群畜

尼采哲學術語,意指無創造新價值能力的普羅大眾,與“超人”相反。

社會影響

近200年以來,英美的統治精英一直深受三種社會哲學的影響。一是馬爾薩斯主義,認為地球資源和環境無法承載隔代而倍增的人口。二是套用於人類的達爾文主義,主張大自然的法則是優勝劣敗,弱肉強食。三是尼采鼓吹"超人"對"群畜"人渣宣戰的精英主義。

尼采相關言論

“讓超人降生,消滅這些群畜!”

“必須除衰退的種族!”

〈282〉

群畜的軟弱產生了一種與頹廢派的軟弱十分相像的道德。他們心照不宣,他們結成

幫派(大型的頹廢宗教總是依靠群畜的支持)。群畜身上本來沒有任何病態的東西,群

畜本身是不可估量的;不過,群畜不能決定自身的去從,它們離不開“牧人”——教士

懂得這一點……國家是不知己的,不夠親昵;國家無法“引導良心”。教士用什麼方法

使群畜患病的呢?

〈285〉

我教導你們說:群畜試圖保存一種基本類型,並且阻止兩種傾向,即防範各種蛻化

變質分子(罪犯等等),防範標新立異者。群畜傾向維持現狀,它們心裡沒有絲毫的創

造精神。

仁慈正直的人帶給我們的是舒適的感覺(與偉大的新人提出的緊張恐懼之感完全相

反),是我們個人的安全感和平等感。因為,群畜在這方面美化了自身的群畜本性,並

感到心安理得。有人用最優美的言詞來形容這種“愜意感”作出的判斷——於是產生了

“道德”。——但是,人們注意到了群畜對一切真正的人的憎恨。——

〈997〉

我教導說:人有高低貴賤之分。也許,某個人能為人的這種生存辯護千年——即一

方是豐滿的、充盈的、偉大的完人,另一方是無數不完整的、不健全的人。

——尼采 《權力意志》

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