聖多默·貝凱

5月，多默正式當選坎特伯雷總主教。 多默住在西斯德的修院，閉戶讀書，度隱士的生活。 在英國，聖多默被奉為不隸屬修會的神職人員的主保。

聖多默•貝凱（ St．Thomas Becket）於 1118年聖多默瞻禮出生。青年時，和蘇萊神職人員一同讀書。年21歲，父母相繼去世，家道中落，在某貴族家裡找到了一份工作。他常隨那貴族出外打獵。有一天，多默帶了一隻鷹出去打獵，那頭鷹潛水追擊野鴨，突然不見。多默躍入水中，尋覓愛鷹，被激流捲入磨輪下，正在千鈞一髮的時候，磨輪突然停止轉動，多默死裡逃生。
年甘四歲，多默入坎特伯雷總主教府供職，才德卓越，總主教倚為左右手，先後領受小品和六品神職。總主教委他任坎特伯雷主教府總管理員。這一職位，僅次於各區主教和各修院院長。總主教遇有疑難問題，都徵詢他的意見，並一度派他往羅馬接洽重要公事。
多默辦事幹練，為人正直無私。他的才德很快受到英國國王的注意。公元 1155年，英王享利二世送選多默為國務大臣，那時候，他還只有三十六歲。’
英國教會在歷史上，有兩位殉道烈士，名字相同（一位是多默•貝凱、一位是多默•莫爾），職位相同（二人是英國的國務大臣——宰相），二人都是國王最寵信的知友。
多默協助亨利二世統一英國法律制度，興辦慈善事業。1161年，坎特伯雷總主教德沃培逝世，繼任人選，以多默乎聲最高。多默很坦白地對國王道：“假如天主的聖意要我當坎特伯雷總主教的話，我很快就要失去你的寵遇。過去你寵信我，將來你一定要恨我。為什麼呢？有許多事情，侵害教會的權利。我一旦當了坎特伯雷總主教，以英國教會首長的身份，一定要據理力爭，和你發生正面衝突。”國王聽了，以為這都是多默神經過敏的推測，一點不放在心上。
1161年 5月，多默正式當選坎特伯雷總主教。他由倫敦啟程，赴坎特伯雷接任，主教府派了幾位神職人員迎接新主教上任。多默對他們況“我希望你們隨時注意我的一切行為。假如發現任何越規的舉動，立即提出糾正，因為四隻眼睛比兩隻眼睛看起來清楚（當局者迷，旁觀者清）。”
多默在五旬節（聖神降臨瞻禮）周內瞻禮七領受鐸品神職。聖神降臨瞻禮後第八日，祝聖為主教。主持祝聖禮的是溫卻斯德主教白洛亞。
多默過去任國務大臣時期，生活奢華，自當選坎特伯雷總主教後，生活方式完全改變，貼身穿苦衣，外衣是一件黑色的長袍。每天清晨，一起身就讀聖經。九點鐘做彌撒。十點鐘散發救濟物品，救濟物品的數量，較往增加一倍。午睡片刻，下午三時和眾人同進午餐；進餐時，由一人在飯廳誦讀聖書，菜餚簡單。每天到各修院觀察。多默非常注意神職人員的道德訓練，督促司鐸勤修聖德。
多默和國王的關係，非常融洽，和以前一樣，但是由於多默堅決保衛教會的權利，遲早免不了要發生衝突。
一個教士被控殺人，依當時法令，由教會法庭審理時，審判無罪；國王的視察官再度向普通法院提出控訴。那教士拒絕出庭應訊，與視察官發生衝突。宗教法院再度開庭審理，關於殺人罪維持原判，宣告被告無罪；關於藐視視察官的罪名，判決被告有罪，暫停執行職務，以資懲戒。國王對這事，始終耿耿於心。
類似的小磨擦，層出不窮。國王於 1163年 10月召集主教會議，要求撤銷成例，教士的刑事案件，一律由普通法院審理。此外，非得國王特準，不準離開國境；非得國王特許，不準向教宗提出申訴，確非得國王特許，不得開除若干人的教籍，主教出缺期內，主教府的收益，歸國王取得。神職隊員經宗教法庭處罰後，普通法院們可重新審判（因此，刑事被告可能受到雙重的處罰）。
對立的局面，日趨嚴重。國王加緊對多默施壓力。可是多默是一個意志堅強的人，他甘願忍受種種折磨，不肯讓步。他兩度擬定出國，親往羅馬，向教宗提出申訴，但是他的計畫未能成功。
1164年，亨利召集會議，命令總主教繳納罰款，並向國庫清償“積久的債務”。10月13日，多默做完了彌撒，手裡拿著權杖，到會議廳。國王和眾貴族在內室召開會議。總主教在外等了好久，李斯德伯爵出來，對多默況“國王命令你結算帳目，否則依法進行審判程式”。多默高呼道：“坎特伯雷總主教府和國庫沒有銀錢往來，結算什麼帳目？”接著，他對李斯德伯爵道：“無論在法律方面，或依照清理而言，子女不能審判他們的父親。主教是教徒的父親，我拒絕接受國王的裁判，你的裁判，或任何人的裁判。在天主台前，我只受教宗的裁判。”說完這幾句話，多默很鎮靜地退出會議廳。
當夜他冒雨往南森波頓。三星期後，他渡海前往歐洲大陸。多默到了佛蘭德，寄住在聖伯定修院。那時候，教宗亞力山大三世在森斯。亨利派代表覲見教宗，控訴多默。多默向教宗提出辭職。教宗懇切挽留，勸他繼續為教會服務。
多默住在西斯德的修院，閉戶讀書，度隱士的生活。亨利將多默親友的財產沒收，驅逐他們出境，藉以間接打擊多默，亨利因多默住在西斯德修院，提出警告：假如修士們繼續收容多默，西斯德會在英國的會產，全部沒收。多默不願使西斯德會為難，遷往聖高隆巴修院。
教宗和法國國王路易設法調停亨利和坎特伯雷總主教的爭端，歷時六年，雙方僵持不決。1170年7月，亨利和多默在諾曼田舉行會談，獲致協定。是年12月1日，多默在英國森維上岸，教友夾道歡迎，教堂鐘聲齊鳴，但是形勢外弛內緊，隨時有惡化的可能。不久，亨利加和多默的衝突再度爆發。
有四個武士，自告奮勇，由法國赴坎特伯雷與主教會晤，企圖脅迫多默屈服。多默態度很堅決，雙方不歡而散。時正是晚禱時候，多默緩步進入聖堂。武士們衝進來，高呼道：“賣國賊在哪裡？總主教在哪裡？”多默那時正舉步上台階，答道：“我在這裡，我不是賣國賊，我是總主教。”說完了這兩話，他走向台階，站在聖母祭台和本篤祭台中間。
武士威脅多默接受他們的要求。多默道：“我的主意已決定，決不變更。”一個武士舉起斧頭，向多默高揚。多默道：“我已準備為教會而死。你們絕對不可傷害我手下的人，否則你們將受到天主的咒罵。”武士企圖將多默拉到門外，拔出寶劍，向多默頭部猛刺。多默高呼天主的聖名，格林神父（多默的顧問和聽告司鋒）舉臂想把寶劍擋住。多默滿面鮮血直流，他一面拭血，一面高呼道．“吾主，我將靈魂交給你。”他身受重傷，倒在地上，喃喃道：“我願意為了耶穌的聖名，為了保衛教會而死。”
多默的頭被擊破，腦漿流出，殺身成仁。武士們四散逃走、那時雷電交作，大雨傾盆，總主教的屍體橫列在聖堂里。
這是一幕駭人的慘劇，一位總主教在他的座堂被殺害。這件兇殺案，亨利並不是直接的負責者，他和主教不睦，固然是事實，但是他絕對不會冒天下之大不違，指使暴徒將主教暗殺。當他聽到多默被殺的訊息，非常悲傷，一連四十天守大齋。此外，為了平息公憤，他於 1174年 7月做公開補贖。
多默由教宗亞力山大列入聖品。遺體於1220年7月由斯德望樞機迎往大堂祭台後聖龕。參加遷葬禮者，有國王亨利三世、本多樞機，教宗欽使、法國蘇斯總主教。自該時起，多默的聖龕為教會最著名的朝聖處所之一。1538年，被亨利八世毀滅。
在英國，聖多默被奉為不隸屬修會的神職人員的主保。