FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】
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色法非等無間緣
。以諸色法，同類極微，於一聚中，眾多聚起。故不可立等無間緣。心心所法，無如是...法、相應，有所依，有行相，有警覺，有所緣；彼法可立等無間緣。色法、不爾。故非等無間緣。謂一剎那，起欲界色，及色界色。或一剎那，起欲界色，及不系色...
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夢溪筆談夯
此類，不可悉舉。又若原書止二十六卷，今其所補有自二十七以至三十者，益不可...之東華門也。至如挽鈴故事，亦緣其在禁中，雖學士院吏，亦止於玉堂門外，則其...官，以帥權不可更不專也。都總管、副總管、鈐轄、都監同簽書，而皆受經略...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
五蘊六塵
!ska^ra -skandha），除色、受、想、識外之一切有為法，亦即意志...等諸識之各類聚。六塵佛教術語，是指色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵等六境。又作外塵、六賊。眾生以六識緣六境而遍污六根，能昏昧真性，故稱為塵。此六...
基本簡介 詳細介紹 詳解 -
黃孝紓
人物簡介姓名：黃孝紓 黃孝紓作品集 字號：字頵士、公渚，號匑庵、匑廠，別號霜腴、輔唐山民、灌園客、漚社詞客、天茶翁時代： 清代簡...
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