局部粉彩瓷是琺瑯彩之外，清宮廷又一創燒的彩瓷。在燒好的胎釉上施含砷物的粉底，塗上顏料後用筆洗開，由於砷的乳蝕作用顏色產生粉化效果。早在清康熙年間，粉彩作為瓷器釉上彩繪藝術已開始了萌芽；到雍正時期，已趨成熟，並形成粉彩裝飾的獨特風格；乾隆時期粉彩已非常興盛。粉彩的藝術效果，以秀麗雅致，粉潤柔和見長，這與潔白精美的瓷質分不開，它們相互襯托，相映成趣，有機地結合起來。
清康熙晚期，景德鎮窯在琺瑯彩瓷製作的基礎上開始燒制粉彩瓷，但製作較粗，僅在紅花的花朵中運用粉彩點染，其他紋飾仍沿用五彩的製作。到了雍正朝，無論在造型、怡釉和彩繪方面，粉彩瓷均得到了空前的發展。雍正粉彩由玻璃白在彩繪畫面打底，用傳統繪畫中國的沒骨畫法渲染，突出了陰陽濃淡的立體感，色彩豐富，以嬌艷柔麗名重一時。粉彩裝飾圖案豐富，紋飾有山水人物、花草蟲蝶等。《陶雅》中稱讚“粉彩以雍正朝最美，前無古人，後無來者，鮮艷奪目。”
俯視“過枝花”是瓷器紋飾的一種特殊構圖方式，這種內外壁或器身與器蓋的紋飾相連，渾然一體，似花枝越過牆頭，故稱為“過牆龍”、“過牆花”，裝飾技法新穎別致，有獨特藝術風韻。許之衡《飲流齋說瓷》記過枝花畫法“成化開其先”，但傳世器未見成化時期的器物。目前傳世品以康熙朝鬥彩“御賜純一堂”款鳳竹紋碗為最早。清代雍正、乾隆時期較為流行，有過枝花卉、花果及龍紋等。道光、光緒時期有過枝葡萄、懶瓜紋常見。文中這款粉彩福壽紋碗便為大清雍正年制，採用了“過枝花”的構圖方式，直口，弧壁，深腹，圈足。粉彩裝飾，盤內外壁繪桃蝠紋，一株枝繁葉茂的桃樹，盤根錯節，由碗外壁彎曲盤內，粉花綠葉，六枚嫣紅熟透的碩桃懸掛枝頭，五隻紅蝠展翅飛舞。外底青花雙圈內書“大清雍正年制”六字二行楷書款。清末陳瀏《陶雅》記有：“庚子後，所出五彩過枝之盤碗甚多，有桃實八枚綴於枝上者，索價亦甚巨。過枝雲者，自此面以達於彼面。枝幹相連，花葉相屬之謂，皆雍正官窯也。”
蝠桃圖為清代瓷器裝飾典型的吉祥圖案，粉彩器常有繪製，雍正、乾隆兩朝均有燒制，畫意內容相同。碩桃取“壽”之意，“蝠”與“福”諧音，五隻蝙蝠裝飾，寓意“五福臨門”、“五蝠捧壽”之意。雍正器有繪六或八枚桃紋，多繪有八桃，乾隆時期常繪九桃，故有“雍八乾九”之說，而六桃圖則出現於雍正早期，更為稀有，同時早期雍正瓷器存世量，能留存至今甚是不易。雍正裝飾桃紋器物，有盤、碗、橄欖瓶、天球瓶等。此碗造型精巧玲瓏，胎體輕薄，釉面瑩潔細潤，敷彩新嫩，紋飾繪製精工，紋飾畫意生動，寓意吉祥，色調清麗淡雅，清新雋雅，為雍正粉彩器的上品。正如陳瀏《陶雅》評論雍正窯器有：“雍正窯極精之脫胎瓷畫。有四絕焉。質地之白。白如雪也，一絕也。薄如卵幕，口噓之而欲飛。映日或燈光照之，背面能辨正面之筆畫彩色。二絕也。以極精之顯微鏡窺之。花有露光。鮮盆娥細。睫有聳毛。且莖莖豎起。三絕也。小品而題極精之楷篆，各款細如蠅頭。四絕也。”
