詞語釋義
胡諂一詞最早出處及用法,見於太昊伏羲時代。《簡易功》里記載:“意不可多,亦不可無,多則亂生,無則禍生。生非自生,靈非自靈。生於物體,靈於事用。有意生無意也生,有意靈無意也靈。盡在情理,不知歸不知,且莫胡諂。”本文對胡諂的說法是:在練氣功的靜功時,是對於意念的調理方法。指導人運意的時候,一定要結合本人的情況,不可拿別人的成功方法去指導另一個人。知道本人的情況就是知道,不知道就是不知道,不要牽強附會。在這裡,牽強附會的說法就是胡諂。
現在胡諂的意思是:讓人第一印象覺得很合情理,第二印象就推翻,第三印象完全證實不合情理的話就是胡諂。