范蠡祠[浙江德清范蠡祠]

在乾山鄉蠡山,為范蠡祠的門樓部分。相傳春秋時越國大夫范蠡寓居於此。清光緒初重修。祠形似舟,歇山屋頂,飛檐斗栱,正脊彩塑二龍搶珠,戧脊各臥一龍,張口揚須,聳角展足。門樓有座戲台,面積40平方米,可南、兩面演戲，東、西兩側有化妝、道具室。1982列縣級文物保護單位。

據清康熙《德清縣誌》記載：“昔范蠡扁舟五湖，寓居此地，屬三致千金之一。”可見范蠡攜西施扁舟五湖時，曾隱居此山。鄉民為紀念范蠡，命此山為蠡山，又將山北洋洋千頃的大湖，呼作“范蠡湖”，並以范蠡為“土主”，建神祠供奉。蠡山是水鄉平原中的一座孤山，如螺浮水面。山頂有個建於清初的范蠡廟，山側即蠡山村。范蠡與西施就曾在此隱居，宅北有范蠡養魚處，附近還有西施駐馬嶺、西施梳妝墩等景物。這裡風光很美，清代徐以泰曾有詩云：“白銀盤漾一螺青，洞口胭脂帶雨零，怪道西施曾小住，水楊柳亦學娉婷”。如今，在蠡山周圍尚有不少與范蠡、西施有關的勝跡。

范蠡祠

清朝初年，在蠡山之巔，營造象徵范蠡泛舟五湖的舟型“范蠡廟”（現稱范蠡祠）。清康熙《德清縣誌蠡山》中有“山有范蠡廟”的記載。該祠又在清光緒年間重修，1950年改建成學校，1982年，文物普查中仍作為古廟建築，由縣博物館接管。1993年整修范蠡祠戲台，1995年，復建范蠡祠大殿，祠貌煥然一新，留存至今。

范蠡祠坐北朝南，依山而建，前後共分三進，分布在一條縱向軸線上。整座建築由高漸低再升高。呈古舫格局。前殿築成樓閣式的殿堂與戲台（祥見“戲台”章節），象徵古舫之首。穿過前殿，理是天井。天井左右各建硬山頂廂房兩間，連線前殿與大殿，顯得較為低矮，仿如舟沿。面對天井，即是比前殿寬稍低的3間硬山頂大殿，猶似舟舫之艙，朱漆梁架，簡樸挺拔，其間塑有高大的范蠡彩色立像。穿過大殿又一天井，地而塊斜坡山岩，可上後殿。左右各建硬山頂僧房2間，使大殿與後殿相銜接，似舟沿向櫓艙延伸完整。登上後開井山岩石梯，便可步入5間硬山頂的後殿，穿斗式的朱漆梁架，高聳直立，正似舟梢之櫓艙。

若沿山坡而上，居高臨下，鳥瞰全祠，猶似一葉輕舟，浮蕩於碧浪之中。據說，清光緒十九年（1883），里人樸學大師俞樾（曲園）曾為范蠡廟題“廟貌扁舟”4字（已圮），因之，該祠為蠡山景外之景也。

蠡山祠戲台

蠡山祠戲台，即是該祠前殿的樓閣，面寬3間，距地面高2.5米，屋面為單檐歇山頂，四戧脊起翹，極為古樸。梁架門窗雕飾精美，整個戲台設計巧妙，前後兩面均臨戲坪，志北兩向均屬戲台的出面，朝前朝後都能面對觀眾演出，真是風格獨特，別具匠心。俗稱“兩面台”，乃是我國戲台建築之稀物。台南有能容千人的祠前廣場，台北有納百人的祠內天井，演出團體可從不同的情況，選擇不同朝向的台面演出，觀眾可任意選擇不同台面觀看。並在戲台東西兩側建有化妝室與道具室，布局緊湊合理，是當今研究中國舞台建築史的重要實物資料。1982年，德清縣人民政府公布縣級文物保護單位，1985年以後列入浙江省戲曲志條目，成了蠡日景點之一。

蠡山八景

蠡山雖不甚高，但風景獨秀。據民間流傳與清康熙《德清縣誌》記載：“蠡山環山左右有八景：曰陶朱古井、西施畫橋、碧山鳳翥、翠嶺馬回、石池劍躍、柳浪珠浮、竹林雲屋、松嶠天梯”。

陶朱古井 在蠡山祠後殿西梢間內，有一口由天然岩石形成的不規則小井，天旱不涸，其水清澈見底。清邑人陳元詩云：

沉沉泉仄出，神龍蟄其躬。

空飛逐流電，博戲遨天公。

崎嶇訪陳跡，失腳蒼耳中。

鴟夷千金賈，何減黔婁窮。

清冷一漲水，高樹秋玲瓏。

上有菖蒲花，奕奕吹紫茸。

世事鹿轆轤，霸業埋遺蹤。

樓下恨無井，儼也古愚忠。

西施畫橋 沿蠡山西北婁、數百米，自西向東有一彎彎小涇，各曰“西施”。上橫跨一座平板石橋，青藤纏繞，綠裝素裹，古樸雅致，橋面東側鐫有陽文“西施畫”（注）4個大字及用陰文“光緒癸□重建”6個小字題記。據傳，昔時西施隨范蠡寓居此處，每日清晨站在橋上，以水為鏡畫眉，久而久之，橋石竟被西施踩磨出足印（當然這是誇張），故謂之“西施畫橋”。清邑人陳元詩云：

明月照錦帆，至今接談笑。

側聞青溪游，平山態窈窕。

忽憶越王台，卻指邯鄲道。

芳魂何離離，居然霞氣表。

蕭颯梧宮秋，有情痴繚繞。

空存畫橋名，煙波收一棹。

尤物戒色荒，取畏水火蹈。

鳴咽胭脂泉，悲歌魚龍藻。

（註：原刻為“”，後人流傳中通作為“橋”）

石池劍躍 在蠡山北麓，有一弓形水池，沿三面山岩為池壁，壁上草木茵茵，幽雅清靜，全池面積約有上百平方米。池左水面有一奇石，形成斷鋒之劍，躍於水面，稱為“石池劍躍”。

清邑人陳元詩云：

石池穿何年，雲是龍眠處。

冰紋繡古花，拂拭凌空去。

粲粲芙蓉鍔，出沒會有數。

漁者本無心，瞥與神物遇。

火龍挾之飛，脫汝風塵污。

雲雷驅冥，小致天人助。

軒皇煉五兵，此或是支庶。

誰竊陰符奇，禽之制龍氣。

碧山鳳翥 若是正面回眸蠡山，只見兩條鬱鬱蔥蔥的山脊，從蠡山祠左右伸展，似兩片碧色的鳳翼施展於蒼穹，呈振翅翱翔之勢，這就所謂“碧山鳳翥”。

翠憐馬回 論此景有一段傳聞：昔時，范蠡攜西施泛舟五湖，被越王勾踐得悉，即使騎士追趕，結晶追至蠡山嶺下，只見蠡山嶇崎曲折，翠竹叢生，卻未見范蠡影蹤，以為范蠡早就遠走高飛，騎士無奈，只能調轉馬頭返回。從此，該嶺稱為“翠嶺馬回”。清邑人陳元詩云：

扁舟笠澤浮，筮卦得嘉遁。

請從會稽罰，君王賞神駿。

逋客棲此山，矯首抗天問。

功成身恐危，臣蠡敢知進，

使者騎何來，孤霞餐一頓。

老驥謝險途，翠嶺費紆軫。

誰斥仗下嘶，空勞致悃悃。

馬倒耆舊悲，興廢煩睫論。

柳浪珠浮 在蠡山之西數百米的三仙橋南北，有一條小河，河岸兩邊，原栽飄拂柳成行，風吹柳浪起伏，雨後，小河水泡如珠，詩意盎然，故謂“柳浪珠浮”。清邑人陳元詩云：

黃帝游赤水，象罔訊息之。

家珍悵遺落，采此摩尼珠。

夜深龍女過，持獻朱公祠。

吾聞英雄人，塵惑紛自披。

輝輝川色媚，靜理夙所思。

奈何誇毗子，溺影青蓮池。

一雙明月光，柳浪搖參差。

咄哉擲吾寶，拈花悟此奇。

竹林雲屋 在蠡山東北數百米，有一小山，俗呼“半牛山”。山崖深廣，山腰崖面有兩塊天然巨石，“人”字形撐開，覆蓋成小屋，隱於灌木竹林叢中。石屋三周削壁作牆，屋室呈不規則型。壁上釺痕條條，顯得是人工採石形成。屋高約3米，深約4米，雖無門窗關閉，然不受雨雪飄濕，極為乾燥，稱之為“竹林雲屋”。相傳，范蠡、西施為逃避越王追逐，曾藏身於此。

松嶠天梯 在蠡山祠後天井的上坡山岩上，人工鑿成階梯，可順著階梯步步登上後殿，原在梯道兩旁有茂密的松林，故稱“松嶠天梯”。今雖松無梯殘，然古蹟能辨。清邑人陳元有詩云：

獅子座百千，維摩空萬丈。

廣狹豈殊觀，高卑或同量。

趾趾自相累，罡風忽吹上。

元氣青茫茫，何處判霄壤。

四十萬里奇，周尺吾安仗。

華峰一拳石，眥納仙人掌。

精薄山來飛，五湖架蓬閬。

濁俗焉久留，松門白雲。

蠡山之景，景景相連，景外有景。就在蠡山東南角，有一觀間漾，漾邊有一小墩。據說當年范蠡與西施寓居於此時，西施總是非曲直上墩梳妝打扮，故名“西施梳妝檯”。清人蔡熙《梳妝檯》詩云：“梳妝古鏡沒蒿萊，猶話當年歌舞台，仿佛館娃宮苑，泥香露出飛釵來。”圍繞蠡山東省傳聞揚揚，景點遍遍，舉不勝舉。歷來為文人墨客遊覽吟詩之勝地也