢山觀音廟，正殿為觀音殿，面闊三間，單檐硬山頂，前檐插廊。現建的三座殿前廊均為木製結構，偏殿木雕風格獨特，藝術精巧。正殿十八羅漢排列有序，整體設計畫面勾線流麗，色彩古樸典雅。廟院香爐威嚴，這一切和林志良先生親手題寫在廟門的“青山岩”名匾溶為一體，正恰當的描述著羅漢山宜人的風光景色。
關帝廟
順著山路而上，林志良先生題寫鍍金大字“關帝廟”直入眼帘。關帝廟的起源就是為了供奉三國時期蜀國的大將關羽而興建。他已經成為中華傳統文化的一個主要組成部分，與人們的生活息息相關，並與後人尊稱的“文聖人”孔夫子齊名，被人們稱之為“武聖人”關公。
踏進羅漢山關帝廟，文武關公迎面而立，身後刻著流傳千百年的中華道德精髓“忠孝”二字。環顧廟內，朱熹先生的“禮儀廉恥，孝第忠信”也正當的警示著三界德尊。據林志良先生介紹，羅漢山關帝廟還有一段鮮為人知的歷史淵源：該廟原址位於同安縣衙口路，始建於明代嘉靖年間，因城建之需於1983年被拆，為使歷史古剎為後人傳承和紀念，由善心人士合資興建於同安羅漢山上，並刻碑紀念。難怪世間有言傳出，一座關帝聖殿，就是那方水土的民俗民風的展示；一尊關公聖像，就是千萬民眾的道德楷模和精神寄託；一塊青石古碑，就是一個感天動地的忠義教案。也不難理解，關帝廟承載著多少的精神寄託和歷史沉澱，最終在羅漢山上與500尊羅漢一起創造和諧。
摩崖書法碑文 .
羅漢山由下至上，再從上而下的瀏覽一番，深諳書法的遊客定會駐足停留，只為崖壁上的各類名家書法作品。傳聞羅漢山始建之初，由發起者林志良先生邀請各界名家為羅漢添彩，各有書法作品一幅留于山中，林志良先生命人將名帖刻於摩崖之上，融於500羅漢之中供後人瞻仰學習。這些書法禪宗文化底蘊濃厚，賈慶林的“和”、沈鵬的“頓悟”、慧能禪師頓悟的精髓“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”，林志良先生的“心隨天籟”等等，與山水相依，與佛法相容，與入境之人合於一身。
對某一旅遊區來說，各類資源的內部結構、組合，是資源價值的重要體現。相輔相成才能形成一定的開發規模，獲得較高的開發效益。羅漢山禪文化旅遊資源屬於典型的人文旅遊資源，與當地的自然資源構成了和諧的山水相依的綜合旅遊資源。
