窮理盡性以至於命

窮理盡性以至於命

《易經·說卦》曰:“窮理、盡性,以至於命”,大意是:窮究天下萬物的根本原理,徹底洞明人類的心體自性,以達到改變人類命運的崇高目標,從而使人類行為與自然規律能夠和諧平衡、生生不息。即性指人心的本性,又有元性、真性、元神、真心、本來一靈等別名;命指物質形體方面的氣、元氣。宋元以來的內丹書中,性命實際上是元神元氣的代稱。王重陽《授丹陽二十四訣》:“性者是元神,命者是元氣。”元明以來的內丹家還取理學之說,謂性即是理。

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基本信息

【詞 目】:窮理盡性以至於命

【出 處】:《易·說卦》:“窮理盡興,以至於命。”

《易經·說卦》曰:“窮理、盡性,以至於命”,大意是:窮究天下萬物的根本原理,徹底洞明人類的心體自性,以達到改變人類命運的崇高目標,從而使人類行為與自然規律能夠和諧平衡、生生不息。道家養生家以性命指人的生命。而內丹學又予性命以獨特解釋。即性指人心的本性,又有元性、真性、元神、真心、本來一靈等別名;命指物質形體方面的氣、元氣。宋元以來的內丹書中,性命實際上是元神元氣的代稱。王重陽《授丹陽二十四訣》:“性者是元神,命者是元氣。”元明以來的內丹家還取理學之說,謂性即是理。《玄宗真指萬法同歸》:“性在天地間謂理。”

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