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《紅顏探古明代篇:美人何在》講述了:明代的女子多了從前漢唐女子所沒有的禮教束縛,顯露在我們面前更多的是纖弱柔順,如同唐伯虎筆下的美人一樣,有著近乎病態的蒲柳身姿。彎眉垂眸,櫻桃口,小蠻腰,削肩平胸,一雙蔥白般的尖尖十指,加上時隱時現的三寸金蓮,行路時分花拂柳,靜佇時盈盈而立。這種審美意趣有別於漢唐時追求健康活力的時尚,也與宋元時期樸素淡雅略顯粗壯的風潮不屬一體,由於它纖細得讓人生怕折損,憐惜呵護的情愫便油然而起。從某種意義上來說,明代審美所造就的美女形象無疑是滿足了男人呵護弱小的英雄夢想,也使得明代女子的形象被“秀麗纖細”所定格。
然而,外表的秀麗纖細並不表示心智也一樣柔弱蒼白,翻看史書和時人筆記,我們可以清楚地看到明代女子多樣的人生和迥異的個性。她們或是嫉惡如仇,率性如男兒;或是忠貞不渝,堅韌剛強;或是至情至性,賢淑溫婉;亦或是才華橫溢,工於心計權謀。她們的身份地位各異,上至貴婦誥命,下至歌妓優伶,從金枝玉葉到庵堂僧尼,所呈現的多樣性、獨特性絲毫不遜於之前任何一個朝代的女性。她們在有限的文字中展現著自己與眾不同的人生,波折起伏的傳奇,以及生於那個時代的悲哀或是幸運。
中國的史家向來以父權至上的觀念作為視角,以男性的道德觀和政治人文理想為衡量一切好壞成敗的標準,除了個別無法迴避的偉大女,生能夠被詳細筆錄,大部分關於女性的記載並不詳盡。這中間能切實從女性內心所想出發,全面客觀還原女性形象的資料更是寥寥無幾。明代官方和私人的筆記史料雖較前朝為多,但關於女性的記載依然有限,好在零零散散的隻字片語尚能為我們勾勒出她們在歷史上曾經存在的痕跡。這當真是一種幸運。