基本信息
出版社: 鳳凰出版社; 第1版 (2012年4月12日)
平裝: 240頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787550611436
條形碼: 9787550611436
商品尺寸: 23.8 x 16.8 x 1.6 cm
商品重量: 440 g
ASIN: B007PM8HB0
內容簡介
杜甫,出身於主鏇律公務員世家,小時候是五道槓,看《新聞直播》都會佩戴紅領巾,覺得是國家大事。李白在文壇、黑道、皇宮、隱士圈都混得開,就是個會寫詩的韋小寶。紀曉嵐是性癮者、清朝西門慶,一天不做五次愛會死。墨子是謝耳朵式的科學怪人,開創了一個高科技黑幫。鄭板橋白天裝窮叫苦做憂國憂民狀,晚上花錢養男寵與美少年亂搞,在正人君子和猥瑣大叔之間自由切換。
說屈原是gay,愛慕楚懷王,有人說,怎么可以污衊愛國文人!說辛棄疾嫖娼,有人說,怎么可以污衊愛國詩人!說李清照好賭,有人說,怎么可以污衊愛國詞人!不過,偷偷說,愛國和嫖娼、好賭、搞gay不衝突啊!
噓!
聖人24小時滾動偉大,好人365日天天崇高,讓人毛骨悚然。我們不可以講偉人的壞話,因為他們都完美無缺,吃飯睡覺都是表率,至死還保留著守宮砂。
我們也不可以質疑英雄的言行,因為他們打出的噴嚏是礦泉水,拉出的屎都是工整的圓柱體。我們也不太挑死人的毛病,因為中國人熱愛死人,“死者為大”,這話本義是對死者的尊重,但很多時候發展成對死者的美化。人一死,道德層面自動升級,普通的成了美好的,美好的成了崇高的,崇高的成了不朽的。
於是,那些死了很久的古人,一個個被化好妝,塗上意識形態的油彩,京劇臉譜似的,按生旦淨末醜幾種角色分配好。台上的,照著劇本演;台下的,乖乖跟著念。遵照各自的原始設定,是演員和看客的天職。
歷史學不是神學。讓古人們卸了妝,不再飾演懸在空中的文化符號或政治圖騰,而是回歸人性,展露出各種款式的人格分裂來。一個詩意盎然的流氓、一個一往情深的泡妞專家、一個宅心仁厚的嫖客、一個精神錯亂的女俠……這種突兀的搭配,多令人嚮往。而乾巴巴的“愛國文人”四個字,才是存天理、滅人慾,既避邪,又避孕。有時候甚至拿來當成迷幻藥,讓人活在社會的昏迷中、政治的昏迷中、歷史的昏迷中。