演職員表
羅馬帝國荒淫史類型:劇情
製片國家/地區:匈牙利
語言:匈牙利語
上映日期:1996
片長:51分鐘
編劇:GoreVidal演員：
SzabolcsHajdu
KárolySafranek
ÉvaRózsánéZsolnay
劇情介紹
本片描述了在羅馬帝國中一個暴君卡里古拉的統治三年中的荒淫和混亂。然而傳達的主題卻是對人性本善還是本惡的深刻探討。
影片開頭處是單純的田園生活場景，卡里古拉和他的妹妹在牧羊人的映照下像倆個無憂無慮的孩子般的玩耍嬉戲，性愛中充滿了甜蜜的氣息，然而有誰知道，這個天真的少年是有著作為凱撒的命運，這個命運決定了他的生活不會是這樣的簡單的讓人心馳神往。
羅馬帝國荒淫史劇照片中的卡里古拉登位後迅速成長，現實逼迫他這樣不能自控的成長。“我的一句話就可以讓你們的腦袋搬家”，對他權利最好的詮釋。同樣卡里古拉也做到了，他真的控制了所有人的命運，而他也同時被權利的欲望所控制了。黑夜中他驚醒，內心恐懼著，並且這種恐懼從來沒有放過他，做王子時害怕被祖父所殺，做凱撒時恐懼被臣民所殺，外表強悍終也抵擋不住內心的恐懼，他沒有人可以依靠，從來沒有，在這種恐懼面前他軟弱，像個孩子一樣的把哭泣。他的妹妹安慰他，給他溫暖，然而她所給予的只是杯水車薪。
沒有權利時是痛苦的，得到權力是快樂的，得到權力後害怕失去是更痛苦的。卡里古拉就生活在這樣一個充滿痛苦的世界中，他是可憐的，可憐的讓我有點充滿同情之心。我們每個人內心都是有恐懼的，雖然各種各樣但是它卻真的隱藏在我們內心的某個地方，是個盲點，我們看不到，但是會有感覺，偶爾侵擾我們，足以讓我們窒息。到底我們恐懼是因為沒有權利控制別人，還是因為恐懼所以總想控制別人？到底是因為我們沒有權利而感到痛苦，還是因為痛苦所以想得到權力？卡里古拉無疑擁有控制別人的權利，但是他恐懼著，卡里古拉無疑擁有著權力，但是他卻是痛苦的。
片中他的荒淫無度體現的淋漓盡致，奪取王位後並不認真的治理國家，而僅僅是在用人民的名義進行著機械的批准形式。他的目的不在於治理國家，而僅僅是在於權利的掌控，不在於掌權後的作為，而僅僅在於保住自己的性命。所以他的荒淫是可以理解的。
愛情，性愛，倫理
羅馬帝國荒淫史劇照最引人深思的是卡里古拉和他妹妹朱西拉的愛情，他們相愛，但是不能名正言順，當卡里古拉登基後想讓他妹妹做皇后，她妹妹堅決不同意，因為他們不是在埃及，而是在羅馬，這是多么的讓人難過，卡里古拉是殘暴的，但是在妹妹面前他是她的“小鞋”，當他生病時是他的妹妹摟著他呼喚他小鞋讓他活了下來，當他在恐懼中驚醒時是她妹妹呼喊著他小鞋哄他入睡。殘暴的君主唯一讓人感動的地方或許就是把少的可憐的人性都給了她——朱西拉。可是上天對於他殘暴不仁的懲罰降臨到了朱西婭的身上，她死了，這是他最大的痛苦，無論他再怎么樣的高叫著我是你的小鞋，她都沒有醒來。他崩潰了，一個凱撒用他自己的方式拯救著她，他向神祈禱，願意用自己的性命來挽回朱西婭的生命，然而神沒有聽到，他第一次感到這樣的無助，終於明白自己也不過是一個凡人，擁有再高的權利也無法和死神抗衡。他脫光朱西拉的衣服，親吻她的肉體，如同動物一樣的舔著這個他摯愛的人，想用最古老的性愛把朱西婭拉回來，可是他是徒勞的。世界上殘存的人性也被上天剝奪了表現的權利，朱西拉死了，帶著卡里古拉殘存的人性死了。只留下卡里古拉一個人青筋崩跳的在殿堂裡面“啊啊”的吶喊。。。。。。
他是真的愛她，讓所有的臣民起誓時高喊：我們的權利決不高於凱撒，以及他的妹妹朱西拉。甚至為了朱西拉，他想搬到埃及，一個君主，對於愛情最好的表達方式就是用權力來體現，朱西拉將要死亡時，他用凱撒的身份命令著神，要她甦醒過來，朱西拉死去時，他要全國的人民在一個月之內不準笑，不準性交。看似荒誕的做法卻真摯的體現了卡里古拉內心的喪愛之痛。朱西拉的死讓卡里古拉殘存的人性徹底的瓦解了，從此他更加變本加厲的殘暴，這個君主用他的殘暴來堅守他的信念：他們不需要愛我，只要怕我就夠了。朱西拉，凱撒的妹妹帶給了凱撒最難捨掉的傷痛。
片中大量的性展示了我們內心最難以啟齒的表白，當卡里古拉和他的妹妹在一起時鏡頭中總是出現一個雕像，大大的白色人臉雕像，它微笑的看著這對兄妹情人，看透他們深愛對方但是只能用性來表達的脆弱內心。卡里古拉在一對新婚戀人的婚禮上奪走了新娘和新郎的初夜，最後他用自己帶有權利色彩的戒指對準新郎的屁股，看，這是因為我擁有權利，所以我可以為所欲為，所以我可以奪取你們的第一次。性在這個政治色彩濃烈的家族中也是政治的工具，為了增加財政收支，他要每個議會議員的妻子來出賣肉體，五個金幣你就可以享受他們二十分鐘，甚至在這裡你們還可以鞭打他們發泄。性不再是單純的感情遊戲，而是供君主享樂觀看的表演，是供君主滿足內心膨脹的權利控制的手段（看議員妻子們賣身的時候我實在是承受不了，最開始坐直了看，後來用手撐著頭看，最後都趴桌子上看，實在是承受不了這樣的沒有任何情感的性行為）。
現代社會的倫理道德不能接受他們的行為，不論是對於愛情還是對於性。可是脫開倫理我們又要承認他們的行為讓我們看到了人類早期的對於愛情和性的古樸理解。我們生活的時代是性被圈在愛情裡面，愛情又被圈在了倫理裡面，所以我們評判愛情的標準逃不出社會倫理，即使一對戀人再怎么樣的鍾愛對方，如果違背了倫理，那也是要受到譴責的。但我總是在想，是戀人可恥還是那些在譴責他們，但是卻不肯付出真愛甚至背叛真愛的人們更可恥？相比之下我選擇後者。譴責的人們，你們是沒有違背倫理道德，但是卻違背了愛本身最真的價值，不是嗎？
死亡
在影片中死亡出現的並不多，但是每一個卻震懾人心。印象深刻的是奈佛的死，卡里古拉祖父唯一的一個朋友，他預見到了自己必然死亡，即使不死怎么可以與一個亂倫者（卡里古拉）為伍？這是他死的理由。他的死讓我敬佩，在那樣一個時代裡面，選擇死亡比選擇活著更加的艱難。還有朱西拉的死，她的死是因為疾病，但深刻的是由於卡里古拉所體現的痛苦。最後是卡里古拉自己的死亡，影片開頭是他一襲白衣在林間奔跑，死亡時依舊是一襲白衣，屍體倒躺在宮殿的樓梯上，眼睛圓瞪，身體倒著，用倒著的眼光看著這個世界，是他不瞑目？不應該吧，在三年裡面他充分的滿足了自己的控制享受著自己的權利，夠了。卡里古拉，你死後用顛倒的眼光看著自己所過的生活，是否有別樣的滋味？
