聖王巡安

聖王巡安

聖王巡安是福建省古老的傳統民俗及民間信仰活動。“巡安”的第一個環節稱為“巡城”。繡旗在前引導,4名身著戲裝的童男抬一對宮燈先行,神像依次“巡城”:土地神居前開道,繼以元帥馬仁、軍師李伯瑤、王子陳王向、王女陳懷玉、聖王祖母魏敬、夫人種氏,聖王陳元光殿後。抬神隊伍由鼓樂隊簇擁,伴以鑼鼓笙笛。所到之處,鞭炮爭鳴,並擺設香案桌於各路口恭迎。凡當年的新婚或新生男兒之家,必恭請神像至家門首,置香案、供獻金棗茶。禮拜畢,主人盛情請抬神者、鼓樂隊手吃蜜金棗、烏龍茶等,以此紀念當年開漳將士創建漳州後,常年帶兵在閩南各地巡察四境,保障人民安居樂業的恩德。“巡安”的第二個環節稱為“鑒王”。巡城禮畢,神像集中排列於供桌前,笙歌鼓樂,香案高置,供桌蟬聯,供品如山。各家各戶又另備酒肉糕果之類,人似潮湧,接踵摩肩,獻供禮拜。“巡安”的第三個環節稱為“走王”。當祭拜獻供盛典進行至高潮時,由村社中之耆老帶領預先選定的數十個青壯男子,每6人編成一組,各組共擎一尊巨型木雕神像,列隊待發。起點與終點各有兩位禮炮手,專門司事放“三拜槍”(即三聲連響的禮炮,由鐵管制成,裝火藥燃放)。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

起源

從2月2日起(農曆正月十一),歷時一星期、規模宏大的“聖王巡安”就此拉開大幕。“聖王巡安”從“開漳第一廟”威惠廟開始,巡視整個城區(包括縣城和縣城臨近村莊)。

特色

“巡安”的第一個環節稱為“巡城”。繡旗在前引導,4名身著戲裝的童男抬一對宮燈先行,神像依次“巡城”:土地神居前開道,繼以元帥馬仁、軍師李伯瑤、王子陳王向、王女陳懷玉、聖王祖母魏敬、夫人種氏,聖王陳元光殿後。抬神隊伍由鼓樂隊簇擁,伴以鑼鼓笙笛。所到之處,鞭炮爭鳴,並擺設香案桌於各路口恭迎。凡當年的新婚或新生男兒之家,必恭請神像至家門首,置香案、供獻金棗茶。禮拜畢,主人盛情請抬神者、鼓樂隊手吃蜜金棗、烏龍茶等,以此紀念當年開漳將士創建漳州後,常年帶兵在閩南各地巡察四境,保障人民安居樂業的恩德。“巡安”的第二個環節稱為“鑒王”。巡城禮畢,神像集中排列於供桌前,笙歌鼓樂,香案高置,供桌蟬聯,供品如山。各家各戶又另備酒肉糕果之類,人似潮湧,接踵摩肩,獻供禮拜。“巡安”的第三個環節稱為“走王”。當祭拜獻供盛典進行至高潮時,由村社中之耆老帶領預先選定的數十個青壯男子,每6人編成一組,各組共擎一尊巨型木雕神像,列隊待發。起點與終點各有兩位禮炮手,專門司事放“三拜槍”(即三聲連響的禮炮,由鐵管制成,裝火藥燃放),而神像前另有兩人鳴鑼開道,其後又有一個執羅傘者撐遮神轎,值聞鼓擂炮響,各組健兒分別共舉各尊神像,協力疾速賓士如飛,至終點時停止,禮炮再連鳴三聲。這一環節形象地再現了當年開漳將士馳騁疆場的威武雄壯場景,集時速、勢壯、姿美於一體,也是民間體育運動的一種形式。所到之處,民眾無不頂模參拜,禮炮齊鳴,掌聲、喝彩聲不斷,場面十分壯觀。聖王巡安”不僅僅是一種民俗活動,而且已成為省級首批非物質文化遺產。

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