相關詞條
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色陰
【經文】阿難當知。汝坐道場，銷落諸念。其念若盡，則諸離念一切精明。動靜不移。憶忘如一。當住此處入三摩提。如明目人，處大幽暗，精性妙淨，心未發光。此則名為色陰區宇。
色陰區宇相 色陰盡相 色陰十魔境 色陰結語 -
大佛頂首楞嚴經
眼識。眼有分別，色塵無知。識生其中，則為心在。佛言：汝心若在根塵之中，此...
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茶顏醉色
《茶顏醉色》，作者李念祖，由山東畫報出版社於2011年出版。然茶酒之於人生，為帝王與百姓所共享。茶器酒器之為用，也不分天潢貴胄與平民布衣。因此不揣鄙陋，...
編輯推薦 內容簡介 作者簡介 目錄 -
般若波羅密多心經
眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法無眼界 乃至無意識界無無明 亦無無明盡乃至無老死...、舌、身五根。受：領受。通過眼、耳、鼻、舌、身五根領受色、聲、香、味、觸...六根清淨。無色、聲、香、味、觸、法：色、聲、香、味、觸、法這六塵也是空...
講經的因緣 基本資料 波羅心經 心經全文 經題的含義 -
五蘊六塵
等諸識之各類聚。六塵佛教術語，是指色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵等六境...、屈、伸等種種動作形態，明顯的表現於外，可以令人看見的，稱為表色。二 聲...五種；外色有色、聲、香、味、觸五種，合稱為五雙色。內色 外色 產生的知覺...
基本簡介 詳細介紹 詳解 -
大力寺
佛門禮儀殿堂儀規 大力寺 『殿』者王所居：佛謂之大醫王，能醫眾生之煩惱生死大病，又中國最初佛教初傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。殿...
佛門禮儀 為什麼而誦經 念往生咒好處 -
《摩訶般若波羅蜜多心經》
，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死...，這就要求自心常在，要掃除妄念，專住佛境，眼只見佛色；耳只聞佛聲；身只對佛境...自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空...
簡介 玄奘譯本 註解 全部要義 理論 -
《金剛般若經》
金剛般若經贊述《金剛般若經》 金剛般若經贊述刊行金剛般若經贊述序般若六百卷。以金剛為精髓所謂深妙玄約。群聖猶迷。非虛言也。在昔...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
般若波羅蜜多心經
受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無...受想行識[注十二]，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法[注十三]， 無眼界...，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐 -
摩訶般若波羅蜜多心經
，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡...[注十二]，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法[注十三]， 無眼界，乃至...， 這就要求自心常在， 要掃除妄念，專住佛境， 眼只見佛色； 耳只聞佛聲...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐
