繩[中醫名詞]

指耳廓根部前面附著於頭側部的邊緣部位。

解讀

耳廓根部前面附著於頭側部的邊緣部位。《靈樞·五色》：“挾繩而上者，背也。”張景岳註：“頰之外曰繩。”《類經·脈塞三十二》：“頰之外曰繩，身之後為背，故背應於挾繩之上。”

中醫套用

出《靈樞·五色》，是背部疾病應於面部的部位。

天庭，主頭面部。闕上，主咽喉。闕中，主肺。下極，主心。鼻柱，主肝。鼻柱左側，主膽。鼻頭，主脾。鼻頭的兩翼處，主胃。鼻頭的兩翼至頰部的中央，主大腸。由此外開的頰部，主腎。腎下的部位，主臍。鼻頭以上、兩頰以內，主小腸。鼻頭以下、人中穴處，主膀胱、子宮。顴骨處，主肩。顴骨外後方，主臂。臂之下，主手。目內眥的上方，主胸乳。頰的外部、靠近耳邊直上的部位，主背。順頰車以下，主股。上下齶骨中間（即兩牙床的中央），主膝。膝的下方，主脛。脛的下方，主足。口角兩側大紋處，主股內側。兩頰的曲骨下，主膝蓋。這就是五臟六腑肢體關節應於面部的主病部位情況，知道這些部位分布，就能調和陰陽的偏盛偏衰，明確了臟腑肢節在面部的分布部位，就能運用自如，療效令人滿意，若能辨別陽左陰右的道理，就是符合陰陽的規律。男女病色的轉移，其位置是不同的，所以說，必須了解陰陽的規律。