概況
花橋鎮位於安徽省蕪湖東北部。轄1個居委會、14個行政村。鎮政府駐沿山村，距縣城12千米。黃池村距縣城16千米。灣（沚）花（橋）公路、楊（泗）黃（池）公路過境。
沿革
1952年為東斗鄉、花橋鄉。1956年合併為新連鄉。1958年改先進公社，1961年析建黃池公社。1971年由宣城縣劃歸蕪湖縣。1984年改花橋鄉、黃池鄉。1996年，花橋鄉面積44平方千米，人口1.5萬人，轄復興、永林、茶林、五四、花橋、紅光、沿山、東門8個行政村；黃池鄉面積58平方千米，人口2.2萬人，轄隆興、城西、城東、北洋、老觀、廟音、成村、永興、查定、馬塘、安保、鎮紹12個行政村。2003年，原花橋鎮、橫崗鎮合併為花橋鎮。
2010年代碼
340221105：～001 123橫崗居委會～200 220城東村～201 220黃池村～202 122永興村～203 220廟音村～204 220九十殿村～205 220隆興村～206 220老觀村～207 220成村村～208 220東門村～209 122紅光村～210 121沿山村～211 122花橋村～212 220五四村～213 220復興村
歷史
花橋鎮歷史悠久，據志書記載，距原橫崗鎮政府置北3.5公里的楚王城，乃是公元前334年楚威王大敗越國後，與吳國對峙所建。東門渡(古稱符里鎮、焦村市)三國時建鎮，至今1700年歷史，是蕪湖、宣城四鎮交界，輻射十萬人口的集貿中心。自宋朝以來，商賈雲集、人景薈萃，古有“東門八景”，1985年9月5日，東門渡古窯址被安徽省人民政府列為重點文物保護單位。1996年秋，故宮博物院副院長王莉英女士、中國歷史博物館研究員李之宴先生等國家級專家、學者前來考察，並有日本、新加坡等國際友人來此考古，給予高度的評價。建於唐朝的敏靈觀（又名九十殿）是皖南地區重要的道教活動場所之一，縣級文物保護單位。明代的梵音庵、春秋時的九女墩，以及梅九鼎和冠墓、妙因寺，大石碑、千佛寺等古代遺蹟，無不閃耀著花橋歷史深厚的文化底蘊!無不迴蕩著花橋歷史前進的腳步聲!
2003年12月10日，“撤鄉並鎮”時，撤銷了花橋鎮和橫崗鎮，設立了新花橋鎮，保持原兩鎮的面積、人口不變，鎮政府駐地朱橋集鎮新區，交通、通訊十分便捷，是全鎮政治、經濟、文化、信息中心，距縣城灣沚11.5公里，距合杭高速入口處9公里。
地理
花橋鎮地勢中間高，兩頭低。地形分為崗丘、水田。水陽江、裘公河、趙家河繞境而過，沿河是沖積型平原圩區，土壤肥沃，氣候溫和，四季分明，梅天易澇，伏天易旱。崗丘荒山宜植樹造林、熟地宜旱季作物，水田宜糧油棉農作物，沿河灘涂適宜畜禽放牧，山塘內河適宜水生動物的養殖，境內黃土資源豐富，是燒制優質紅磚的上佳原料。
農業
花橋鎮物產量多樣化，是糧、棉、油和其它經濟作物的綜合農業區。傳統的農作物有稻、麥、油菜、棉花、山芋、茶葉和瓜果蔬菜、近年來，中藥材、菸草、元胡普遍種植。畜牧業主要以養豬為主，牛、家禽養殖較為普遍。水產資源和水生植物較為豐富。
遺址遺蹟
1、楚王城城址。年代是戰國至西漢，坐落在花橋鎮黃池村山頭自然村和城東村隆莊自然村。縣文物保護單位。古城依山構築。東西長380米，南北寬310米，城牆高8.5米，牆基厚18米，牆面寬約3-5米，夯力明顯，內涵豐富。現留東、南、西、北四個缺口。光緒《宣城縣誌》載：“楚王城，（宣城）一百一十里，…兵興時嘗扼隘於此，舊雲吳楚相距，因山創城，形勢逶迤，門闕儼然；又雲楚王英築。”1978年北大教授候仁之考察認為：“楚王城是西漢蕪湖縣城，亦即古鳩茲所在”；省文物考古研究所考察認為“楚王城建於戰國—西漢時期一座古城，早在築城之前的商周時期已有人居住，六朝時期繼續沿用，舊城以後逐步廢棄。”
出土文物：石斧、陶鼎足、陶毀、印紋硬陶片、蟻鼻錢、陶水管、陶豆、繩文陶片、簡瓦殘片、五銖錢、瓷器(六朝花甁)等。1971年，附近曾出土過三柄青銅劍。
2、九十殿。坐落在花橋鎮九十殿村九十殿自然村，鄰楊黃公路。縣文物保護單位。
九十殿為一群古建築，古稱敏靈觀。包括有前殿、後殿（又稱娘娘殿）、中殿、偏殿（又稱火光殿、火帝殿），總面積708平方米。前殿三開間，雙步梁架、座斗、雀替、廊梁均完好，法月仍見。後殿三開間，梁枋完好，板瓦依舊，樑上繪有葫蘆紋樣。偏殿二開間，戲樓三間開，前殿與戲樓的樑上原刻有歷史人物、花鳥草蟲等圖案木雕(大部分毀於“掃四舊”時期)。殿內現存乾隆至光緒碑刻9塊，殿外散見清代和民碑刻3塊。按碑文所勒時間先後，計有(1)乾隆年間碑3塊：乾隆廿五年(1760)《重裝聖像修理戲樓碑記》，乾隆癸未年(1763)《口山碑記》，乾隆乙酉年(1765)《永遠碑記—增修道院並置祀岡碑記》。(2)嘉慶年間碑2塊：嘉慶十年(1805)《修復九十殿敏靈觀碑記》，嘉慶廿一年(1816)《捐輸碑復捐檢修碑記》。(3)道光年間碑2塊，道光四年(1824)《燈油碑記》，道光廿六年(1846)《敏靈觀復修檢修碑記》。(4)光緒至民國年間碑4塊：光緒十三年(1887)《丁美全捐田碑記》，光緒十六年(1890)《重建大帝殿碑記》，光緒三十二年(1906)《燈油會碑記》，民國巳未年(1919)《南正會碑記》。乾隆癸未其中道光二十六年《敏靈觀復捐檢修碑》載：九十殿建於南唐，歷千百餘年而祀享不忒，廟貌維新。碑文中均介紹九十殿供奉祠山大帝張渤，渤乃西漢時武陵龍陽人，欲自長興別溪鑿河運至廣德，以通舟楫，功告之，渤遁至橫山人立祠祀之，“水旱疾疫，凡有求必禱焉”。
3、九女墩墓。坐落在花橋鎮城東村，東北距丁院自然村200米，西北距楚王城400米。時代為南北朝，縣文物保護單位。土堆高6米，面積670平方米，形若饅頭。地表暴露有印紋陶片，繩紋陶片，六朝青瓷片等到。光緒《宣城縣誌》載：“九女墩。楚王城側，昔有九女遭水難，其屍抱結逆流而上，至此止焉，里人墓之”。北京大學侯仁之教授認為，九女墩或是周瑜之墓。
4、妙因寺石獅。坐落在花橋鎮廟音村黃村自然村內，西鄰楊黃公路。時代為明代。
系古妙因寺前石獅，呈蹲立關，身長110厘米，頭圍39厘米整個高85厘米。下有方座，長80厘米，寬47厘米，高20厘米。光緒《宣城縣誌》載：“妙因教寺，〈宣城〉城北一百里，宋嘉泰中建，明洪武正統迭修理，一萬曆甲辰僧德悅增置寮舍。”寺被日本鬼子燒毀，寺基面積為4800平方米。
5、望馬墩遺址。坐落在花橋鎮廟音村，為一獨立的圓形土丘，高約20米，底邊周長約600米，面積10000平方米。1985年，文物普查時，在地表發現有鼎足、寬沿盆、陶簋殘片等遺物，同時發現飾硬陶片。據標本監別為商周遺址。
6、東門渡古宣州窯址。位於花橋鎮東門渡村(東門渡古稱符里鎮)，離蕪湖縣城20公里。窯址分布在營盤山、康王山、蛤蟆地、窯頭山、竹園等六處，均為低矮大丘。海拔高度勻不足15米。窯址南北長2公里，東西寬1.5公里，有陶瓷片堆集面近20萬平方米，堆積層勻均達幾米，康王山堆積層厚達10米以上，燒造的陶瓷器品種有小罐、雙系罐、四系罐、短圓流和細長流執壺、小盞、碾槽、砂胎大缸、缽、盆以及獅子、龍頭、虎頭、小狗等小動物造型和砂胎匣缽、支柱、墊圈等窯具。壺罐類多飾瓦紋。釉色多樣，色澤不純，有青黃、青灰、黃、黑、醬紫諸色，且普遍有流掛現象。胎質有鐵紅硬胎和砂胎，製作不甚精微。其中雙系和四系罐為北宋習見之物，執壺大都屬宋代，其中少量執壺及醬釉缽屬晚唐五代時期，未見南宋及更晚時期的堆積物，是唐末至北宋時期的窯址。1989年12月以後，發現10餘件有“宣州官窯”印記的四系罐殘件，並發現有20餘件帶字窯具，字多為吉祥語和窯工姓氏。如佛家平口中、費升、高、韋、姚七、喻、章、黃、西包、惠記等。經考古專家初步研究確定，該窯址即宣州窯址，是宋代官府組織生產盛酒瓷罐產地。
