簡介
在甘肅省張家川回族自治縣城東南25公里的閻家鄉付堡村以東，沿著一條蜿蜒崎嶇的山路上行6公里，就來到遠近聞名的佛、道教洞窟——花果山峽水簾洞。
兩洞窟開鑿在長約1公里、高30多米的山崖上，名為“水簾洞”“達摩洞”(有時亦稱“獻花洞”)，兩洞各深5米，高約4米，寬約10米。山上有桃樹、杏樹。每到春季，野花滿山，奼紫嫣紅，處處瀰漫著濃郁的花香。一到雨季，洞窟前珠簾垂掛，薄如絹帛。
水簾洞之巔的山崖上建有一座簡易玉皇宮小亭。由於山崖陡峻，只能抓著鐵索攀雲梯到達。獻花洞曾經為然服和尚的住所。洞內現遺存有兩口鐵鐘，上面鑄文：“清水縣漆馬營有花果山，水簾洞一處，達摩洞一處，住持僧人大和尚然服。康熙三十一年吉日造。”另遺有一台鐘磬，鐫刻“然服和尚”。
花果山峽水簾洞，相傳始鑿於唐代。水簾洞、達摩洞內壁遺存的飛天壁畫，俊秀飄逸，絢麗多彩，酷似唐代的壁畫藝術風格。洞內有釋迦牟尼、觀音菩薩等數十身泥質塑像，惟妙惟肖，各有風姿。玉皇宮內的玉皇大帝塑像儀態端莊。可見，當年這裡也曾氣魄不凡。
歷史
據洞內兩口鐵鐘所鑄文字記載，洞窟佛事於清康熙三十一年(1692年)由然服和尚主持。相傳康熙年間(1662年-1723年)，有位屢考不中的秀才，看破紅塵，四處雲遊，當他來到張家川縣花果山水簾洞時，被這裡的自然美景和宗教藝術所吸引，便削髮定居，法號“然服”。為籌集資金，購置佛事用具，他常牽一隻白犬，四處奔走，多處化緣，使這裡的佛事活動出現了一個鼎盛時期。他經常在洞內舞刀弄棒，練功習武，坐禪修定，從未間斷。據說，然服和尚到百餘歲尚鶴髮童顏；他早晚洗臉洗手的小溪具有明目清肺、祛病延年之功效，成為一方神水。後來，當地人常飲此水以求治百病。
經過千百年時光，洞內的壁畫和塑像在戰爭和“文革”中屢遭浩劫，已蕩然無存。如今這裡經當地民眾兩次維修，在水簾洞、達摩洞前又新建了一座觀音殿，還修建洞庭山門一座。每年農曆正月初十舉行傳統廟會和三月初三的桃花會，屆時人們絡繹不絕地來到這裡燒香拜佛，祈求幸福安康。
花果山峽水簾洞不僅是一處佛、道教聖地，還是一處絕佳的自然景觀。它是一座東西走向的山，中間有一狹窄的山口，蜿蜒的溪水東流而下。山上灌木密布，松柏蔥籠，以山桃樹為主。春季來到這裡，桃花盛開，漫山遍野濃香襲人。雨季更是別有景致，水簾洞、達摩洞洞前飛流直下，煙雨縹緲，宛若人間仙境。
