簡介
艾梅·費爾南·達維德·塞澤爾（法語：Aimé Fernand David Césaire，1913年6月26日－2008年4月17日），法國殖民地馬提尼克出身的黑人詩人、作家、政治家，法國共產黨黨員和特立獨行的人權運動鬥士。他和後來成為塞內加爾總統的列奧波爾德·塞達·桑戈爾共同創建了“黑人特性”文藝運動。在2011年被移入先賢祠。
生平
1913年生於加勒比地區法國殖民地馬提尼克（現為法國海外省，“法國、美洲、非洲相遇的彈丸之地。”——米蘭·昆德拉語）的巴斯潘特，後赴巴黎路易十四中學就讀，從此走上文學之路。40年代返回馬提尼克投身解放黑人同胞的政治運動，他認為黑人的困境僅僅是無產階級的鬥爭的一個側面，1946年任制憲議會議員，並一度參加共產黨（1946-1956），他用充滿非洲意向的歐洲語言，來表達他熾熱的叛逆精神。他創辦《黑人學子》雜誌，繼而作為主力發起“黑人精神”（la négritude）運動，以現實主義文風和馬克思主義為指導，高舉黑人尋根，自尊自愛自強的旗幟，反對法國殖民者的種族歧視以及政治和文化上的霸權主義。他如火如荼的詩篇，如1939年的《回鄉札記》，1948年的《被斬首的太陽》，對壓迫者進行了猛烈的鞭撻，。塞澤爾後來拋棄“黑人特性”文化運動，轉而從事戲劇寫作，他寫的幾部悲劇，具有很強的現實政治性，1963年的《國王克里斯多福一世的悲劇》寫的是19世紀海地反殖民主義運動，1966 年的《剛果一季》，是為紀念剛果政治領袖盧蒙巴遇害而寫的。評價
昆德拉在近作《相遇》中，專門有一章提到塞澤爾和其他馬提尼克知識分子。“塞澤爾，他是偉大的創始者：馬提尼克的政治創始者，”昆先生說，“在他之前，馬提尼克沒有政治。他同時也是馬提尼克文學的創始者，他的《返鄉筆記》是馬提尼克的基石，就像密茨凱維奇的《塔杜施先生》之于波蘭，或是裴多菲的詩之於匈牙利。”
