人物生平
以下情節根據120回本概括，百回本內無征田虎、王慶部分，簡本系統中的征田虎王慶部分與《水滸全傳》不同，70回本無大聚義後情節。
人物出身
蕭讓，因他會寫諸家字型，人都喚他做聖手書生。又會使槍弄棒，舞劍掄刀。
上梁山
蕭讓 宋江在江州被黃文炳、蔡得章二人陷害，將被處死，但稟報蔡京的 書信中途被梁山截獲，吳用因此獻計，偽造蔡京回信，使宋江被押往東京，梁山便可派人中途奪下。蕭讓因為善於模仿各家字跡，又與吳用相識，因此與善於金大堅一同被吳用派戴宗騙上梁山。第二天，兩人家眷也被接上山，從此，蕭、金二人便“死心塌地，再回山寨入伙”。
三打祝家莊
攻取祝家莊時，吳用定計讓孫立到祝家莊臥底，蕭讓因此製作了偽文書。
最後祝家莊被攻破，蕭讓又假裝知府誘使李應、杜興二人上山。
大聚義
蕭讓 大聚義蕭讓負責抄錄了天書，天書記錄他的星號為地文星，梁山上排名四十六位。職務是行文走檄調兵遣將。
大聚義後，梁山三敗高太尉，並將其生擒，高俅答應為梁山招安出力，宋江便送蕭讓、樂和陪同高俅面見聖上，但吳用看出高俅是個轉眼忘恩之人，果不其然，蕭讓、樂和被高俅軟禁了，於是讓戴宗將二人救出。
隨軍征戰
梁山受招安後，攻打遼國、田虎、王慶時，蕭讓一直在隊伍之中。其中遼國政權通過賄賂蔡京、童貫等人，向宋朝投降之後，征遼的梁山軍馬只得停戰，回師之時，宋江命金大堅、蕭讓和隨軍石匠們在“永清縣東一十五里茅山之下”立碑記事。征田虎、王慶後也有類似舉動。
談笑卻敵
蕭讓剪紙 在大多數時候，蕭讓都隨軍在後方做文職工作，但是在征王慶 時，賊將季三思、倪懾奇襲宛州，宛州守將只有宣贊、郝思文，老弱一萬，以及陳觀、侯蒙、羅戩等文官。蕭讓擺出空城計，季三思、倪懾大亂，宣贊、郝思文趁機殺出，擊敗敵軍。
蕭讓知道宋江有病，特地辭別了陳安撫看望宋江，並奉陳安撫命，即取金大堅、裴宣到宛州，要他們寫勒碑石，及查勘文卷。河北降將唐斌負責護送，但中途被賊將縻貹殺死唐斌，劫去三人，三人被抓到荊南偽留守梁永面前，三人寧死不跪，感動了城內義士蕭嘉穗，蕭引發全城起義，救出三人，奪了荊南城池。
人物結局
在征方臘前，蔡太師將蕭讓留下。最後在蔡太師家做了門館先生。
出處考究
蕭讓不見於宋元史料，也不見於《大宋宣和遺事》《宋江三十六人贊》以及元雜劇水滸戲等早期水滸故事和文學，這些早於《水滸傳》的作品之中，也不見其所述之梁山泊或宋江部下有專門負責行文走檄的頭領。在元雜曲《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》中，有出現蕭讓名諱，但彼蕭讓與此蕭讓幾乎沒有任何關聯。因此，蕭讓這一角色，應屬於小說《水滸傳》的創造。
人物形象
人物描寫
蕭讓 在蕭讓剛出場時，吳用評價他：蕭讓會寫如今天下盛行的四家字 體（蘇東坡、黃魯直、米元章、蔡京四家字型），人都喚他做聖手書生；與吳用相識。又會使槍弄棒，舞劍掄刀。
在宋江擺出九宮八卦陣時，作者對蕭讓形象有過詳細描述：左手那一個，烏紗帽，白羅襴，胸藏錦繡，筆走龍蛇，乃是梁山泊掌文案的秀士聖手書生蕭讓。
原著贊詩
青衫烏帽氣稜稜，頃刻龍蛇筆底生。
米蔡蘇黃能仿佛，善書聖手有名聲。
烏紗唐帽通犀帶，素白羅襴乾皂靴。
慷慨胸中藏秀氣，縱橫筆下走龍蛇。
衍生形象
衍生文學
蕭讓 蕭讓作為水滸原著中，倖存的少數將領之一，在水滸傳的衍生小說眾多 有登場。
陳忱的《水滸後傳》中蕭讓到了暹羅國，成了暹羅國秘書學士兼中書舍人。
俞萬春的《蕩寇志》中梁山攻破後被劉廣擒獲，供出石碣的內幕後被拷打而死。
程善之《殘水滸》中，蕭讓歸順朝廷。
青蓮室主人的《後水滸傳》中蕭讓托生危月蟒宿書記手章文用。
影視形象
（1998）央視版水滸傳 由利平飾蕭讓
（2011）鞠覺亮版水滸傳 白志成飾蕭讓
（2013）電影金大堅與蕭讓 張建海飾蕭讓
個人作品
在《水滸傳》中，蕭讓專職行文走檄，載有託名蕭讓作品。
梁山泊招安買市告示
梁山泊義士宋江等，謹以大義布告四方。向因聚眾山林，多擾四方百姓。今日幸蒙天子寬仁厚德，特降詔敕，赦免本罪，招安歸降，朝暮朝覲，無以酬謝，就本身買市十日。倘蒙不外，齎價前來，一一報答，並無虛謬。特此告知，遠近居民，勿疑辭避，惠然光臨，不勝萬幸。
宣和四年三月日梁山泊義士宋江等謹請
祭金真等新降十將文
大宋正元帥宋江，謹以牲儀〖犧牲〗並仇人心肝，致祭舉義新降十將金真等死忠之魂，曰：嗚呼！天生豪傑，忠肝性成。胡為遭奸，陷穽靈魂！仇人心肝，剖取致奠，以復〖伏〗爾冤，以慰汝屈。河北平寧，班師申奏，榮及子孫，膺受官誥。靈其有知，來格來歆！尚享！
人物評價
書中評價
自我評價：“小生只會作文及書丹，別無甚用。”
吳用：“吳用已思量心裡了。如今天下盛行四家字型，是蘇東坡、黃魯直、米元章、蔡京四家字型——蘇、黃、米、蔡，宋朝‘四絕’。小生曾和濟州城裡一個秀才做相識。那人姓蕭名讓。因他會寫諸家字型，人都喚他做聖手書生；又會使槍弄棒，舞劍掄刀。吳用知他寫得蔡京筆跡……。”
宋江：“倘被賊人識破，奈何？終是秀才見識。”
蕭嘉穗：“轅門前絣扒的三人，義不屈膝，宋先鋒等英雄忠義可知。”
評點者評價
袁無涯本評語，聖手生、玉臂匠亦見藝中精巧。 蕭讓博物。
或贊蕭讓脫盡頭中氣。卓老曰：“未必。”或問故，卓老日：“吾恐蕭讓只會笑談吃酒耳。”
余象斗：一首中見蕭讓有儒家氣象。
蕭讓二人被引上山，其心入肯入伙。
李卓吾對蕭讓評價較低，認為石碣是宋江、蕭讓等人偽造“眼見得蕭讓任書，金大堅任刻，做成一碣，埋之下，公孫勝作法，掘將起來，以愚他眾人。”
