《死囚牢房》米哈伊·蒙卡奇蒙卡奇，本名里布，為紀念故鄉後改名蒙卡契。家境貧寒，6歲時父母雙亡，淪為孤兒，寄居舅舅家。童年學木工，後病中學習繪畫，深受斐多菲詩歌鼓舞。初隨流浪藝人沙摩西習藝，21歲去佩斯謀生並進入維也納美術學院，受到學院派的正規訓練。22歲轉慕尼黑美術學院深造。偶然的機會來到巴黎觀賞到庫爾貝的作品，令他激動，立志藝術變革，使藝術與社會時代結合。《死囚牢房》問世使他走上新的現實主義創作道路。28歲的蒙卡奇遷居巴黎，在一個時期里他創作了一些現代生活題材的作品，不少取自社會底層勞動者生活，受到評論家的關注，說他的藝術在真實質樸、道德力量的動人上可以稱得上歐洲最突出、最堅決的現實主義者。蒙卡奇以描繪巴黎社會現實的《當鋪》引起了資產階級批評家的驚訝，說他的藝術有政治傾向，這使他不安。為了保全名譽、地位、金錢和上流社會的關係，他妥協了。此後的藝術創作內容蒼白無力，有的回到宗教題材，遠離了時代和社會現實。
《彼拉多面前的基督》米哈伊·蒙卡奇《死囚牢房》
蒙卡契25歲時創作了這幅劃時代的傑作《死囚牢房》，這幅畫在巴黎展出獲得了金質獎章。在這幅畫中描繪了一位為反抗暴政而被判死刑的農民英雄，此時在衛兵的看管下與來看望他的鄉親們訣別。畫中革命者坐在鋪著白布的桌邊，形象很突出，他正陷入在激憤的沉思之中，似乎即將拍案而起，痛斥暴君罪行。畫中描繪了擁護他的男女老少鄉民，人們對他很崇敬，為將要失去他而傷心。那位扶牆而泣的女子和她跟前站著的年幼的女兒，可能是英雄的妻女。這是一個生離死別的悲壯場面，給人留下深刻的印象。這幅畫的成功在於它深刻的思想意義，畫中人物的肖像性很強，每個人都有鮮明的個性和思想特徵：無言沉默的農民，表情不安的教師，注目關懷的鞋匠和震驚的小徒工。有人認為那個畫前的小徒工就是畫家童年時的形象。在這幅畫中有悲，有思，有憤怒，有譴責，也有無能為力的沉默。那個持槍的士兵，他面對這一切低頭不語。這幅畫真實地反映了19世紀60年代匈牙利社會的現實。
《彼拉多面前的基督》
這是一幅宗教畫，畫中表現的是基督布道被猶大出賣而被捕，士兵們將他捆綁到當時的羅馬行政長官彼拉多面前受審。祭司、文士和法利賽等貴族上層人物都到彼拉多那裡去控告基督，說他誘惑人民，不讓人民納稅給凱撒大帝，在猶太傳道，煽動百姓反對羅馬帝國統治等，後來基督被判處死刑。蒙卡契在這幅畫中以顯著的造型形象描繪了彼拉多和基督的對峙。在這幅畫中基督是作為人類的英雄，為民請命的救世主，真理正義的化身。在一定程度上隱射了當時的社會現實。
畫家用筆簡略，色調沉穩，主體人物鮮明突出。
