孫子教子學詩學禮
孫子教子學詩學禮，歷來傳為美談，被稱作“庭訓”、“詩禮垂訓”，孔子後代稱作此為“祖訓”，自稱“詩禮傳家”。
《論語.季氏》：
孔子教子學詩學禮的事，見於《論語.季氏》：
“陳亢問於伯魚曰∶「子亦有異聞乎？」對曰∶「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰∶『學詩乎？』對曰∶ 『未也。』 『不學詩，無以言！』鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰∶ 『學禮乎？』對曰∶ 『未也。』 『不學禮，無以立！』鯉退而學禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰∶「問一得三∶聞詩，聞禮。又聞君子遠其子也。」 ”
有一天，孔子獨自站在庭中，孔鯉邁著小步恭敬地走過，被孔子叫住，問孔鯉學習《詩經》沒有？孔鯉回答說還沒有，孔子就對孔鯉說，不學習《詩經》是無法同人交談的。於是，孔鯉就退回去認真地學習《詩經》 。隔了一段時間，孔鯉從院裡經過時又被孔子叫住，問孔鯉學習《禮記》了沒有，孔鯉說還沒有。孔子又教育說，不學習禮是難於立身做人的。於是，孔鯉就去學習《禮記》。
這件事的經過，是孔鯉對陳亢講的。
孔鯉，字伯魚，孔子的兒子，因其誕時別人贈孔子一尾鯉魚而得名。孔鯉先孔子而亡。目前所有正統孔家後代都是孔鯉的兒子孔伋的後裔。
孔鯉雖先孔子而死，並無特殊建樹，但因系孔伋之父，故被宋徽宗封為泗水侯，孔氏子孫尊為二世祖。孔伋繼承孔子的學說並有所發展，被元帝封為沂國述聖公，子孫尊為三世祖。
孔鯉雖無建樹，但是後世傳言其有一言很是出名：
孔鯉對孔子說：“你的兒子不如我的兒子”，又對兒子孔伋說：“你的父親不如我的父親”。
果然有理。
陳亢問伯魚
陳 亢 問 於 伯 魚 曰 子 亦 有 異 聞 乎 對 曰 未 也 嘗 獨 立 鯉 趨 而 過 庭 曰 學 詩 乎 對 曰 未 也 不 學 詩 無 以 言 鯉 退 而 學 詩 他 日又 獨 立 鯉 趨 而 過 庭 曰 學 禮 乎 對 曰 未 也 不 學 禮 無 以 立 鯉 退而 學 禮 聞 斯 二 者 陳 亢 退 而 喜 曰 問 一 得 三 聞 詩 聞 禮 又 聞 君子 之 遠 其 子 也
註解：陳亢，孔子的學生，字子禽；伯魚，孔子的兒子，也跟從孔子學習；詩、禮就是《詩經》、《禮記》。
陳亢對同是學生的老師兒子孔鯉有所羨慕，理所當然，於是側面向孔鯉了解孔子在家中是否為他開小灶，而孔鯉回答的也同樣聽老師說過，但陳亢沒有失望，反而能“問一得三”。知道老師表理如一、言行一致，對學生一視同仁，並未因孔鯉是自己的兒子而留有私心。
