1歷史地理介紹
翔安區新店鎮蔡厝社區
與金門島隔海相望，有1700多戶居民，2013年人口5000多人，其中有蔡姓人家約800戶，3000多人，在蔡姓聚居的蔡厝自然村，幾乎全村都姓蔡
歷史上，金門為同安轄地850餘年，金門人遷居廈門，從未間斷。廈門蔡厝尊金門蔡厝宋代中憲大夫蔡景仁為其始祖。景仁後裔於元末明初由金門瓊林遷入大陸沿海開基，仍稱蔡厝。
金門北太武山下的一個小村落，全村39戶，150多人，其中蔡姓人家13戶，六七十人。傳統農作物以高粱、花生、小麥、芋頭、番薯為主。村人多從事商務。 常聽老一輩說，金門168村，村村都有廈門的親戚朋友。喜慶或傳統節日，親朋間常有走動。2014年6月8日，臨近端午節的周末，尋訪即將在第五屆海峽論壇與廈門蔡厝結對認親的金門蔡厝。
處處粽箬飄香。蔡厝村里平常只有老人走動的宗祠廟口，集結了全村的婦孺老幼，一起包粽子、煮粽子。很多出外的人特地趕回來赴端午之約，讓位於金門北太武山腳下的這個小山村熱鬧許多。
十幾年五百位大學生
翔安蔡厝匯聚人文，明清時期出過知縣，民國時期蔡松才、蔡石是有名的南洋華僑領袖，2014年蔡厝是遠近聞名“狀元村”，十幾年裡出了近500位大學生，很多考上北大、清華等重點大學。
歷史文化名人
蔡復一葬於翔安大房山
蔡復一是同安和金門兩地名氣很大的歷史文化名人，原為金門蔡厝人，後移居同安縣城。民間盛傳蔡復一目眇、腳跛、背駝、面麻，卻自幼聰明過人，12歲即寫出洋洋萬餘言的《范蠡傳》。48歲病故，追贈兵部尚書，安葬於今翔安區內厝鎮小盈嶺大房山。
蔡厝有著6.7公里的海岸線，從古至今，蔡厝就是整個原同安縣的產鹽大村。從前，4000畝的鹽田上堆滿著一座座小鹽山，如同皚皚的白雪一般。蔡厝的海鹽既可工業用，也可食用。這些海鹽每天都從蔡厝直接上船，運往當時的高崎碼頭，再由那裡發往全國各地，甚至是周邊國家。
蔡厝泥蟶馳名東南
從上個世紀九十年代起，為了配合退鹽轉漁的行動，那些原本在鹽田工作的居民紛紛轉產轉業。許多人投身到了泥蟶的養殖之中。蔡厝自古就有小範圍養殖泥蟶的傳統。蔡厝的泥蟶個大、沙少，肉 質肥美，是泥蟶中的上品。經過村民們的努力，很快蔡厝泥蟶也樹起了品牌，遠近聞名。不過之後，由於南部新城的建設，許多泥蟶的養殖地被征走。於是，許多蔡厝居民又走上了赴外地養殖泥蟶的路子。如今，在浙江和廣西的許多沿海地區，都活躍著蔡厝人的身影。他們與當地人合作，帶去先進的泥蟶品種與養殖技術，蔡厝泥蟶，也就此成為了聞名東南的大招牌。
50年前就有“醫保”
說到新店鎮的醫療，就不得不提蔡厝。蔡厝擁有包括鄉村醫生在內的醫生上百人。無論是醫生的數量、質量，還是醫療條件都位居新店鎮的前列。
“從上個世紀六七十年代起，我們就利用集體的一些經費，對村民看病進行部分的優惠。”蔡達說。平日在其他地方看病要花上好幾元甚至數十元，在蔡厝常常只要5角、1元就夠了，多出的部分由集體支付，當地居民都戲稱“咱們50年前就有醫保了”。
蔡厝的洋樓有一種仿佛可以停滯時光的魔力。洋樓距今已經有近百年的歷史，歲月在它的身上留下了幾許斑駁，時光在它的身上刻下了幾絲滄桑。
相傳，洋樓始建於上個世紀三四十年代，是由著名的閩南華僑蔡石先生捐資而建的。蔡厝社區居民蔡福東告訴記者，蔡石是當時的工商界知名人士，國民黨退至台灣之後，蔡石先生曾經擔任過台灣當局的“中央委員”。出於對家鄉的熱愛以及內心那股無比真摯的思鄉之情，蔡石先生從台灣寄回了一筆數額不小的錢，托人在家鄉蔡厝建造了這座洋樓。“當時的那筆錢相當於現在的八百萬元左右，這座樓的很多材料都是日本進口的呢！”蔡先生說。
樓建好了，帶著閩南元素卻十分氣派，蔡石先生的族人便居住在洋樓上。解放後，這裡便成了社區居民常來光顧的聚集地。每當社區要開會，或進行身份證登記、照相、選舉等群體性活動，洋樓都為大家提供了合適的場所。每到仲夏時分，村裡的男女老少還會從家裡拿來竹蓆，幾十號人一起在洋樓前聊天睡覺，不亦樂乎。
現如今，洋樓由於年代久遠已不適合居住、集會。那古樸的顏色折射出它歷經滄桑的那段歲月，也代表著它在人們心中不可磨滅的光輝，成為蔡厝的標誌。多少年來，洋樓依然佇立在微風細雨中，體會著滄海桑田。
