葉氏祠堂,建築風格與本地其他祠堂建築風格稍有不同,分前後二進五開間,單層硬山屋頂。正面兩側及次間為通廊式建築。每進前均有一天井。明間為抬梁式梁架,五柱十一檁。次間為混合梁架,夯土牆體,壘石基礎較高,摩磚鋪椽,青瓦屋面。祠堂用材粗大,牛腿等雕件較為精美。天井地面為卵石鋪設成的規則圖案,牆體繪飾有青色纏枝圖案,牆頂有望磚,地面為三合土,整體建築古樸莊重,縣城少見。
可以說葉氏祠堂建築風格很有特色,彩繪雕刻也較為精美,對研究姓氏家族祠堂文化和建築藝術欣賞都很有價值。
據《景寧葉氏家譜》記載,景寧葉姓是從麗水栝州囿山山麓沙坊口遷徙而來,在今葉府前或者說浮丘釣台一帶開山立業。葉氏在景寧的始祖叫葉景山,為宋朝進士。其後人名倚,生有長子葉翥、次子端行,均成景寧才俊,尤其是長子葉翥,曾在宋史留名,與中國中古新儒學———理學的集大成者朱熹發生了天大的摩擦,演繹出聞名遐邇的“慶元黨禁”。宋史“慶元黨禁”載:中國宋代寧宗慶元年間曾發生過韓侂胄打擊政敵的政治事件。紹熙末,宋寧宗由趙汝愚和韓侂胄擁立為帝。趙汝愚出身皇族,韓侂胄是外戚,二人不合。趙汝愚為相,收攬名士,朱熹是當時著名學者,被召入經筵,為皇帝講書。韓侂胄圖謀排斥趙汝愚。時宋寧宗信任韓侂胄,朱熹因罷去,趙汝愚和中書舍人陳傅良等力爭不能得。慶元元年(1195年)二月,趙汝愚罷相,出知福州。反對趙汝愚罷官的人都陸續被放逐;太學生楊宏中等6人被編管於500里外,時號六君子。慶元二年正月,趙汝愚暴死於衡州 (今湖南衡陽)。韓侂胄當政,凡和他意見不合的都稱為道學之人,後又斥道學為偽學。禁毀理學家的語錄一類書籍,科舉考試稍涉義理之學者,一律不予錄取。慶元三年,將趙汝愚、朱熹一派及其同情者定為“逆黨”,開列“偽學逆黨”黨籍,凡五十九人,包括周必大等。名列黨籍者受到程度不等的處罰,凡與他們有關係的人,也都不許擔任官職或參加科舉考試。嘉泰二年(1202年)二月,史為慶元黨禁。