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學佛簡歷
羅邦聰(1978―― )浙江省台州市人,大學本科生。
1996年:閱南懷瑾講述的《金剛經說什麼》,由此步入佛門,信受佛法。陸續參閱南師一系列的著作;進出寺院,常行財布施。
1997年:閱宣化上人的佛經淺釋,對永嘉證道歌情有獨鍾。
1998年:持誦《地藏經》、《金剛經》、《心經》、《普賢行願品》、《普門品》等。7月,接觸淨空法師的諸多開示及講經,持誦《佛說大乘無量壽清靜平等覺經》三個月,並持名念佛,從每天的幾千聲佛號到幾萬聲。
1999年:參閱《太虛法師年譜》、《圓瑛法師年譜》、《虛雲老和尚年譜》、《弘一法師年譜》、《居士傳》([清]彭紹升著)、《佛法修證心要》(元音老人著)、期間,以持誦大乘經論為主要功課:《華嚴經》、《圓覺經》、《涅?經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》。熟誦《楞嚴經》、《法華經》(註:此受虛雲老和尚與宣化上人開示的影響)。
2000年:有緣結識靜修寺老和尚,並向其學習拜經之法,從《心經》一字一拜開始,陸陸續續的禮拜《法華經》、《金剛經》、《普賢行願品》、《華嚴經-淨行品》、《華嚴經-梵行品》、《佛說佛名經》(一佛一拜)等。
2001年:聞上悟下道法師為當代高僧,特前往受三皈,賜法名智仁,常親近法師聆聽教誨。期間,閱《印光法師文鈔》、看慧律法師光碟講座、星雲法師著作。
2002年:閱《五燈會元》、《高僧傳》、《神僧傳》、《宋高僧傳》、《禪宗經典精華》、《淨土宗經典精華》,同時,開始閱讀歐陽竟無先生編輯的《藏要》,歐陽竟無在卷帙浩繁的佛教典籍中,選擇經、律、論三藏極為重要的七十三種,詳加校勘,編輯而成的佛經精粹。
2003年:開始抄經,有:《華嚴經》、《法華經》、《佛說佛名經》、《金剛經》、《心經》、《達摩二入四行觀》等。
2004年:以禪坐念佛為主,兼持誦大乘諸經。閱《天台宗綱要》等天台宗相關書籍。
2005年:參閱《中阿含經》、《長阿含經》、《雜阿含經》等,在閱到《雜阿含經》第三三五經:云何為第一義空經?諸比丘!眼生時無有來處,滅時無有去處。如是眼不實而生,生已盡滅,有業報而無作者。似有所入,頓時悲欣交集,遂發地藏大願:地獄不空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。
2006年:以念佛為主,在念佛中過日子,在過日子中念佛。
2007年:由持名念佛,慢慢契入實相念佛。閱萬行上師的相關書籍如:《心中月》、《降伏其心》等。同時也接觸到性廣法師的講座,翻閱蕭平實居士的著作。
2008年:閱耕雲先生著的《安祥禪》。11月初至年底,日夜禪坐寒山亭。
2009年初:依達摩祖師之語:外息諸緣,內心無喘,心如牆壁,可以入道。面壁朝陽洞。
2005年至今:發心倡印佛經善書:一則,以改造社會人心,共創和諧社會。二則,使佛法久住,法輪常轉,普利有情。先後印有;《圓覺經》、《楞嚴經》、《金剛經》、《心經》、《地藏經》、《金光明經》、《藥師經》、《普門品》、《雜阿含經彙編》、《解脫之道》、《楞嚴咒同音讀本》、《中峰三時繫念》、《現代因果實錄》、《《王鳳儀善人系列叢書》、《改變命運的方法秘訣》等甚多佛經善書,不一一列舉。
薄地凡夫,業深障重,
本不足以荷擔如來家業,
怎奈我願如斯。
故僅以有限之能力,普作弘法利生之事業.
非為個人安樂,非為名聞利養。
若有大德善士、社會賢達,
曾發普賢行願,今請同來共行。
啟願:我佛正法,久住人間,社會和諧,風雨調順。
心如皎月,無暇顧浮雲;
道本自然,還他真面目。
是是非非,無須有言語;
因因果果,自作還自受。
凡夫聖人,本是一同體;
洞徹三界,何曾有彼此。
歷緣對境,彰顯第一義;
應機利物,始知菩薩行。
――羅邦聰