簡介
《聖濟總錄》疾病分為66門，每門之下再分若干病證，就較《 太平聖惠方》分1000餘門清晰明了，許多疾病的歸類也比較合理。其所錄方劑中， 丸、 散、 膏、 丹、 酒劑等明顯增加，充分反映了宋代重視成藥的特點。 北宋末年政府主持醫家編纂，以 宋徽宗名義頒行。 政和年間(1111～1118)，徽宗 趙佶詔令徵集當時民間及醫家所獻大量醫方，又將內府所藏的 秘方合在一起，由聖濟殿御醫整理彙編而成。全書包括內、外、婦、兒、五官、 針灸、 養生、 雜治等，共66門，而把 運氣內容列於全書之首，這與 宋徽宗 崇信 五運六氣學說有關。“ 運氣”之下還有“敘例”、“治法”等篇，相當於全書的總論部分，自“ 諸風”起至“神仙服餌”各門，相當於全書的各論部分。每門之中部有論說，詞簡義賅，總括本門，其下又分若干病證。凡病因 病機、 方藥、 炮製、 服法、 禁忌等均有說明。全書共收載 藥方約2萬首，既有理論，又有經驗，內容極為豐富。在理論方面，除引據《 內經》、《 傷寒論》等經典醫籍，亦注意結合當時的各家論說，並加以進一步闡述，在 方藥方面，以選自民間經驗良方及醫家 秘方為主，療效比較可靠。本書較全面地反映了 北宋時期醫學發展的水平、學術思想傾向和成就。
版本信息
此書鏤板後未及刊印即被金兵掠運北方， 南宋反未見次書。較早的刊本有金大定年間(1161～1189)和元大德四年(1300)刊本。
宋版《政和聖濟總錄》早已泯沒無存。此大德重校本為存世最早版本，惜現存各本皆殘。日本文化十三年（1814） 東都醫學活字印本，即依此本排印。
