聚禮之後,典禮儀式在清真寺禮拜大殿門前舉行。在西北或南方,開學阿訇、畢業生、來賓發表致謝辭、答謝辭之後,開學阿訇親自為畢業生穿戴一件“衷北”(阿拉伯或波斯式綠色長衫)和一條阿拉伯式纏頭巾;在北方,則由開學阿訇在一方緞幛上寫明授業阿訇及畢業生姓名,以資證明。
相關詞條
-
《回族民俗學概論》
王正偉專著《回族民俗學概論》 序世界上所有的民族,都有自己獨特的習俗禮儀,以反映其長期形成的傳統文化與道德規範。要了解...
序 第一章 緒 論 第二章 回族的宗教信仰習俗 第三章 回族的禮儀習俗 -
馬學善
穿衣掛幛。1946年首次被搬請到東梁中寺任依麻木,1958年第二次...請到霍城縣、尼勒克、六十二團禮拜寺掛幛,並成為伊犁地區頂尖的阿訇...阿訇)的請求下,當時在回族大寺穿衣的馬學善被搬請到東梁中寺任依麻木。至此...
簡介 生平 -
齊鴻真
,在河南省榮陽縣金寨村吳春雲老阿訇門下穿衣掛幛,他是新中國在榮陽第一個穿衣掛幛的阿訇,掛幛後齊阿訇極積參與社會活動,在寺里一方面任教師教學,一方面配合...
人物簡介 人物生平 -
馬松亭
主持之中阿大學讀書。繼就學於北京花市清真寺,隨王友三阿訇求學,學成掛幛...
人物概述 生平經歷 學術成果 相關記載 -
張子文
’)、馬玉麟等諸大阿訇門下。1900年穿衣掛幛後,歷任保定西、北、東各寺...
簡介 生平 -
狄金德
享阿訇父子門下,經學造詣,道德修養皆佳,深得老師喜歡,三十餘歲穿衣掛幛後...
人物簡介 人物評價 -
馬聯元
,22歲穿衣掛幛,大開講堂,培養人才。聯元阿訇身處清朝未年的腐朽時代,雲南...
簡介 生平 著作 馬聯元後裔 -
蘭州陝西清真寺
,有的穿衣掛幛後,分布在全國各地開學。 1958年在反封建特權運動中...
基本信息 簡介 -
張子文[教育家、社會活動家]
’)、馬玉麟等諸大阿訇門下。1900年穿衣掛幛後,歷任保定西、北、東各寺...
簡介 生平