莆田北磨雞峰山

莆田北磨雞峰山

過“珠漱”,泉流成三十度而下,水擊亂石,水花潔白如玉,稱為“嘖玉”。 經“嘖玉”入一似斧的深潭,水在潭中翻騰如沸,稱為“北磨沸釜”。 經“北磨沸釜”,泉水就七十度直下,如白縑高掛,號稱“北磨懸沫”。

莆田(城西荔城中大道)
北磨雞峰山位於城廂龍橋街道辦事處苗苗幼稚園北磨溪橋西北2公里處,位於莆田市區西偏北3公里處。它東接下磨溪,西連鳳凰山,南倚北磨社區石興路,北臨華嚴(別稱花岩)寺山。雞峰山以峰美、水秀、洞奇而得名,號稱莆田北磨第一山,景色享譽莆田城西。雞峰山,因"奇峰孤聳、直入雲際,狀似雞首"而得名。據雞峰山留存的南宋摩崖石刻的碑刻記載有江都令平海軍節度判官副都統東美大方公謚清惠黃府摩崖石刻“宋石煙靈”(其陵墓有在焉),宋代山上就有規模宏大的“華嚴寺”寺廟建築和佛教活動。雞峰山公園總面積為4200公頃,林地面積5000畝。植被以華山松、油松、落葉松為主,間有經濟樹種紅青崗、板栗、刺五加、觀賞植物鐵木匠、粗榧、水柏等。野生動物有羚羊、梅花鹿、野豬、狼兔等。雞峰山共有18景,景景奇觀、“雲臥北磨床”,“莆水出龍口”“石雞凌絕壁”,“閩海浮金雞”,等尤為出名。有泉流飛濺如珠的水滴,稱為“珠漱”。過“珠漱”,泉流成三十度而下,水擊亂石,水花潔白如玉,稱為“嘖玉”。經“嘖玉”入一似斧的深潭,水在潭中翻騰如沸,稱為“北磨沸釜”。經“北磨沸釜”,泉水就七十度直下,如白縑高掛,號稱“北磨懸沫”。從“北磨懸沫”入潭,水勢緩慢,清澈似鏡,名曰“峰湖仙奕”。這些大自然的造化,惟妙惟肖,各具特色。明萬曆間,莆田縣令何南金,構築“來蘇亭”於北磨雞峰山智泉岸邊,並撰寫一篇《雞峰山智泉來蘇亭記》。
下有林澗寺位於福建省莆田市城廂區(北磨居委會所轄的寺山)距市區西北約三公里處的雞峰山,發源於彌陀岩。這裡林蔭樹密,鳥語花香,環境幽靜,具有獨特的自然景觀。溪澗隨著峰迴路轉,蜿蜒曲折,泉水潔白晶瑩,嘩嘩而下,如天上的銀河、仙女的玉帶。因其高低、深淺、大小和緩急的不同,溪聲也時時變換調子,如鳴琴,如打鈸,如轟雷,如下雨……眾聲俱發,宛若一曲曲優美動聽的交響大樂。水流墮崖,因其差異,則呈各式各樣的瀑布。每到一陡峭處,泉水飛流而下,最斜的達三十度,最長的達七十米。由於水力的沖刷,澗底形成許許多多的怪石,像石卵、石臼、足桶、面桶、仙船、仙腳、硯台、棋盤、雞、龜、象、鱷魚、駱駝等等,前人作詩曰:“雲壑飛泉垂玉箸,松風卷雨下珠簾。”故有“智泉珠瀑”之稱,為莆田廿四景之一。石洞天生,洞內鐘乳石星羅棋布,萬象森列,神龕下泉水涌流,澄碧清澈,每遇雨天,洞內雲霧噴涌而出,如玉龍出洞,騰旋飛舞。龍洞上空絕壁上的“石雞臨北磨”,一塊巨石狀如雞形,凌空突出,天生奇觀。北山腰的“雲海浮仙山”,浩瀚的雲濤中浮露出數座蒼翠的峰巒,旭日東升,雲蒸霞蔚,使人置身於海上仙山。金鳳煦卵石是雞峰山又一絕景,舊有華嚴寺,各種石鐘乳、石筍,隨著光線的明暗,角度的變化,想像力的不同,青山疊溪水潺變化萬千,雞峰山與東西兩翼的黃府公祠,西將軍山與摩崖石刻輝映一體,名勝古蹟聞名中外,文臣武將, 騷人墨客留下無數盛跡,儒士林光朝講學、黃府偕同浙江台州臨海塘南(今屬溫嶺東海)陳良翰侍講長女陳廣誼(1135-1226),開鑿北磨一起敬德修寺建廟、杜甫輾轉流寓、宋代副都統黃府駐紮平海保閩中黃府(1130-1210年)江都令平海軍僉判節度判官副都統榮祿大夫贈太尉謚清惠由軍城遷居莆田縣黃石鎮興美街北路西側金墩村為金墩黃氏總始祖;欽賜御祭墓在莆田北磨雞峰山華嚴寺後殿東側金鳳煦卵穴舊有石人石馬石虎石羊在焉,給莆田城西北自然風光增添了人文景觀的內涵之美。
金墩黃府陵園規制:按南宋一品官銜欽賜祭葬於府城西北磨雞峰山東南麓寺山華嚴寺後北岩東南麓金鳳煦卵穴南宋皇帝賜御葬三祭壇。贈太尉,謚清惠。欽賜廟號為金墩黃廟,詔恩從祀鄉賢祠。其年弟浙江永福人張淵秘書郎為銘其墓,表弟陳宓書丹,內弟陳棨(1140-1218)詩人篆額。贊曰“清惠高風去千載,至今遺響在金墩;洗耳洗心甘綠野,濯纓濯足付滄浪;松間月色詩千首,竹里棋聲酒幾觴; 正受全歸無一欠,未為公憾為時傷”。 金墩黃府陵墓在城西龍橋北磨寺山遺存文物:欽賜祭葬坊一座,黃府墓碑前文武石翁仲、石馬、石羊、石虎、石狗、石望柱各一對,馱龜亭(載其生前事跡字碑)左右各一座,陵墓前香爐一鼎(文革遭毀)塋尚存。 

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