作品原文
菩薩蠻
荒雞再咽天難曉 ，星榆落盡秋將老 。氈幕繞牛羊 ，敲冰飲酪漿 。
山程兼水宿，漏點清鉦續 。正是夢回時，擁衾無限思 。
注釋譯文
詞句注釋
①菩薩蠻：詞牌名，本唐教坊曲，又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》，雙調四十四字，用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉。
②荒雞：古人將三更以前啼鳴之雞稱為荒雞，認為荒雞叫則戰事生。蘇軾《召還至都門先寄子由》：“荒雞號月未三更，客夢還家得俄頃。”
咽（yè）：聲音滯澀．多用於形容悲切。
③星榆 ：形容樹木繁多。榆，白榆樹。劉憲《登驪山高頂寓目應制詩》：“直城如斗柄，宮樹似星榆。”
④氈（zhān）幕：就是用氈做成的帳幕。
⑤酪（lào）漿：酪是指牛羊等動物的乳汁，漿是指酒類液體，合稱為奶酒。
⑥“漏點”句 ：指清脆的鉦鼓聲接續著漏壺的點滴聲，意謂行役勞苦，夜以繼日，不停地賓士道路。
鉦（zhēng）：鉦鼓，古代軍中樂器，行軍時敲擊，用以節制步伐。《詩經·小稚，采芭》：“方叔率止，征人伐鼓。”
⑦擁衾：即擁被，謂人以被裹護下體，半臥著。
白話譯文
荒雞再次啼鳴，天色仿佛難以破曉．白榆樹的樹葉已經落盡，時節將要由秋季轉入冬季了。氈帳四周有牛羊環繞，人們喝的是敲碎的冰塊化作的水和牛羊的乳汁。
一路上跋山涉水，漏壺聲與鉦聲交參連續。本是午夜夢酣之時，卻無法入睡，夢醒後擁著被子，陷入對家的無限思念。
創作背景
詞或當作於康熙二十一年（1682年）秋，寫行役塞外之風塵僕僕。荒雞報曉，群星落盡，旅人匆匆踏上征途。牛羊遍野，氈幕朵朵，倚岸敲冰，肉為食兮酪為漿，儘是異域風味。山一程．水一程，滿身疲憊。午夜夢回，勾起無限鄉思。
作品鑑賞
文學賞析
這首詞描繪了邊塞行役中的基本生活以及對家鄉的思念之情。
上片皆出以景語，而景物無不悽然關情。 “荒雞”既點出時間又指出事因，一個“荒”字起頭便定了悲悽的基調。而雞鳴”再咽”表明當事人是輾轉難眠，“咽”更添了淒涼之感。“星榆落盡秋將老”，星壤一樣繁盛的白榆樹也落盡了葉子，秋天都要過去，天地只是肅穆而荒涼了，過幾日牛羊也要用氈圍成圈幕了，連飲食酪漿都怕要敲碎冰塊才行。後兩句既寫北方冬天的酷寒，又為下片寫行役之苦作鋪墊。整個色彩基調由淒清入荒涼，再進入一種肅殺的境地。讓人不禁想像北方冬天戰鼓累累，大地一片蕭索的場景，頓覺寒氣襲來。簡單幾句景物描寫，卻寫出了無限淒楚之情。納蘭始終是婉約派，詞總是寫得含蓄動人。上片雖沒有明寫邊關和塞外寒冬，卻讓人聯想到了唐邊塞詩人岑參那首最著名的《白雪歌送武判官歸京》，“散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄”，“瀚海闌乾百丈冰，愁雲慘澹萬里凝”，冬日的塞外寒苦便呈現在眼前，那難消的行愁實在理由足夠。
下片寫行止無定，夜以繼日，唯夢中可暫得安慰，但好夢又不成，只剩有無限的苦思了。“山程兼水宿，漏點清鉦續”句無疑讓人想到那首《長相思》，“山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈”，同樣的跋山涉水風雨兼程，同樣的夜宿無眠悵惘寂寞。“風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”，好一首《長相思》，是說不盡的相思擾人清夢，還是那風雪聲聒碎了“鄉心“。此刻“正是夢回時”，卻“擁衾無限思”，又是一番好夢難成，那唯一的安慰也沒了。
從全詞看，納蘭這首詞充滿了溫婉柔美的韻致，豪邁中透露著淒涼。
名家點評
現代學者黃天驥《納蘭性德和他的詞》：“這詞寫征人行軍露宿，午夜夢回的心情。詞的最後才點出‘思’字，但通篇所寫邊塞夜深荒漠的景色，都是為了襯托征人的‘無限思’。”
作者簡介
納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德於康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色”。著有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞》等。
