自然的空靈:中國詩歌意境的生成和流變

二、自然的情化與詩歌意境的血脈肌膚 三、自然的空靈化與詩歌意境的靈魂 三、唐宋:景物的主體化存在

圖書信息

作 者:王建疆等 著 教育部高等學校社會科學發展研究中心
叢 書 名:高校社科文庫
出 版 社:光明日報出版社
ISBN:9787511204400
出版時間:2009-10-01
版 次:1
頁 數:224
裝 幀:平裝
開 本:16開

內容簡介

《自然的空靈:中國詩歌意境的生成和流變》從人與自然關係的角度出發,圍繞中國古代詩歌中情景關係的變化,對詩歌意境這一獨特的審美形態從時代特徵到手法演變,再到審美特徵,進行了全面的考察,從而總結出了中國詩歌意境生成和流變的規律。在傳統的從人與社會、人與人的關係出發寫作詩歌史的模式之外,開闢了另一條重寫中國詩歌史的路徑。
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作者簡介

王建疆,男,文學博士,西北師範大學文史學院教授,博士生導師,兼甘肅省美學研究會會長,中國人民大學報刊複印資料《文藝理論》學術委員。曾在《文學評論》等雜誌發表論文90餘篇,主持國家社科基金項目2項,獲得第五屆中國文聯文藝評論獎二等獎1次,省級社科優秀成果一等獎2次,二等獎3次。其代表性的“自調節審美理論”“意境生成理論”和“內審美理論”都曾先後被《新華文摘》轉載並引起討論,被三部國家級教材系統引述。其事跡已見於中央電視台《人物》、《光明日報》、《學術月刊》、英國劍橋《世界名人辭典》等。

目錄


上篇 總論
第一章 自然人化過程中的詩化與中國詩歌意境的生成
一、自然的玄化與意境的精神骨架
二、自然的情化與詩歌意境的血脈肌膚
三、自然的空靈化與詩歌意境的靈魂
第二章 景物的工具化、對象化、主體化與詩歌意境的生成和流變
一、先秦:景物的工具化存在
二、魏晉:景物的對象化存在
三、唐宋:景物的主體化存在
第三章 從人與自然關係的嬗變看文學發展的規律
一、人與自然的關係是整個文學發展的中軸
二、從“自然的人化”到“人的自然化”:美妙循環的斷裂
三、人與自然關係的在場和不在場
四、文學史如何“重寫”?
第四章 中國詩歌史:自然維度的失落與重建
一、中國詩歌史寫作現狀評述
二、人與自然的關係是中國詩歌史寫作的重要維度
三、情景關係中的四種存在形態與詩歌發展的特殊規律
四、宋詩的景物意理化與工具化回歸
五、從人與自然關係重寫中國詩歌史的必然性
第五章 意境理論的現代整合與內審美的視域超越
一、中國古代意境理論亟需現代的理論整合
二、從內審美的觀點看境界、妙悟、意境和意象
三、在意境之外把握意境形成和流變的道樞
第六章 人對自然的思維方式與詩歌意境的生成
一、原始互滲思維與先秦詩歌中的比興手法
二、超越思維與六朝詩歌中的情景關係
三、唐代對話思維與詩歌意境的成熟
第七章 中國古代詩歌中人與自然和諧對當代社會的啟示
下篇 分論
第八章 唐宋自然審美觀分析
一、唐宋意境理論中所反映的自然審美觀
二、唐宋詩文理論中所反映的自然審美觀
三、唐宋繪畫理論中所反映的自然審美觀
四、宋代哲學視野中的理性自然觀及其影響
第九章 人與自然關係視閾中的唐詩風格
一、雄渾壯美的詩歌風格
二、朦朧含蓄的詩歌風格
三、優美空靈的詩歌風格
四、荒寒怪奇的詩歌風格
五、沖和平淡的詩歌風格
第十章 從情景關係看詞的意境營造和變化
一、情景關係的理論淵源和哲學基礎
二、唐、五代景物地位的變化與詞境的生成發展
三、宋代景物主體化的逐步形成及對詞境的影響
第十一章 從人與自然關係的嬗變看宋代意境型詩歌的意本體轉向
一、北宋初期:情化自然觀的餘響
二、北宋中、後期:意本體的生成、發展與景物“本體一工具”的二元性
三、江西詩派與兩宋之際的詩歌:意本體的高峰與景物本體性的退場
四、南宋中期:意本體視閾下景物本體性的回歸
五、南宋末期:意本體的消解與詩境的狹小
第十二章 從主客體關係變化看宋代詠物詞境的發展流程
一、北宋前期——詠物詞的繼承期
二、北宋中後期——詠物詞的發展期
三、南渡前後——詠物詞的深化期
四、南宋中後期——詠物詞的高潮期
附錄 歷代詩歌景物主體化名句輯錄
一、詩經、楚辭及唐詩中的比興句輯錄
二、漢魏六朝隋詩中主體化名句輯錄
三、唐詩中主體化名句輯錄
四、宋詩中主體化名句輯錄
五、唐宋詞中主體化名句輯錄

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