內容
不知在什麼時候,金錢成為了製造邪惡的“罪人”,被冠上了“萬惡之源”的頭銜。無數的人為爭奪金錢而互相殘殺,無數的人為得到金錢不惜採取一切手段。從此,金錢的地位就像在暴風雨中泛舟——顛簸搖晃。有的人把金錢供作神明,有的人把金錢視為糞土。“正義”的人,一身傲骨,不為金錢折腰,“卑鄙”的人,阿諛逢迎,為金錢可以拋棄尊嚴。
稽康是我國古代著名的“竹林七賢”之一。他為人剛直不阿,對當時司馬氏專權痛恨不已,司馬氏為了拉攏他,送給他很多錢財,他卻原數返還。並說:“錢會玷污我的雙手。”後司馬氏惱羞成怒,便謀害了稽康,稽康在死時仍不屈服,還彈奏了千古絕響《廣陵散》。他對金錢的厭惡似乎更說明了金錢是“萬惡之源”。而相比之下,春秋時期虞國的國君虞公則是被晉國的財寶所迷,出賣了自己的鄰國虢國,終落個“唇亡齒寒”的下場。
可是換種角度思考,如果稽康是一個貪婪的人,那么即使司馬氏不給他錢財,他也會去投奔司馬氏。而虞公如果眼光放長遠一點,重情重義,沒有被欲望沖昏頭腦,他便不會出賣友國,害人害己。
金錢本身無罪,有罪的是濫用金錢的人。
實際上,金錢並不應該遭到人們的唾棄,金錢的益處有很多。
比爾蓋茨是世界首富,他擁有無數的錢財,可他沒有因此而變得邪惡,貪婪,變成一個像葛朗台一樣的守財奴,而是把這些錢用來幫助窮人和兒童。居里夫人並沒有因為發現鐳而變成百萬富翁,因為她並沒有把金錢當作是鐳的價值,而是把鐳公眾於世,給人類創造更多的財富。
以上兩位都沒有被金錢所“玷污”,他們並沒有因為金錢而變得貪婪,更沒有為得到金錢而變得自私。他們手中的金錢是乾淨、純潔的,是正義的化身。
由此可見,人們對金錢的認識是存在很大偏見的。金錢並不是萬能的,但是沒有金錢是萬萬不能的。金錢並不是“萬惡之源”,人的貪婪與邪欲才是真正的邪惡源頭!
影響
人們普遍認為金錢是萬惡之源,可是作者卻換一個角度看問題,認為“金錢本身無罪,有罪的是濫用金錢的人”。有舉例,有分析,論述具體嚴密,影響深刻。
作者簡介
邊瓊,筆名水波依詩,作家,1995年12月07日出生於內蒙古烏蘭察布市,中國藥科大學在讀。7歲寫作,12歲開始發表詩文,2007年詩作《錯過的美麗》於2010年發表在寶島台灣《紫丁香詩刊》第二期,因其自由詩優美細膩深刻感人,在新浪譽為小才女。2012年由《人民文學出版社》出版個人文集《少年伊辰》,2013年此文集獲第十四屆“中國少年作家杯”全國徵文大賽“個人作品集類”高中組一等獎。